Sangat penting bagi sejarawan bahwa di era kekaisaran, kaisar Romawi tidak hanya mengatur kemenangan untuk diri mereka sendiri, tetapi juga mulai membangun lengkungan kemenangan untuk menghormati kemenangan mereka dan menghiasinya dengan relief yang menceritakan tentang kemenangan ini. Di sini, misalnya, adalah salah satu relief dari lengkungan kemenangan Kaisar Konstantinus di Roma. Ini menunjukkan peralatan tentara Romawi saat ini dengan akurasi yang luar biasa, termasuk celana Bracca. Yang sangat menarik adalah legiuner kiri ekstrem. Dia mengenakan baju besi yang terbuat dari sisik logam dengan ujung bergerigi dan untuk beberapa alasan sangat pendek sehingga hampir tidak menutupi "tempat kausal" -nya. Helm, perisai, dan pedangnya terlihat jelas di gendongan di sebelah kanan.
Upacara memainkan peran khusus dalam perang. Segala macam sumpah pada pedang, darah, spanduk ciuman dan standar seharusnya melambangkan semacam "perjanjian" dengan dewa pelindung dan komandan ayah, yang kekuasaannya atas jiwa dan tubuh prajurit mereka diterangi oleh kekuatan ilahi. . Semakin kompleks masyarakat, semakin kompleks, sebagai suatu peraturan, seremonialnya. Di Dunia Kuno, upacara Romawi yang terkait dengan perayaan kemenangan mencapai puncaknya. Di sini, pemujaan para dewa, yang memberikan kemenangan kepada Romawi senjata, dan pemuliaan para prajurit yang menambangnya, dan penghargaan publik kepada komandan untuk semua yang dia lakukan untuk kebesaran Roma.
Kolom Konstantinus. Itu dikelilingi oleh pagar, dan Anda tidak bisa mendekatinya. Relief bagian atas hanya bisa dilepas dengan bantuan quadrocopter.
Semua ini diwujudkan dalam kemenangan - prosesi meriah yang didedikasikan untuk kemenangan tentara Romawi sekembalinya mereka ke rumah. Pada awalnya, semuanya cukup sederhana: ketika memasuki kota, para prajurit pergi ke kuil dan berterima kasih kepada para dewa karena memberi mereka kemenangan, dan mengorbankan sebagian dari barang rampasan yang ditangkap kepada mereka. Tetapi kemudian kemenangan berubah menjadi prosesi yang megah (dan berabad-abad kemudian, ketika Roma jatuh sejak lama, menjadi parade militer yang tidak kalah megahnya dengan lewatnya pasukan, tank dan rudal).
Lengkungan Kaisar Trajan di Benevento, Italia.
Tetapi jika pada awalnya liburan adalah kembalinya pasukan mana pun ke Roma. Kemudian seiring waktu, kemenangan menjadi semacam perbedaan dan diizinkan di bawah sejumlah kondisi. Kemenangan itu mulai dianggap sebagai penghargaan tertinggi bagi seorang pemimpin militer, yang hanya dapat dia berikan jika dia memiliki tongkat senator - imperium (lat. - kekuasaan), memberinya kekuatan terluas, dan mengobarkan perang, tidak tunduk pada wewenang komandan lain. Namun, demokrasi Romawi memungkinkan pejabat biasa (konsul, praetor, prokonsul dan propraetor) untuk diberikan kemenangan, itu bisa diterima oleh seorang diktator dan mereka yang diberikan kekuasaan tertinggi (imperium extraordinarium) dengan dekrit khusus majelis rakyat. Biasanya Senat memutuskan apakah akan menang atau tidak. Tetapi kadang-kadang, jika dia menyangkal kemenangan pemimpin militer, dia bisa mendapatkannya dengan beralih ke majelis rakyat. Ini terjadi, misalnya, dalam kasus Marcius Rutilus (orang kampungan pertama yang menjadi diktator dan meraih kemenangan di Roma).
Lengkungan Kaisar Trajan di Canossa.
Kemenangan diberikan kepada komandan hanya ketika perang berakhir (walaupun, seperti biasa, ada pengecualian). Selain itu, kemenangan di dalamnya tentu harus disertai dengan pertempuran, yang akan menyebabkan kerugian besar pada pasukan musuh. Aturannya adalah ini: untuk memberikan kemenangan hanya jika setidaknya lima ribu prajurit musuh terbunuh di dalamnya.
Panglima yang ingin memperoleh kemenangan harus mengirimkan “permohonan” kepada senat dan menunggu keputusannya, yang tentunya berada di luar batas kota, karena masuknya seorang pejabat yang belum menetapkan imperiumnya ke dalam kota sama sekali tidak berarti diperbolehkan. Senator juga mengadakan pertemuan di Lapangan Mars, yaitu, di luar batas kota, di kuil dewi Bellona atau dewa Apollo, di mana mereka mempertimbangkan permintaan komandan mereka untuk memberinya kemenangan. Pada hari ketika kemenangan ditentukan, semua pesertanya harus berkumpul pagi-pagi di Champ de Mars, di mana pemenang tiba di salah satu bangunan umum (villa publica), mengenakan pakaian mewah. Menariknya, dalam pakaiannya, ia menyerupai sosok Capitoline Jupiter - sebuah patung di Capitoline Hill. "Kostum" ini terdiri dari tunik (tunica palmata) yang disulam dengan cabang-cabang palem, toga ungu (toga pieta) yang sama dihiasi dengan bintang-bintang emas. Sepatu bot Kaliga, mirip dengan sepatu tentara, terbuat dari kulit merah dan dihias dengan emas. Di satu tangan dia harus memegang cabang pohon salam, dan di tangan lain - tongkat gading, yang di atasnya adalah elang emas; Kepala pemenang selalu dihiasi dengan karangan bunga laurel.
Lengkungan Kemenangan Trajan di Timgad, Aljazair.
Dia harus memasuki Roma dengan kereta quadriga berlapis emas yang ditarik oleh empat kuda putih. Ketika Camillus yang menang pertama kali muncul di atas kereta yang ditarik oleh kuda putih, publik menyambutnya dengan gumaman, karena kuda putih adalah simbol dewa, tetapi kemudian mereka menjadi biasa. Terkadang kuda digantikan oleh gajah, rusa, dan hewan langka lainnya yang terkait, sehingga dapat dikatakan, dengan tempat kemenangan pemenang. Jadi, kereta kemenangan yang mewakili pusat arak-arakan. Namun, karakter demokratisnya ditekankan oleh fakta bahwa senator dan hakim berjalan di depannya, dan terompet berjalan di belakangnya, meniup terompet perak atau emas dengan keras.
Di sepanjang jalan panjang yang dilalui arak-arakan itu, penduduk Kota Abadi berkerumun, lapar akan roti dan sirkus, dengan pakaian terbaik mereka, dengan karangan bunga di kepala mereka dan ranting zaitun di tangan mereka. Secara alami, banyak yang ingin melihat orang yang mereka cintai kembali dari kampanye, tetapi publik sangat tertarik pada bagian itu, di mana, setelah kereta pemenang, piala yang telah ditangkapnya dibawa.
Lengkungan Titus Flavius Vespasianus di Roma.
Di zaman kuno cerita Roma sedang berperang dengan tetangganya, orang-orang miskin seperti orang Romawi sendiri. Karena itu, piala mereka adalah yang paling sederhana: senjata, ternak, dan tahanan. Ketika Roma mulai berperang dengan negara-negara kuno dan kaya di Timur, para pemenang mulai membawa begitu banyak barang rampasan sehingga kemenangan berlangsung selama dua atau tiga hari, dan kemenangan Trajan, yang terjadi pada tahun 107 , sangat luar biasa sehingga berlangsung selama 123 hari. Dengan tandu khusus, gerobak dan hanya di tangan mereka, tentara dan budak membawa dan membawa senjata yang ditangkap, spanduk, model kota dan benteng yang direbut, dan patung dewa yang dikalahkan yang ditangkap di kuil yang hancur. Bersama dengan piala, mereka membawa meja dengan teks yang menceritakan tentang eksploitasi senjata Romawi atau menjelaskan apa sebenarnya benda yang dibawa ke hadapan publik. Kadang-kadang bahkan bisa berupa berbagai hewan yang belum pernah ada sebelumnya dari negara-negara yang ditaklukkan, dan karya seni yang langka. Seharusnya tidak mengherankan bahwa sejumlah besar harta seni, piring berharga, koin emas dan perak di kapal dan batangan logam mulia diekspor dari Yunani, Makedonia, dan negara-negara lain dari budaya Helenistik. Dibawa dalam prosesi dan karangan bunga emas, yang diterima pemenang di berbagai kota. Jadi, selama kemenangan Aemilius Paul, ada 400 karangan bunga seperti itu, dan Julius Caesar, untuk menghormati kemenangannya atas Gaul, Mesir, Pontus, dan Afrika, diberi karangan bunga seperti itu ... sekitar 3000! Dan ini bukan untuk semua kemenangan yang disebutkan, tetapi untuk masing-masing dari mereka!
Bas-relief dari lengkungan Titus Flavius Vespasianus menggambarkan prosesi kemenangan dengan piala dari Yerusalem yang ditangkap olehnya.
Tanpa gagal, banteng kurban putih dengan tanduk berlapis emas, dihiasi dengan karangan bunga, ditemani oleh para pendeta dan pemuda berbaju chiton putih dan juga dengan karangan bunga di kepala mereka, berbaris dalam prosesi. Tapi mungkin dekorasi utama kemenangan di mata orang Romawi bukanlah banteng dan piala yang ditangkap, tetapi ... tawanan yang mulia: raja yang dikalahkan dan anggota keluarga mereka, serta rekan dekat dan komandan musuh mereka. Beberapa dari tawanan ini dibunuh atas perintah pemenang secara langsung selama kemenangan di penjara khusus di lereng Capitol. Di era awal sejarah Romawi, pembunuhan tahanan adalah kejadian paling umum dan bersifat pengorbanan manusia. Namun, kemudian orang Romawi tidak meninggalkan kebiasaan ini. Beginilah cara raja Jugurtha dan pemimpin Galia Vercingetorix dibunuh.
Titus Flavius Vespasianus di quadriga selama kemenangan.
Mendemonstrasikan kepada semua orang kekuatan pemenang, lictors dengan wajah yang terjalin dengan cabang laurel berjalan di depannya; dan pelawak dan pemain akrobat berlari di sepanjang prosesi, menghibur orang banyak. Selain itu, menarik bahwa sang pemenang tidak mengendarai keretanya sendirian, ia dikelilingi oleh anak-anak yang direkrut secara khusus dan kerabatnya, yang juga menunjukkan adanya ikatan keluarga dekat, yang sangat dihargai di Roma. Diketahui juga bahwa seorang budak negara selalu berdiri di belakang sang pemenang, yang memegang karangan bunga emas di atas kepalanya dan dari waktu ke waktu berbisik di telinganya: "Ingatlah bahwa kamu fana!" Pemenang diikuti oleh asisten utamanya, utusan dan tribun militer, dan kadang-kadang warga negara Romawi dibebaskan olehnya dari tawanan musuh. Dan hanya setelah semua ini, legiuner dengan peralatan upacara dan sultan dengan helm memasuki kota, menunjukkan penghargaan yang mereka terima dalam pertempuran. Mereka menyanyikan lagu-lagu ceria di mana mereka diizinkan untuk menertawakan kekurangan pemenang, yang sekali lagi mengisyaratkan kepadanya bahwa dia juga seorang manusia, dan bukan dewa!
Sudut lain dari relief dasar yang sama.
Dimulai di Champ de Mars, di gerbang kemenangan, prosesi bergerak melalui dua sirkus: sirkus Flaminius dan sirkus Maximus ("Hebat"), dan kemudian di sepanjang Jalan Suci dan melalui forum mendaki Bukit Capitoline. Di sini, ke patung Yupiter, para penjilat sang pemenang melipat kemenangan atas wajah mereka, dan dia sendiri membuat pengorbanan yang luar biasa. Kemudian ada suguhan untuk hakim dan senator, dan sering juga tentara dan bahkan seluruh masyarakat yang berkumpul, di mana meja didirikan di sepanjang jalan, dan sapi jantan dan domba jantan dipanggang tepat di alun-alun. Permainan gladiator adalah bagian dari "program". Terkadang komandan membagikan hadiah kepada publik. Hadiah untuk tentara adalah aturan dan terkadang sangat penting. Misalnya, Caesar pernah membayar tentaranya lima ribu dinar. Orang-orang yang dianugerahi kemenangan menerima hak untuk mengenakan pakaian kemenangan pada hari libur, yang juga merupakan salah satu hak istimewa mereka.
Lengkungan Kemenangan Septimius Severus di Forum Romawi.
Di era kekaisaran, kemenangan menjadi milik kaisar saja. Mereka tidak ingin berbagi kemuliaan dengan siapa pun, terkadang hanya mengizinkan kerabat terdekat mereka yang menang. Jendral hanya diperbolehkan mengenakan pakaian kejayaan (ornamenta, insignia triumalia) dan meletakkan patungnya di antara patung-patung pemenang sebelumnya. Namun, mereka tidak bisa mengeluh. Bagaimanapun, secara resmi kaisar adalah panglima tertinggi dan, oleh karena itu, komandan bertindak atas namanya dan di bawah komandonya.