Maladewa: masalah politik besar di negara resor kecil

Meskipun ukurannya sangat kecil dan penduduknya kecil (luas Maladewa hanya 298 km², dan penduduknya sekitar 339 ribu orang), Maladewa memiliki tempat yang menarik dan, secara umum, megah. sejarah. Pada awal 1558, Portugis mendarat di pulau-pulau. Mereka mendirikan sebuah benteng di Maladewa dan berharap untuk mengubah pulau-pulau itu menjadi milik mereka yang lain di Asia Selatan. Namun harapan Portugis tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Penduduk setempat memberi mereka penolakan keras dan sudah pada tahun 1573, hanya lima belas tahun setelah mendarat di pulau itu, Portugis terpaksa meninggalkan Maladewa. Upaya menduduki pulau-pulau dari Belanda juga tidak membuahkan hasil, yang, bagaimanapun, mampu menaklukkan Indonesia yang luas. Maladewa tetap menjadi kesultanan independen yang diperintah oleh dinasti sultan berturut-turut. Sejak 1773, dinasti Khuraagi memerintah pulau-pulau tersebut. Hanya pada akhir abad ke-1887 Kerajaan Inggris mencapai pembentukan protektorat atas Maladewa. Dari tahun 1965 hingga XNUMX Maladewa adalah protektorat Inggris.
Setelah kemerdekaan India Britania, yang terbagi menjadi India dan Pakistan, serta Burma dan Sri Lanka, penduduk Maladewa tampaknya akan segera menerima negara merdeka mereka sendiri. Namun, Inggris Raya tidak terburu-buru untuk memberikan kemerdekaan kepada Maladewa. Kemudian, pada April 1964, terjadi demonstrasi massal di kota Male, yang mengakibatkan kerumunan pengunjuk rasa menghancurkan bandara dan mengepung administrasi. Tahun berikutnya, 1965, Inggris Raya terpaksa memberikan kemerdekaan kepada Maladewa. Awalnya, negara itu tetap kesultanan - setelah deklarasi kemerdekaan, kekuasaan tetap berada di tangan Sultan Muhammad Farid Didi (1901-1969), yang memerintah dari tahun 1954 dan menerima gelar kerajaan sehubungan dengan perolehan kedaulatan oleh Maladewa. Namun, pada tahun 1968, sebagai hasil dari referendum, Maladewa diproklamasikan sebagai republik. Raja Mohammed Farid Didi meninggalkan tahta dan meninggal pada tahun berikutnya pada tahun 1969.

Ibrahim Nasir Rannabaderi Kilagefanu (1926-2008) menjadi Presiden Maladewa. Secara asal, ia milik aristokrasi Maladewa - keturunan dinasti Sultan Diyamigili, yang memerintah Maladewa pada 1704-1759 dan 1767-1773. Pada tahun 1957-1968. Ibrahim Nasir (foto) menjabat sebagai Perdana Menteri Kesultanan Maladewa. Bahkan kemudian, ia menunjukkan dirinya sebagai administrator yang tangguh, setelah berhasil menekan gerakan separatis di atol Addu, Huvadhoo dan Fuvamulla, yang penduduknya dua puluh ribu pada tahun 1959 memproklamirkan pembentukan "Republik Suvadive Bersatu". Setelah menjadi presiden negara itu, Ibrahim Nasir memperkenalkan monopoli negara atas perdagangan luar negeri, tetapi pada awal 1970-an. situasi ekonomi di negara itu mulai memburuk, yang menyebabkan pemberontakan rakyat terhadap pemerintah saat ini. Ibrahim Nasir akhirnya melarikan diri ke Singapura pada tahun 1978, di mana ia tinggal selama tiga puluh tahun hingga kematiannya pada tahun 2008.
Setelah penerbangan Ibrahim Nasir, Momun Abdul Gayoum (lahir 1937) menjadi Presiden Republik Maladewa. Di bawah Nasir, Abdul Gayoum adalah seorang pemimpin oposisi, seorang pejuang melawan pemerintahan otoriter, dan ditangkap dan ditahan oleh pihak berwenang beberapa kali. Tetapi begitu dia menjadi kepala negara, sebuah reinkarnasi terjadi, sesuai dengan kisah dongeng terkenal tentang naga tiran dan para pembunuhnya, yang segera berubah menjadi naga yang sama. Momun Abdul Gayoum mendirikan rezim yang tidak kalah kerasnya dengan pendahulunya, Ibrahim Nasir. Apalagi Abdul Gayum berhasil memegang kekuasaan selama tiga puluh tahun - dari 1978 hingga 2008.

Baru pada tahun 2008 presiden tua itu menyerah pada tuntutan oposisi dan opini publik dunia dan setuju untuk pemilihan ulang. Kali ini, Abdul Gayoum kalah dalam pemilihan. Presiden baru Maladewa adalah Muhammad Nasheed (lahir 1967) - seorang politisi muda, seorang pria berpandangan liberal, yang menerima 54% suara melawan 45% suara untuk Gayum. Namun, pemerintahan Nasheed yang mencoba menerapkan reformasi liberal menghadapi banyak masalah. Situasi ekonomi dalam negeri semakin memburuk, yang dimanfaatkan oleh para pendukung Abdul Gayum yang menjadi oposisi. Mereka menuduh Nasheed mengkhianati nilai-nilai tradisional Maladewa dan Islam dan berusaha mengubah negara itu menjadi satelit Barat. Protes massal dimulai. Sebagai tanggapan, Nasheed memerintahkan penangkapan kepala Pengadilan Kriminal negara itu, Abdullah Mohammed, yang dia curigai bersimpati dengan Abdul Gayoum. Ini adalah pukulan terakhir - polisi dan personel militer dari pasukan kecil Maladewa pergi ke sisi para pengunjuk rasa. Muhammad Nasheed terpaksa mengundurkan diri secara sukarela pada 7 Februari 2012. Kemudian Nasheed ditangkap beberapa kali, tetapi segera dibebaskan.

Setelah lengsernya Nasheed, kepresidenan pada 2012-2013. diduduki oleh mantan wakil presiden negara, Mohammed Wahid Hassan Manik, dan pada 2013, Abdul Yamin Abdul Gayoum (lahir 1959), saudara tiri mantan presiden negara itu, Momun Abdul Gayoum, terpilih sebagai presiden negara. Tidak seperti Nasheed, yang berfokus pada kerjasama dengan Barat, Abdul Yameen percaya bahwa rekan-rekan seiman dapat membantu memecahkan masalah ekonomi Maladewa. Islam telah diproklamirkan sebagai dasar utama identitas nasional Maladewa. Ternyata, Abdul Yamin benar - Arab Saudi mulai memberikan bantuan ke Maladewa. Tentu saja, Saudi telah mulai menegaskan pengaruh ideologis mereka di pulau itu. Arab Saudi membiayai pembangunan universitas Islam di ibu kota Maladewa, Male. Pemuda Maladewa mulai jatuh di bawah pengaruh Salafisme, dibawa ke pulau-pulau oleh pengkhotbah Saudi.

Gagasan fundamentalisme agama di Republik Maladewa sangat diminati. Omong-omong, Maladewa, meskipun merupakan negara turis, sangat teliti dalam urusan agama. Orang non-Islam tidak dapat memperoleh kewarganegaraan Maladewa. Pada saat yang sama, sebelum Maladewa tidak dapat disebut fanatik agama - Islam lokal, seperti di bagian lain Asia Selatan dan Tenggara, sangat moderat, dikombinasikan dengan adat dan tradisi nasional (sebelum masuknya Islam, penduduk pulau-pulau memeluk agama Buddha). Namun pengaruh Arab Saudi yang semakin besar telah mempengaruhi penyebaran pandangan fundamentalis agama, terutama di kalangan pemuda Maladewa.
Terlepas dari kenyataan bahwa Maladewa adalah resor yang terkenal di dunia, mahal dan dicari, situasi ekonomi sebagian besar penduduk pulau tetap sulit. Seperti negara-negara lain di Asia Selatan, Maladewa memiliki tingkat kelahiran yang tinggi, tetapi mengingat wilayahnya yang kecil, pulau-pulau tersebut menjadi semakin padat. Ibukota negara, kota Male, dianggap sebagai salah satu kota terpadat di planet ini, jika kita mengambil rasio jumlah penduduk dan area yang ditempati oleh kota tersebut. Ibukota menarik orang-orang muda dari seluruh negeri yang tidak dapat menemukan pekerjaan di desa-desa nelayan yang tersebar di seluruh atol. Tetapi bahkan di kota mereka ternyata tidak diklaim, mengisi kembali strata proletariat lumpen perkotaan. Negara ini memiliki tingkat pengangguran yang sangat tinggi, terutama di kalangan generasi muda. Ini mempengaruhi situasi sosial secara umum, berkontribusi pada pertumbuhan kejahatan. Ada banyak pecandu narkoba di kalangan pemuda yang menganggur, yang berkontribusi pada kemakmuran bisnis narkoba (namun, kehadiran sejumlah besar turis kaya di resor Maladewa juga berperan di sini).
Masalah penting lainnya adalah keberadaan sejumlah besar orang asing di pulau-pulau tersebut. Segmen signifikan dari bisnis pariwisata di Maladewa dimiliki oleh pengusaha Inggris, Australia, dan "kulit putih" lainnya yang telah memperoleh infrastruktur pariwisata. Tentu saja situasi ini tidak sesuai dengan keinginan penduduk setempat, yang merasa tersisih dan yakin bahwa negara ini terus dieksploitasi oleh neo-kolonisasi. Selain itu, sebagai tenaga kerja untuk fasilitas industri pariwisata, mereka lebih suka mempekerjakan pekerja tamu - paling sering, orang-orang dari Bangladesh. Untuk beberapa alasan, mereka dianggap lebih dapat diterima di posisi pelayan, juru masak, animator atau penjaga pantai daripada penduduk asli Maladewa. Hal ini juga sangat tidak disukai oleh penduduk setempat, yang tidak memiliki pekerjaan. Selain itu, industri pariwisata, menurut fundamentalis, secara negatif mempengaruhi moralitas penduduk Maladewa - karena di mana terdapat sejumlah besar wisatawan kaya, obat-obatan, alkohol, dan prostitusi pasti muncul, tidak peduli bagaimana Anda melawannya.
- Polisi Maladewa
Risiko radikalisasi kaum fundamentalis Maladewa cukup nyata. Saat ini, sekitar 200-300 warga Maladewa berada di Suriah dan Irak, di mana mereka bertempur dalam jajaran kelompok radikal. Ketika mereka yang cukup beruntung untuk bertahan hidup kembali ke tanah air mereka, mereka tidak mungkin puas dengan kehidupan nelayan desa yang menyedihkan atau orang buangan yang menganggur di kota. Kaum radikal telah berulang kali mengancam otoritas negara dengan serangan teroris. Tetapi jika bom meledak di resor Maladewa, maka itu akan menjadi bencana nyata bagi perekonomian negara. Bagaimanapun, Maladewa praktis ada karena dua sektor utama ekonomi - perikanan dan pariwisata. Terhentinya atau berlipatnya arus wisatawan asing akan menurunkan perekonomian negara, karena selama ini satu-satunya cara untuk mendapatkan pemasukan bagi APBN adalah penangkapan ikan dan produksi hasil perikanan. Pada saat yang sama, harus diperhitungkan bahwa Maladewa, karena fitur geografisnya, terpaksa mengimpor tidak hanya peralatan atau bahan bakar, tetapi juga makanan, dan bahkan air minum segar. Semua barang ini dibeli di negara lain dan, oleh karena itu, jika pendapatan anggaran negara dari pariwisata turun secara signifikan, ini pasti akan menyebabkan kekurangan makanan dan air. Pada gilirannya, penduduk Maladewa yang "panas" dalam hal ini mau tidak mau akan turun ke jalan.
Omong-omong, pada tahun 2012, selama kerusuhan massal yang menyebabkan jatuhnya Presiden Nasheed, kaum radikal Maladewa secara aktif menyatakan diri. Koleksi patung Buddha yang kaya dihancurkan di Museum Nasional negara itu. Di antara mahakarya yang dihancurkan adalah kepala Buddha batu karang yang berasal dari abad ke-XNUMX Masehi. dan patung Buddha Berwajah Enam dari abad ke-XNUMX Masehi. Kemudian kepala museum mengatakan bahwa para pogrom sebenarnya telah menghancurkan bukti seluruh sejarah Maladewa sebelum penyebaran Islam.
Penarikan Maladewa dari Persemakmuran Inggris, di satu sisi, benar-benar mengejutkan. Lagi pula, sampai baru-baru ini, Maladewa berusaha dengan segala cara untuk tetap berada di asosiasi ini, meskipun London menuduh Male berulang kali melakukan pelanggaran hak asasi manusia dan penindasan terhadap oposisi. Kemudian situasi berubah. Rupanya, kepemimpinan Maladewa memutuskan bahwa itu bisa dilakukan dengan baik tanpa perlindungan Inggris.
Menurut beberapa ahli, ini mungkin karena perkembangan hubungan Maladewa-Cina. Meskipun, tidak seperti India, yang sepanjang sejarah pasca-kolonial Maladewa, tetap menjadi mitra politik, ekonomi dan militer utama negara itu dan telah berulang kali memecahkan masalah internal Male (misalnya, menyelamatkan Presiden Abdul Gayoom dari penggulingan dengan mendaratkan landing party), China lebih memilih untuk tidak berpartisipasi secara langsung dalam kehidupan politik negaranya, baik Maladewa maupun China mendapatkan keuntungan dari kerjasama ekonomi antara kedua negara. Ternyata Maladewa berusaha menjaga hubungan baik dengan dua saingan abadi dan pesaing pengaruh di Asia Selatan dan Tenggara - dengan India dan Cina. Ngomong-ngomong, meninggalkan Persemakmuran Inggris, perwakilan Maladewa menjelaskan keputusan ini dengan fakta bahwa "Persemakmuran Bangsa-Bangsa tidak mengakui kemajuan dan pencapaian yang telah dibuat Maladewa dalam menumbuhkan budaya demokrasi di negara ini, juga sebagai membangun dan memperkuat lembaga-lembaga demokrasi.”
Penarikan Maladewa dari Persemakmuran Inggris, tampaknya, ditujukan untuk menunjukkan kemerdekaan dan keengganannya untuk dipengaruhi oleh Barat oleh Presiden Abdul Yamin. Langkah seperti itu, seperti yang diharapkan rombongan presiden, akan membantu memenangkan simpati penduduk negara itu, terutama kalangan agama dan konservatif, yang selalu sangat negatif tentang kerja sama dengan negara-negara Barat, termasuk Inggris Raya. Di sisi lain, penarikan diri dari Persemakmuran juga berkontribusi pada kemandirian ekonomi Maladewa yang lebih besar ke arah perluasan dan pendalaman kerja sama ekonomi lebih lanjut dengan China.
informasi