Semua orang tahu bahwa alkohol di Rus selalu memiliki sikap khusus. Cukuplah mengingat kata-kata terkenal yang dikaitkan dengan Pangeran Vladimir ketika dia mengadopsi agama Kristen: "Kita tidak bisa minum kegembiraan di Rus', tanpanya kita bisa menjadi ...". Namun, untuk waktu yang sangat lama, selama berabad-abad dalam sejarah Rusia, orang minum, tetapi mereka bisa, seperti yang mereka katakan, "bertahan". Mereka minum pada hari libur, pada acara-acara khusus, mabuk-mabukan sangat dikutuk.
Sigismund Herberstein, duta besar Austria yang mengunjungi Moskow pada 1517 dan 1526, mengenang:
Orang-orang terkemuka atau kaya menghormati hari raya dengan mengatur pesta dan mabuk-mabukan di akhir kebaktian ... Orang berpangkat sederhana dilarang minum - bir dan madu, tetapi mereka tetap diperbolehkan minum pada hari-hari yang sangat khusyuk, seperti seperti, misalnya, Kelahiran Tuhan, Maslenitsa, hari raya Paskah, Pentakosta dan beberapa lainnya di mana mereka tidak bekerja....

Namun, pada tahun 1552, Ivan the Terrible, mengikuti contoh Kazan Khanate, mendirikan bar di Rus'. Selain itu, jika di Khanate mereka makan dan minum di bar, yaitu bar, tempat katering, maka di bar Rusia mereka hanya menyajikan minuman. Pada saat yang sama, perang melawan perdagangan minuman memabukkan non-negara dimulai. Perdagangan vodka dan anggur menjadi salah satu sumber pendapatan utama kas negara, keuntungan penduduk di Kekaisaran Rusia sangat besar, dan karena minumnya dalam arti sebenarnya, dimungkinkan untuk memperoleh keuntungan besar. keuntungan finansial. Oleh karena itu, diputuskan bahwa setiap petani laki-laki ditugaskan ke kedai minuman tertentu dan harus meninggalkan sejumlah uang di sana selama tahun itu.
Tidak semua petani dapat atau ingin minum, tetapi jika mereka tidak meminum norma yang ditetapkan selama setahun dan, karenanya, tidak meninggalkan jumlah yang diminta di kedai minuman, maka pemilik kedai minum, berdasarkan tugas mereka, mengumpulkan kehilangan uang dari "teetotalers and ulcers". Ternyata meskipun seseorang karena alasan tertentu tidak minum atau tidak punya waktu untuk mengonsumsi alkohol dalam jumlah yang ditentukan, dia tetap harus membayar pemilik penginapan.
Mabuk yang dipaksakan negara telah menjadi masalah serius bagi negara. Mengikuti kaum tani, kemabukan merambah biara dan tentara. Di antara para pelayan, kemabukan mencapai proporsi sedemikian rupa sehingga banyak dari mereka meminum seragam mereka di bar dan bahkan senjata. Para pejabat yang dengan tulus prihatin dengan situasi saat ini mengajukan petisi kepada raja, melaporkan keadaan yang menyedihkan, tetapi kekuatan tertinggi tidak mengambil tindakan serius apa pun dalam perang melawan mabuk. Bahkan tidak membantu bahwa anak-anak boyar itu sendiri menjadi tunduk pada sifat buruk anggur, yang semakin menyukai pesta pora daripada mempelajari kebijaksanaan administrasi publik dan ilmu militer.

Jadi Rus hidup selama berabad-abad. Petani dan pelayan minum dan minum sendiri, mengisi kembali kas negara. Negara menjadi kaya karena monopoli perdagangan minuman yang memabukkan. Penjaga kedai, yang dibenci para petani, tetapi kepada siapa mereka pasti pergi untuk mengambil uang mereka, memiliki keuntungan mereka sendiri, dan jika mereka tidak datang ke kedai, maka kedai itu mendatangi mereka.
Alasan kemarahan rakyat adalah kesewenang-wenangan pemilik rumah minum, yang disetujui oleh negara, yang tertarik untuk meningkatkan penerimaan uang tunai dari perdagangan vodka dan anggur. Sebagai perbandingan: pada tahun 1819, negara menerima pendapatan dari biaya minum sebesar 22,3 juta rubel, atau 16% dari pajak negara, dan pada tahun 1859, empat puluh tahun kemudian, pendapatan ini meningkat menjadi 106,1 juta rubel dan sudah mencapai 38% pajak negara. . Diputuskan untuk menaikkan jumlah pembayaran, yang menyebabkan kenaikan harga vodka untuk penduduk dua sampai tiga kali lipat. Pada saat yang sama, kualitas vodka yang dijual juga sangat menurun, yang juga menyebabkan ketidakpuasan rakyat. Petani mendapat untung besar menurut standar pedagang lain - 110%, yang dua sampai tiga kali lebih tinggi daripada keuntungan di cabang perdagangan lain.
Reaksi populer terhadap kesewenang-wenangan para petani pajak tidak lama lagi akan datang. Para petani sangat tidak senang dengan apa yang terjadi. Boikot spontan terhadap tempat minum dimulai di negara itu, yang secara bertahap mencakup berbagai provinsi di Kekaisaran Rusia. Pada saat yang sama, para petani di berbagai daerah sebenarnya bertindak sesuai dengan satu skenario - mereka menolak untuk mengunjungi bar, membeli alkohol, dan membayar sejumlah uang kepada pemilik kedai untuk alkohol.
Gaya hidup yang tenang semakin populer di kalangan kaum tani Rusia. Dan kita berbicara tentang petani paling biasa, dan bukan perwakilan dari komunitas agama, di antaranya mabuk selalu dikutuk. Para petani mulai menolak alkohol di seluruh desa. Untuk mabuk, pertemuan komunitas memberlakukan hukuman fisik, dengan menekankan bahwa di “desa kami mereka tidak minum”. Ketenangan adalah langkah yang perlu, karena para petani melihat bagaimana kemabukan menghancurkan keluarga, cara hidup masyarakat yang biasa, dan menghambat pengelolaan ekonomi secara penuh. Oleh karena itu, masyarakat pedesaan mulai mengambil tindakan paling drastis. Di dekat bar, para petani memasang penjaga yang tidak membiarkan cukup banyak orang yang ingin minum di dalam tempat minum. Mereka yang tidak mematuhi keputusan masyarakat dicambuk.

Bagian penduduk yang lebih berpendidikan juga mendukung perjuangan untuk ketenangan hati para petani. Masyarakat yang tenang mulai bermunculan di negara tersebut, yang kegiatannya segera dilarang oleh pihak berwenang. Sudah pada bulan Maret 1858, kementerian keuangan, urusan dalam negeri, dan properti negara mengeluarkan perintah kepada otoritas lokal untuk tidak mengizinkan pembentukan masyarakat yang tenang di provinsi, dan dengan tegas menekan seruan untuk tidak minum anggur.
Namun gelombang perjuangan rakyat untuk ketenangan hati yang sedang berlangsung tidak dapat lagi dihentikan oleh arahan para pejabat. Pada bulan Desember 1858, 4752 orang mengumumkan boikot bar dan alkohol di distrik Balashovsky di provinsi Saratov. Itu hanyalah salah satu episode yang lebih ringan dalam perjuangan untuk ketenangan. Pada tanggal 20 Mei 1859, di kota Narovchat, provinsi Penza, massa yang berkumpul di pasar mulai mengancam rumah minum dengan pogrom. Polisi segera bereaksi dan pengunjuk rasa paling aktif segera ditangkap. Namun, kerusuhan tidak berhenti. Dalam waktu tiga minggu, lebih dari 50 rumah minum di tujuh distrik di provinsi Penza dihancurkan. Mandor pedesaan dan bupati yang mencoba melawan pogrom bar dipukuli. Di desa Ise, para petani yang memprotes melukai seorang perwira, di kota Trinity mereka menyerang tim militer.
Peristiwa serupa terjadi di banyak wilayah lain di Kekaisaran Rusia. Di Nikolaevsk, provinsi Samara, para petani dan pekerja otkhodnik menghancurkan semua tempat minum, dan polisi, menyadari bahwa mereka tidak dapat melawan unsur-unsur masyarakat, memilih untuk mundur. Distrik di wilayah Orenburg dan Simbirsk dilanda kerusuhan, dan di antara para petani beredar desas-desus bahwa pemerintah akan menghapus sistem pertanian yang ada, tetapi pemilik tanah menentangnya. Oleh karena itu, para pemimpin pengunjuk rasa secara spontan menyerukan pertama-tama untuk menghancurkan tempat minum dan toko anggur di pameran, dan kemudian diambil alih oleh tuan tanah, yang diduga berada di balik sistem pertanian pajak.

Pada 24 Juli 1859, kerusuhan nyata dimulai di Volsk. Kerumunan tiga ribu orang mengadakan pogrom di pameran, memecahkan kios anggur. Para sipir dan polisi yang menjaga ketertiban tidak dapat mengatasi kerumunan. Tim dan unit penyandang cacat dari brigade artileri ke-17 tiba untuk membantu polisi. Namun, para pemberontak berhasil melucuti senjata polisi dan tentara serta membebaskan para tahanan dari penjara setempat. Kerusuhan melanda tidak hanya Volsk, tetapi juga distrik Volsky dan tetangga Khvalynsky. Elemen rakyat mengamuk selama beberapa hari sebelum pasukan dikirim dari Saratov, yang mampu memulihkan ketertiban relatif. 27 orang ditangkap, dan 132 orang menurut kabupaten. Namun demikian, kerusakan pada perbendaharaan ternyata signifikan - dalam dua hari 37 kedai minuman di distrik Volsky dihancurkan. Secara alami, negara segera mengalihkan biaya pemulihan mereka ke pundak orang-orang biasa, mengenakan denda yang berat kepada para petani di daerah itu, yang digunakan untuk memulihkan tempat minum.
Kepala polisi, Pangeran Vasily Dolgorukov, melapor kepada Kaisar Alexander II:
Selama tahun 1859 sesuatu terjadi pada kami yang sama sekali tidak terduga. Penduduk kelas bawah, yang, seperti yang terlihat sebelumnya, tidak dapat hidup tanpa anggur, mulai dengan sukarela tidak menggunakan minuman keras.
Seperti yang diharapkan, para pejabat lebih memilih untuk segera merujuk pada intrik eksternal, daripada mengakui kebijakan negara yang merusak bagi negara dan penduduknya. Kepala polisi, Dolgorukov, melaporkan kepada kaisar bahwa di provinsi Kovno, Gereja Katolik Roma berada di balik munculnya persaudaraan ketenangan, karena persaudaraan ketenangan didirikan oleh Pius IX dan sekarang para pendeta Katolik di gereja-gereja menyerukan kepada orang-orang untuk bergabung dengan persaudaraan ketenangan. Di bawah pengaruh persaudaraan ini adalah provinsi Kovno dan lebih dari separuh populasi provinsi Vilna dan Grodno. Tetapi jika di provinsi Kovno, Vilna, dan Grodno, umat Katolik benar-benar merupakan bagian terbesar dari populasi, dan oleh karena itu orang dapat melihat intrik Vatikan dan agen-agennya, lalu bagaimana dengan provinsi-provinsi primordial Rusia dan Ortodoks? Di sana juga, "paus yang harus disalahkan"?
Dalam sebuah memorandum, kepala polisi melaporkan bahwa gerakan ketenangan dimulai di provinsi Saratov, seperti yang kami sebutkan di atas, kemudian menyebar ke provinsi Ryazan, Tula dan Kaluga, dan segera penduduk provinsi ini bergabung dengan penduduk. distrik Samara, Oryol, Vladimir, Moskow, Kostroma , Yaroslavl, Tver, Novgorod, Voronezh, Kursk, provinsi Kharkov.
Kerusuhan total melanda 32 provinsi Kekaisaran Rusia. 260 tempat minum dihancurkan, dan 219 di antaranya terletak di provinsi wilayah Volga, yang menjadi pusat kerusuhan. Puluhan ribu petani ikut serta dalam kerusuhan tersebut.
Skala pertunjukan dapat dinilai dari jumlah penangkapan. Sejarawan V.A. Fedorov berbicara tentang 780 peserta yang ditangkap dalam kerusuhan pertarakan. Mereka diadili oleh pengadilan militer, yang menetapkan pemukulan dengan sarung tangan dan pengasingan sebagai hukuman. Sebagian besar dari mereka yang ditangkap adalah petani negara, pensiunan tentara, dan filistin. Sumber lain menyebut jumlah yang jauh lebih besar dari mereka yang ditangkap dan dihukum - hingga 11 ribu orang.
Terlepas dari penindasan yang keras, kerusuhan pertarakan masih membawa konsekuensi tertentu. Pada tahun 1860, Alexander II memutuskan untuk mengganti sistem pertanian dengan sistem cukai dari tahun 1863. Namun, penghapusan tax farming tidak membawa perubahan nyata pada situasi di bidang perdagangan minuman keras dan minuman keras. Jumlah kedai minum di Rusia berkembang pesat, dan dalam beberapa tahun setelah transisi dari sistem pertanian ke sistem cukai, jumlahnya meningkat enam kali lipat, menjadi lebih dari 500 tempat minum di semua provinsi di negara itu.
Kegiatan para pendukung ketenangan hati terus dianggap menghasut, merusak fondasi ekonomi kenegaraan Rusia. Omong-omong, gagasan ketenangan hati benar-benar dieksploitasi secara aktif pada saat itu oleh organisasi revolusioner dari persuasi sosialis.
Baru pada akhir abad ke-1913, otoritas Kekaisaran Rusia mulai menyadari semua skala dan konsekuensi berbahaya dari alkoholisasi penduduk negara itu. Kemabukan tak pelak diikuti penurunan produktivitas, pengangguran, pengemis, pelacuran, kriminalitas, dan bunuh diri. Oleh karena itu, negara tidak lagi mencampuri kegiatan masyarakat dan kalangan yang tenang yang terlibat dalam penyelenggaraan pesta teh, ceramah, dan kegiatan amal. Tetapi negara tidak memberikan dukungan kepada masyarakat sukarela ini, mengetahui sepenuhnya ketergantungan pendapatan negara pada perdagangan vodka. Sebaliknya, aktivitas masyarakat pertarakan hanya menutup mata, lebih memilih untuk tidak memperhatikannya. Baru pada tahun XNUMX, Kaisar Rusia terakhir Nicholas II menerima delegasi peminum alkohol untuk pertama kalinya di Tsarskoe Selo.