Viking dan batu rune (bagian 1)
Saya tahu sembilan hal:
Pelukis yang baik,
Berlari dalam permainan tavley,
Saya seorang pemain ski dan pemegang buku.
Busur, dayung, dan agung
Rune gudang tunduk pada saya.
Saya terampil dalam menempa
Seperti angsa di Hood.
(Rognvald Kali. "Puisi Skalds." Terjemahan oleh S. V. Petrov)
Pelukis yang baik,
Berlari dalam permainan tavley,
Saya seorang pemain ski dan pemegang buku.
Busur, dayung, dan agung
Rune gudang tunduk pada saya.
Saya terampil dalam menempa
Seperti angsa di Hood.
(Rognvald Kali. "Puisi Skalds." Terjemahan oleh S. V. Petrov)
Selama ribuan tahun, umat manusia telah melakukannya dengan sangat baik tanpa menulis. Yah, mungkin mereka menggunakan gambar untuk menyampaikan informasi. Tapi kemudian, di suatu tempat pada pergantian Zaman Perunggu dan Besi, volume informasi menjadi begitu besar sehingga ingatan manusia tidak lagi cukup. Alat akuntansi dan kontrol diperlukan, lebih informatif daripada kerikil dan tongkat, alat identifikasi, dengan kata lain, segala sesuatu yang secara akurat mentransmisikan informasi dari kejauhan dan memungkinkannya untuk disimpan.
Perpustakaan raja Asyur Asyurbanipal tewas dalam kebakaran, tetapi karena fakta bahwa itu terdiri dari "buku tanah liat", itu secara ajaib diawetkan dan telah turun ke zaman kita. Hal yang sama berlaku untuk tulisan orang-orang Skandinavia, yang memiliki apa yang disebut tulisan rahasia, yaitu menulis dengan bantuan rune, tanda-tanda yang mirip dengan alfabet kita, yang diukir atau diukir di atas batu, logam, kayu, dan tulang. dan karena itu memiliki bentuk sudut tertentu, nyaman untuk dipotong.
Batu Rune di halaman Gereja Jelling.
Penting untuk dicatat bahwa setiap teks tertulis adalah sumber terpenting dalam studi budaya masa lalu, karena memungkinkan Anda untuk melihat ke dalam dunia spiritual orang-orang yang meninggalkan tanda-tanda tertulis mereka dan belajar banyak hal yang sangat sulit ditemukan dengan bantuan temuan arkeologis. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa batu-batu dengan prasasti rahasia yang turun ke zaman kita telah menjadi hadiah nasib yang nyata bagi para ilmuwan.
Batu besar di Jelling adalah semacam "akta kelahiran" untuk Denmark. Ini memiliki ketinggian 2,43 meter, berat sekitar 10 ton dan dipasang oleh King Harald I Bluetooth tidak lebih awal dari 965. Prasasti di atasnya berbunyi: “Raja Harald meletakkan batu ini untuk menghormati Gorm, ayahnya, dan Thyra, ibunya. Harald, yang menaklukkan seluruh Denmark dan Norwegia, yang membaptis orang Denmark.
Apa periode waktu yang mereka milik? Diyakini bahwa monumen tulisan rahasia tertua berasal dari pergantian zaman kita. Namun tempat asal dan asal usulnya masih diperdebatkan. "Elder Edda" (atau "Edda Samunda", atau "Song Edda") - kumpulan puisi lagu-lagu Norse Kuno tentang para dewa dan pahlawan mitologi Skandinavia, mengatakan bahwa dewa tertinggi Odin membayar dengan penderitaannya di pohon Yggdrasil hanya untuk tahu rune. Tetapi dalam "Song of Riga" dikatakan bahwa rune adalah milik dewa Riga, yang mengajarkannya kepada putra seorang hövding, yang menjadi leluhur raja Viking pertama. Artinya, bahkan di Skandinavia sendiri, pendapat tentang asal usul penulisan rahasia sangat bervariasi.
Bagaimanapun, rune telah menjadi monumen khas era Migrasi Besar Bangsa-Bangsa dan kerajaan barbar pertama, dan banyak hal yang bertahan yang memiliki prasasti yang dibuat dalam rune. Namun, setelah adopsi agama Kristen dan penyebarannya, mereka secara bertahap dipaksa tidak digunakan oleh alfabet Latin, meskipun di Swedia mereka digunakan bahkan pada abad ke-XNUMX hingga ke-XNUMX.
Penyebutan rune kuno pertama kali dalam literatur dimulai pada tahun 1554. Kemudian Johannes Magnus dalam karyanya "Cerita Goths and Suebi" mengutip alfabet Gotik, setahun kemudian saudaranya Olaf Magnus menerbitkan alfabet rahasia dalam "History of the Northern Peoples" -nya. Tetapi karena banyak prasasti rahasia dibuat di atas batu, maka buku-buku dengan gambarnya muncul, termasuk kalender rahasia yang ditemukan di Gotland. Menariknya, karena sejumlah batu telah hilang sejak saat itu, gambar mereka menjadi satu-satunya sumber studi mereka bagi para peneliti modern saat ini.
Ketertarikan pada batu dengan prasasti rahasia berkobar hanya pada paruh kedua abad ke-1920, dan banyak batu telah diketahui oleh para spesialis pada abad ke-30 dari foto-foto tahun 1940-an dan XNUMX-an dan publikasi ilmiah pada awal XNUMX-an. Ada kemungkinan bahwa alasan sikap seperti itu terhadap warisan Viking adalah penggunaannya secara luas di Nazi Jerman sebagai sarana untuk mempromosikan semangat dan budaya Arya. Nah, kemudian berbagai mistikus dan okultis langsung "menyerang" monumen budaya Skandinavia ini, yang menganggap batu rune sebagai semacam "tempat kekuasaan". Mode yang berkembang untuk neo-paganisme dan mistisisme Skandinavia juga berkontribusi pada penyebaran pengetahuan semu tentang rune dan runestone yang dikurangi dari literatur okultisme penulis modern. Hal yang sama dapat dikatakan tentang mempopulerkan rune dan paganisme di rock Skandinavia modern: bentuknya yang cerah, dibuat dengan gaya antik, hari ini hanya mengesampingkan karya cerita rakyat asli di masa lalu.
Situasi berubah hanya pada awal 2000-an, dan di antara para ilmuwan, minat pada batu rune dihidupkan kembali. Kelompok penelitian diselenggarakan di sejumlah universitas Skandinavia, basis data khusus mulai dibuat, khususnya, basis data semacam itu dibuat di Norwegia di Universitas Uppsala. Perpustakaan elektronik "Runeberg" dirakit - gudang literatur runologi ilmiah dunia yang mengesankan dalam volumenya. Pada tahun 2009, akhirnya dimungkinkan untuk menyelesaikan semua masalah hukum dan teknis yang terkait dengan masalah publikasi online dari informasi yang terkumpul di dalamnya, yang setelah itu tersedia untuk spesialis di seluruh dunia. Sekarang database ini berisi lebih dari 900 prasasti rahasia, dan terus berkembang. Selain itu, itu tidak hanya mencakup prasasti yang ditemukan di batu rahasia di Denmark, tetapi juga di Jerman, Swedia dan Norwegia dan negara-negara Skandinavia lainnya. Selain foto-foto langka tahun 1920-an dan 40-an, ada juga foto-foto yang dibuat pada zaman kita.
Foto diambil pada tahun 1936. Sebuah batu di sebelah sebuah rumah di Herrestad. Prasasti di atasnya berbunyi: "Gudmund membuat monumen ini untuk mengenang Ormar, putranya."
Menariknya, ada sejumlah kesulitan khusus dalam mempelajari batu rune. Misalnya, karena tekstur batu tempat prasasti dibuat di atasnya, banyak saat melihatnya tergantung pada sudut pandang pengamat dan tingkat penerangan. Hal yang sama dapat dikatakan tentang metodologi studi batu-batu ini: itu bersifat interdisipliner dan mencakup metode tekstual dan filologis, data penelitian arkeologi, serta teks-teks kisah kuno dan bukti penulis sejarah. Salah satu metode adalah satu sisi dan dapat mempengaruhi hasil penelitian.
Foto diambil pada tahun 1937. Pria menyeret batu di Pulau Farings. Prasasti di atasnya berbunyi: "Stanfast mendirikan sebuah batu untuk mengenang Bjorn, saudaranya ... untuk mengenang Bjorn dan Arnfast."
Nah, pembacaan prasasti rahasia di batu itu sendiri dimulai dengan menentukan arah di mana pemahat meletakkan teksnya. Jadi, jika pelestarian prasasti tidak terlalu baik, ini bisa menjadi masalah yang cukup serius bagi peneliti.
Tiga jenis susunan garis dalam prasasti rahasia diketahui: ketika mereka berjalan sejajar satu sama lain (prasasti paling kuno berorientasi dari kanan ke kiri), di sepanjang kontur batu, atau seperti boustrophedon Yunani - yaitu, sebuah tulisan metode di mana arahnya bergantian tergantung pada kemerataan garis. Artinya, jika baris pertama ditulis dari kiri ke kanan, maka yang kedua - dari kanan ke kiri. Selain Yunani kuno, jenis tulisan ini umum di Mediterania Barat dan Jazirah Arab. Nah, prasasti garis besar adalah tipikal untuk batu yang gambarnya digabungkan dengan prasasti. Di dalamnya, garis besar gambar diisi dengan rune, biasanya dirancang dalam bentuk tubuh ular raksasa.
Foto diambil pada tahun 1944. Batu di Nöbbelholm. Isi prasasti: “Gunnkel memasang batu ini untuk mengenang Gunnar, ayah, putra Rod. Helga menempatkan dia, saudaranya, di peti mati batu di Bath, di Inggris."
Fakta bahwa barisan prasasti rahasia awal (abad ke-800-XNUMX) disusun dari kanan ke kiri menjadi dasar hipotesis tentang Timur Tengah atau bahkan asal Mesir kuno dari tulisan rahasia. Tradisional untuk Eropa, menulis dari kiri ke kanan terjadi secara bertahap, sebagai akibat dari kontak antara Skandinavia dan tetangga selatan dan barat mereka. Telah dicatat bahwa prasasti rahasia awal (dibuat sebelum XNUMX) biasanya tidak memiliki ornamen dan sering mengandung mantra sihir.
Masalah besar dalam membaca runestones adalah bahasa di mana prasasti itu dibuat. Sudah pada abad ke-XNUMX, yaitu, pada saat tradisi memasang batu rune tersebar luas di Skandinavia, baik fitur dialek maupun perbedaan dalam bahasa masyarakat Skandinavia yang berbeda mulai muncul di dalamnya. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa banyak ahli membaca banyak prasasti rahasia di atas batu dengan cara yang sangat berbeda. Pertama, mereka berurusan dengan gambar berkualitas rendah dan karena itu secara keliru mengambil satu tanda untuk yang lain. Dan kedua, karena sama sekali tidak mudah untuk mengukir tanda di atas batu, penulisnya sering menggunakan singkatan yang dapat dimengerti pada waktu itu, tetapi ... sayangnya, tidak dapat dipahami hari ini.
Hingga saat ini, 6578 runestones diketahui, 3314 di antaranya adalah peringatan. Lebih dari setengahnya terletak di Swedia (3628), di mana 1468 terkonsentrasi di salah satu wilayahnya - Dataran Tinggi. Di Norwegia, 1649 dan sangat sedikit di Denmark - 962. Ada batu rune di Inggris, serta di Greenland, Islandia, dan Kepulauan Faroe. Ada beberapa batu seperti itu bahkan di Rusia, misalnya, di Valaam. Tetapi batu rune Rusia belum cukup dipelajari, karena fobia tradisional anti-Normanisme yang ada baik dalam historiografi domestik kita maupun dalam opini publik, tetapi mistikus dan okultis lokal memujanya sebagai "tempat kekuasaan".
Karakteristik ekstrem lain dari ahli runologi amatir rumahan modern kita saat ini adalah upaya untuk "membaca" prasasti rahasia di atas batu menggunakan kosakata bahasa Rusia modern: lagi pula, bahkan jika kita berasumsi bahwa mereka, seperti, misalnya, batu terkenal dari Ryok, ditempatkan oleh Slavia, mereka sama sekali tidak dapat menulis teks dalam bahasa yang dekat dengan bahasa Rusia modern kita. Meskipun penggunaan rune secara luas di antara suku-suku Jermanik, termasuk mereka yang tinggal di sepanjang Dnieper bagian bawah dan tengah, yaitu, Goth, yang termasuk dalam budaya Chernyakhov, menunjukkan bahwa sistem penulisan Slavia awal hipotetis, yang dikenal sebagai " merangkak dan memotong", tepatnya dibentuk berdasarkan rune yang digunakan orang Goth.
Sangat menarik bahwa selain runestones asli, sejumlah palsu mereka juga diketahui. Jadi, palsu, menurut para ilmuwan, adalah batu Havener dan Kensington, yang ditemukan di wilayah Amerika Serikat tanpa konteks arkeologi apa pun yang setidaknya akan berbicara tentang keberadaan Skandinavia di tempat-tempat ini. Ini dapat dijelaskan oleh "Vikingomania" yang melanda Amerika Serikat pada 1960-an abad terakhir. Juga palsu adalah penemuan dua batu pada tahun 1967 dan 1969, yang dibuat oleh anak-anak sekolah dari Oklahoma. Semuanya ternyata ditulis pada campuran buatan rune Futhark yang lebih tua (abad II-VIII) dan yang lebih muda (abad X-XII) - yaitu, huruf rahasia, yang berarti bahwa mereka tidak dapat dibuat oleh orang-orang dari baik zaman. Kemungkinan besar, anak-anak sekolah ini, yang tidak memahami secara spesifik berbagai alfabet, hanya menyalinnya dari beberapa buku populer tentang rune.
Prasasti di batu ini berbunyi: “Sandar memasang batu itu untuk mengenang Yuara, kerabatnya. Tidak ada yang akan menghasilkan putra yang lebih berbakat. Semoga Thor melindungi.
Salah satu alasan paling umum untuk memasang runestones adalah kematian seorang kerabat. Di sini, misalnya, adalah apa yang tertulis di batu Grensten: “Toke meletakkan batu [ini] setelah [kematian] Revla, putra Esge, putra Bjorn. Tuhan tolong jiwanya." Pada saat yang sama, sama sekali tidak perlu bahwa batu-batu seperti itu harus ditempatkan tepat di atas kuburan. Kemungkinan besar, batu-batu seperti itu ditempatkan tidak begitu banyak di tempat pemakaman orang tertentu, tetapi di beberapa tempat yang penting baginya atau bagi seluruh komunitas sebagai "kenangan" material!
Prasasti pada batu Kollinda bersaksi bahwa mereka dapat ditempatkan di tanah air orang yang meninggal di negeri asing, dan dimakamkan di sana: “Toste meletakkan batu ini setelah [kematian] Sel, yang meninggal dalam kampanye timur dan saudara Asveds, seorang pandai besi.” Artinya, batu rune harus dianggap bukan sebagai monumen orang mati, tetapi pertama-tama sebagai batu peringatan.
Batu peringatan semacam itu ditandai dengan cara penyajian informasi berikut:
1. X menempatkan batu ini / mengukir rune ini setelah [kematian] Y.
2. Deskripsi keadaan kematian Y, dan penghitungan prestasi yang dia capai.
3. Seruan religius kepada para dewa, misalnya, "Thor menguduskan rune ini" atau "Tuhan tolong dia."
Di sini harus diingat bahwa dalam kultus Skandinavia orang mati diasumsikan bahwa jiwa orang yang meninggal, jika disebutkan dalam prasasti, dapat pindah ke batu ini, menerima pengorbanan dari yang hidup, berbicara dengan mereka, dan bahkan memenuhi permintaan mereka. Tidak mengherankan bahwa Gereja Kristen menganggap runestones sebagai ciptaan iblis dan melawannya sebaik mungkin, akibatnya banyak dari mereka menunjukkan tanda-tanda kerusakan. Di sisi lain, di benak orang-orang, sikap hormat terhadap batu-batu ini dipertahankan hingga akhir Abad Pertengahan.
Foto diambil pada tahun 1929. “Alric, putra Sigrid, mendirikan sebuah batu untuk mengenang ayahnya Spyut, yang berada di Barat dan berperang di kota-kota. Dia tahu jalan ke semua benteng."
Sekarang kita tidak tahu apakah mungkin untuk meletakkan batu peringatan seperti itu untuk mengenang seseorang, atau itu harus menjadi "orang yang sulit", namun, struktur teks batu peringatan ini sedemikian rupa sehingga X (orang yang menempatkan batu seperti itu) biasanya mencoba menunjukkan manfaat Y (lalu ada seseorang yang kepadanya batu itu diletakkan). Ini memberikan alasan untuk asumsi bahwa batu semacam itu hanya diterima oleh individu luar biasa tertentu dengan "kekuatan khusus" yang mampu membantu orang hidup yang meminta bantuan orang ini atau batu peringatan ini.
Juga tidak diketahui hadiah apa yang menunggu orang yang meletakkan batu ini, belum lagi fakta bahwa bisnis ini cukup mahal. Sangat menarik bahwa prasasti pada batu peringatan runic sangat sering mencantumkan orang-orang yang meletakkan batu ini, sehingga sangat mungkin bahwa dalam daftar pembantu memungkinkan untuk mengharapkan semacam berkah atau menerima bantuan magis.
Foto dari tahun 1930. Prasasti tersebut diukir di atas batu di dekat jalan menuju kota Södertälje. Ada tertulis: “Holmfast membersihkan jalan untuk mengenang Inga... ibunya yang baik.... Holmfast membersihkan jalan dan membuat jembatan untuk mengenang Gammal, ayahnya, yang tinggal di Nasby. Semoga Allah membantu semangatnya. Austen (dipotong)."
Peneliti Runestone membedakan beberapa jenis runestone. Pertama-tama, ini adalah "batu panjang", yang tingginya mencapai tiga meter atau lebih, dibuat dalam tradisi menhir. Ini termasuk, misalnya, batu Anundshög yang dihias dengan indah, yang dibuat oleh Folkvid untuk putranya Heden. Apalagi dalam prasasti Heden ini disebut sebagai saudara dari Anund. Oleh karena itu, para sejarawan percaya bahwa Anund ini tidak lain adalah raja Swedia Anund, yang memerintah pada awal abad ke-XNUMX. Dan meskipun, menurut kronik sejarah, Olaf Skötkonung adalah ayahnya, dan Folkvid hanyalah seorang kerabat jauh, hubungan ini ternyata cukup baginya untuk disebutkan di batu ini.
Untuk dilanjutkan ...
informasi