Anak-anak Bawah Tanah
Sejak zaman kuno, penyair dan filsuf dalam semua bahasa menyebut pengetahuan sebagai cahaya. Ketika Anda berpikir tentang sekolah garis depan di katakombe, metafora ini mengambil daging dan simbolisme.Foto-foto dan beberapa cuplikan film telah melestarikan penampilan jalan-jalan Odessa pada masa itu. Di atap bangunan kuno terdapat senjata antipesawat dan senapan mesin. Dari gerobak, mobil, peron trem, penduduk membongkar karung pasir, "landak" logam, barikade yang didirikan. Batu-batuan pecah dari trotoar dengan linggis. Jendela-jendela rumah dilengkapi sebagai titik tembak. Mobil menderu di jalan, yang oleh penduduk Odessa, dengan humor garis depan, disebut "Untuk ketakutan." Di pabrik, lembaran logam lapis baja dilas ke traktor, dan senapan mesin dipasang. Seperti buatan sendiri tank, yang disebut "NI-1" dalam dokumen, juga datang untuk membela kota. Secara total, lebih dari 50 mesin semacam itu diproduksi. Di salah satu sektor depan, pada malam hari, dengan lampu depan menyala, membuat raungan yang mengerikan, mereka menerobos benteng musuh ...
Hari-hari ini, di pinggiran Odessa di desa Krivaya Balka, para guru dan anak-anak sekolah mengeluarkan setumpuk buku pelajaran dan buku catatan dari sebuah gedung sekolah kecil. Jalan mereka dekat, tetapi tidak mudah. Saling membantu, mereka turun dalam rantai di sepanjang lereng curam balok stepa, dan kemudian pergi ke kegelapan labirin bawah tanah. Di Krivoy Balka ada salah satu pintu masuk ke katakombe Odessa, yang membentang di bawah kota selama ribuan kilometer.
Sejak zaman kuno, batu kerang telah ditambang di ruang bawah tanah ini. Bahan bangunan yang nyaman yang diproses dengan gergaji dan kapak. Banyak bangunan di Odessa dibangun dari batu ini. Setelah penggalian pekerjaan tambang, rongga-katakombe tetap berada di bawah tanah, membentuk koridor, lubang, bukit, jalan buntu yang aneh. Di sini Anda bisa menemukan zigzag yang tampak seperti kamar dengan dinding tipis. Sejak hari-hari pertama pengeboman, penduduk desa Krivaya Balka mulai berlindung di katakombe.
“Sebelum awal tahun ajaran, kami mulai mencari kamar yang cocok untuk kelas di katakombe,” kata Anna Avksentievna Galko, mantan direktur sekolah Krivobalkovskaya No. 125. - Orang-orang yang lebih tua berkeliling ke semua rumah di desa, memberi tahu anak-anak dan orang tua bahwa tahun ajaran akan dimulai di katakombe. Agar anak-anak tidak tersesat, kami meminta semua orang untuk membawa gulungan tali dan botol kaca dengan potongan kain tebal. Di pintu masuk katakombe, kait tebal dipaku, di mana masing-masing anak diikat dengan tali. Berpegangan pada mereka, anak-anak, ditemani oleh guru, masuk ke kelas mereka. Dan juga dengan bantuan tali mereka kembali.
Katakombe adalah tempat yang berbahaya. Ambil beberapa langkah saja dari koridor ke samping dan langsung tersesat di antara kekosongan dan zigzag.
Semua orang di desa tahu: anak-anak dan orang dewasa menghilang di katakombe lebih dari sekali, tidak dapat menemukan jalan keluar dari labirin.
Dari botol kaca yang dibawa anak-anak, mereka membuat lampu buatan sendiri. Sepotong jaringan dimasukkan ke dalam leher botol. Sedikit minyak tanah dituangkan ke bawah dan sumbu dinyalakan. Dengan kunang-kunang seperti itu di tangan mereka, anak-anak berjalan dalam rantai satu demi satu melalui katakombe ke kelas mereka.
“Tahun ajaran dimulai untuk tujuh kelas kami tepat waktu,” kata A.A. Galko. - Banyak anak datang. Kami menerima siswa dari sekolah tetangga. Terlepas dari situasi garis depan, kami melihat bahwa anak-anak ingin belajar.”
Untuk membayangkan semua keanehan tempat "sekolah" ini, saya akan mengutip memoar mantan penghubung partisan G.P. Martsishek, yang berpartisipasi dalam meletakkan basis partisan di katakombe.
“Saya tanpa sadar melihat kembali ke pintu keluar, mengucapkan selamat tinggal pada udara segar dan sinar matahari. Dengan setiap langkah, kegelapan semakin menyelimuti kami, menjadi menakutkan, tak tertembus. Saya dengan hati-hati melangkah dan tanpa daya meraba-raba dengan tangan saya, berharap menemukan dukungan. Sekarang turun, lalu naik, jalan tambang berkelok-kelok. Komandan kami berjalan di depan dengan membawa lentera, dan aku takut kehilangan pandangannya. Saya mencoba mengingat arah jalan kami, tetapi setelah beberapa belokan saya menyadari bahwa saya tidak akan mampu melakukannya.
Untuk menghindari kemalangan, para guru pertama-tama mengadakan kelas dengan setiap siswa - bagaimana, berpegangan pada tali mereka, dan dengan lampu di tangan mereka, untuk pergi dari pintu masuk ke kelas mereka. Meja, bangku, meja terbuat dari batu. Katakombe itu dingin dan lembap. Masih ada hari-hari yang hangat di permukaan, dan di katakombe suhunya ditambah 14. Guru meminta anak-anak berpakaian hangat dan membawa tempat tidur atau papan agar tidak duduk di atas batu telanjang. Guru menggambar panah besar di dinding untuk memudahkan anak-anak menemukan kamar mereka.
Tahun ajaran dimulai, seperti yang diharapkan, dengan bel sekolah. "Tekhnichka" Maria Stepanovna Belyavskaya membawanya dari sekolah Krivobalkovskaya. Bergerak dari kompartemen ke kompartemen, dia menelepon dengan keras padanya. Seruan ini juga disimak dengan senyuman oleh mereka yang bersembunyi di dekat lokasi ledakan bom, melakukan pekerjaan rumah tangga - mereka menambal pakaian, melintir benang, memahat batu untuk keperluan rumah tangga. Mendengar bel berbunyi, warga bergembira “Anak-anak melanjutkan sekolah, artinya hidup terus berjalan…”
Melewati kompartemen, warga mendengar suara guru membaca dikte, mengatur masalah matematika dari kedalaman batu, dan anak-anak kelas satu serentak membaca huruf dan suku kata pertama mereka.
Perang itu sulit bukan hanya karena bahaya yang akan segera terjadi. Pengepungan musuh mengambil barang-barang yang paling penting dari penduduk. Sulit mencari makanan, membuat api. Orang-orang harus mengingat keterampilan gua kuno. Anak-anak yang lebih besar menghabiskan waktu berjam-jam untuk memukul batu batu, mencoba menyalakan percikan api dan menyalakan api. Tidak ada pertandingan. Biji-bijian jagung dan gandum yang setengah terbakar merangkak dari ladang yang dibakar oleh Nazi di malam hari. Di katakombe, batu dipahat dengan palu untuk membuat batu giling.
“Kami duduk melingkar dan memutar batu kilangan yang terbuat dari batu di katakombe. Awalnya mereka bekerja dengan canggung, dan kemudian mereka belajar. Mereka menggiling biji-bijian yang dibawa dari ladang. Menemukan mata air. Bubur yang terbuat dari sereal ini berbau asap. Tetapi bagi kami, lapar, rasanya enak, ”kenang mantan siswa sekolah bawah tanah, Alexander Pavlovich Chesnitsky.
Pathfinders, yang sudah di tahun-tahun pascaperang pergi ke katakombe untuk menemukan tempat kamp partisan, memberi tahu saya: “Ketika kami turun ke katakombe, setelah tiga atau empat hari pakaian kami, kantong tidur kami menjadi lembab. Kami diberitahu bahwa dari lama tinggal di bawah tanah, di katakombe, pakaian membusuk di bahu. Orang-orang mulai mengalami halusinasi pendengaran dan visual. Banyak yang menderita sakit rematik. Dan untuk pendatang baru di katakombe, hampir semua orang diliputi perasaan takut dan tidak berdaya di depan labirin batu.
Tetapi bertahun-tahun kemudian, Anda tidak hanya memikirkan kondisi yang sangat sulit ini, tetapi juga tentang bagaimana di tempat penampungan bawah tanah, terlepas dari semua kesulitan, kebutuhan akan pengetahuan berkilauan pada anak-anak. Maka mereka berjalan di sepanjang arus, tersandung dan jatuh, berpegangan pada tali, saling membantu.
Sekolah itu juga menjadi salah satu benteng Odessa. Di sini terjadi duel dengan musuh yang mendekati kota.
Apa slogan-slogan misantropis yang ditancapkan oleh para pemimpin fasis di kepala tentara mereka: “Bagi orang Rusia, hanya akun sederhana dan kemampuan untuk menandatangani sudah cukup dalam pelatihan.” "Ketika saya mendengar kata budaya, saya ingin mengambil pistol." Sekolah di katakombe telah menjadi barikade yang melindungi kebenaran humanistik. Di ruang kelas semi-gelap, guru peduli dengan pendidikan nilai-nilai spiritual yang tinggi. Pasir dari pemboman jatuh di halaman buku, dan di sekolah, sebagaimana mestinya menurut program, puisi dan kutipan dari buku-buku penulis besar Jerman, yang karyanya dibuang ke api Nazi di Jerman sendiri, terdengar.
Bahaya mengintai di mana-mana. Guru matematika V.S. tewas dalam perjalanan ke sekolah. Ayam kebiri. Suatu kali terdengar di sepanjang arus: "Dibunuh!" Sebuah ledakan bom langsung membuat keluarga besar kewalahan.
Teladan guru mengajarkan keberanian kepada anak-anak. Berkat ini, anak sekolah tidak hanya selamat, tetapi juga berhasil menjaga kesehatan spiritual.
“Saya ingat bagaimana guru kita M.K. Kozlovskaya, terlepas dari penembakan, berjalan beberapa kilometer setiap hari untuk mengajar pelajaran sastra bersama kami, - kenang A.P. Chesnitsky. - Ketika dia membaca puisi, berdiri di meja batu, bagiku wajahnya bersinar. Dan kemudian dia bertanya: "Apakah kita lapar?" Dan bersama dengannya kami pergi ke balok dan membuat api. Mereka memakan bubur berasap kami."
Sekolah itu hidup dan berjuang sampai hari terakhir sebelum pendudukan Nazi. Anak-anak yang lebih tua dari sekolah Krivobalkovskaya kemudian menjadi pejuang partisan, pramuka dan petugas penghubung. PADA sejarah Odessa bawah tanah termasuk nama Trofim Prushinsky. Dia menjadi penghubung partisan, membawa makanan ke katakombe. Polisi setempat melacak remaja itu dan menangkapnya. Antek fasis menuntut agar dia menunjukkan jalan ke kamp partisan. Penduduk melihat bagaimana dia, berlumuran darah, dibawa dari satu pintu masuk ke katakombe ke pintu masuk lainnya. Ada banyak pintu masuk seperti itu. Trofim dipukuli dengan popor senapan, ditusuk dengan bayonet, tetapi dia, yang nyaris tidak bisa berdiri, menggelengkan kepalanya secara negatif. Dia terbunuh di dekat salah satu pintu masuk katakombe. Trofim Prushinsky adalah murid sekolah bawah tanah Krivobalkovka.
Di katakombe Nerubai dekat Odessa, Museum of Partisan Glory dibuat. Di sini, dengan bantuan pencari jalan Odessa, yang melakukan penggalian, sudut merah, ranjang batu, dapur, pusat komunikasi, pusat medis rumah sakit diciptakan kembali. Bersama dengan sisa-sisa lengan Pathfinders menemukan buku pelajaran sekolah, tempat tinta, dan pena yang setengah rusak di sini.
Diterangi oleh lampu minyak tanah, papan tulis di atas batu terlihat dari kejauhan di bawah tanah yang gelap. Mereka mendatanginya seperti mercusuar. Baik anak-anak maupun orang tua melihat harapan dalam hal ini.
informasi