Pertempuran Ronceval, miniatur abad pertengahan
Kami baru-baru ini berbicara tentang Rodrigo Diaz de Bivar, pahlawan puisi epik Cantar de mío Cid (Nyanyian Cid Saya). Kemenangan dan eksploitasi ksatria ini cukup nyata, tetapi ketenarannya tidak melampaui perbatasan Semenanjung Iberia. Jauh lebih beruntung dalam hal ini adalah markas Breton di Hruodland (Ruotland), yang tewas dalam pertempuran kecil dengan Basque pada Agustus 778. Dialah yang ditakdirkan untuk menjadi pahlawan "Song of Roland" yang terkenal (La Chanson de Roland).
Ngomong-ngomong, mari segera putuskan judul yang terdengar tidak biasa ini - margrave.
Hitungan pada waktu itu disebut penguasa daerah, yang awalnya diangkat oleh raja. Kemudian posisi ini menjadi turun temurun. Hitungan memiliki deputi, yang disebut viscounts (wakil conte). Belakangan, putra tertua bangsawan mulai dipanggil dengan cara ini (oleh karena itu, Athos dalam novel karya A. Dumas "10 tahun kemudian" adalah seorang bangsawan, dan putranya adalah seorang viscount). Jika county itu perbatasan, penguasanya disebut margrave. Dan jika ada kediaman kerajaan (Pfalz) di wilayah county - hitung palatine.
Nama pahlawan kita sudah dikenal luas di Eropa pada abad ke-1066. Salah satu kronik mengatakan bahwa sebelum dimulainya Pertempuran Hastings (1085), beberapa pemain sulap, untuk meningkatkan moral para prajurit William Sang Penakluk, menyanyikan cantilena Rollando di depan formasi mereka. Dan pada tahun 1084, Roland dikenang oleh Robert Guiscard yang sekarat, juga seorang Norman yang mengusir Bizantium dari Italia dan menjadi terkenal karena merebut Roma pada tahun XNUMX.
La Chanson de Roland
Miniatur Song of Roland, abad ke-XNUMX.
Kidung Agung Roland ditulis sebelum Cantar de mío Cid. Secara total, para peneliti saat ini memiliki 9 salinan manuskrip puisi ini, yang sebagian besar ditulis dalam bahasa Prancis Kuno. Manuskrip tertua adalah manuskrip Oxford, yang ditulis dalam dialek Anglo-Norman antara tahun 1129 dan 1165. Ditemukan di Bodleian Library of Oxford pada tahun 1835 dan diterbitkan pada tahun 1837. Teks ini dianggap kanonik.
Penulisan "Song of Roland" dikaitkan dengan ulama tertentu Turold, dan berbagai peneliti menyebutkan empat orang dengan nama itu sebagai kemungkinan penulis. Genre karya ini adalah "isyarat" (Chanson de geste - "nyanyian perbuatan").
Naskah asli dengan teks puisi itu hilang pada Abad Pertengahan (yang pertama, seperti yang kita ingat, ditemukan hanya pada tahun 1835). Namun, plot itu tidak dilupakan dan terus hidup dalam ingatan orang. Daftar prosa dari "Song of Roland" disusun dalam 15 bahasa. Dalam beberapa "apocrypha" ini diceritakan tentang masa kecil sang pahlawan, di yang lain - sebuah kisah terperinci tentang kekasihnya muncul. Dalam salah satu varian Spanyol, bukan Roland yang bertempur di Ngarai Ronceval, tetapi Raja Charles sendiri. Dan di Denmark, karakter utamanya adalah ksatria Ogier the Dane, yang dalam teks asli puisi itu tercantum di antara karakter sekunder.
Seperti novel-novel dari siklus Breton (Arthurian), legenda Roland memiliki dampak besar pada pembentukan cita-cita ksatria dan fiksi Eropa. Dan Roland sendiri menjadi model seorang ksatria Kristen selama bertahun-tahun. Pada tahun 1404, sebuah patung setinggi lima meter didirikan untuk pahlawan di depan balai kota Bremen, yang masih dapat dilihat sampai sekarang.
Tetapi citra Roland memiliki pengaruh yang sangat besar pada para bangsawan di Prancis.
Selanjutnya, margrave Breton ini menjadi pahlawan dari banyak novel ksatria. Dua dari mereka menerima ketenaran dan popularitas terbesar di kalangan pembaca. Yang pertama adalah Roland in Love, dilukis oleh Matteo Boiardo antara 1476 dan 1494.
Dalam novel ini, penulis menggabungkan plot dan tradisi legenda tentang Roland dan novel-novel dari siklus Arthurian.
Yang kedua adalah "Furious Orlando" oleh Ludovico Ariosto (ditulis antara tahun 1516 dan 1532).
Ludoviko Aristo. Furious Orlando, Venesia, 1551
Di sini Roland muncul dalam citra inovatif yang sebelumnya tidak diketahui - seorang ksatria-paladin Kristen. Tetapi dalam siklus Breton tidak mungkin untuk sepenuhnya menghilangkan motif pagan, para pahlawan mempertahankan banyak fitur dari prototipe Celtic mereka. Paladin sastra dunia pertama adalah Roland dan 12 rekan Prancis, yang meninggal di Ngarai Ronceval. Dari novel karya Ariosto, kata "paladin" masuk ke dalam bahasa Prancis, dan darinya diteruskan ke banyak bahasa lainnya. Di pulau Sisilia, setelah rilis novel Ariosto, ksatria Orlando menjadi protagonis teater boneka.
Knight of Orlando, boneka teater Sisilia Opera dei Pupi
Dalam novel Cervantes, kedua penulis ini bahkan dihormati oleh pendeta yang mengulas buku-buku di perpustakaan Don Quixote, tanpa ampun mengirim sebagian besar dari mereka ke api. Dia menyebut Boiardo terkenal, Ariosto - "penyair Kristen".
Tapi, mungkin, kita sekarang tidak akan terganggu oleh kisah sastra fantasi Eropa abad pertengahan. Mari kita bicara tentang yang asli. Pertama, mari kita menganalisis teksnya, berpura-pura percaya setiap kata. Dan hanya dengan begitu kita akan beralih ke tersedia untuk kita historis dokumen.
Dua kedutaan
Song of Roland dimulai dengan pesan bahwa Charlemagne (masih raja, bukan kaisar) praktis telah mengalahkan Saracen (Moor) di Semenanjung Iberia.
“Saya berjuang selama tujuh tahun di negara Spanyol.
Semua tanah pegunungan ini dibawa ke laut,
Dia menyerbu semua kota dan istana,
Dia merobohkan tembok mereka dan menghancurkan menara mereka,
Hanya bangsa Moor yang tidak menyerahkan Zaragoza.
Semua tanah pegunungan ini dibawa ke laut,
Dia menyerbu semua kota dan istana,
Dia merobohkan tembok mereka dan menghancurkan menara mereka,
Hanya bangsa Moor yang tidak menyerahkan Zaragoza.
Raja Zaragoza Marsilius, yang tidak hanya "menghormati Muhammad", tetapi juga "memuliakan Apollo", mengirim seorang duta besar ke istana Charles dengan proposal perdamaian.
Sebenarnya, penguasa topan Mauritania ini adalah seorang emir, dan Charles bergelar "rex", tapi jangan berdalih.
Duta Besar Marsilius sebelum Charlemagne. Manuscrito de Bonn, Lapiz a Color, ao 1450
Raja Charlemagne menerima hadiah dari Marsilius. Biblioteca Nacional de Oester, Wina
Ingat, omong-omong, bahwa pada abad ke-XNUMX, Rodrigo Diaz Campeador yang terkenal pertama kali berperang melawan Zaragoza Moor, kemudian mempertahankannya sebagai bagian dari pasukan Kastilia dari Aragon Kristen, dan kemudian, diusir dari Kastilia oleh raja baru, bertugas emir setempat. Di Zaragoza, ia mendapat julukan El Cid (Tuan) dari bawahannya.
Mari kita kembali ke Lagu Roland.
Charles mengumpulkan dewan baron, di mana pendapat berbeda. Ksatria muda, termasuk Roland (keponakan Charles, menurut satu versi, putra haramnya, lahir dari saudara perempuan raja), menuntut kelanjutan perang.
Charlemagne, Roland dan temannya Olivier, gambar pena 1180-1190, Perpustakaan Universitas Heidelberg
Dan beginilah cara kita melihat Charles, Roland dan Olivier di jendela kaca patri Katedral Strasbourg (1200):
Orang yang lebih tua dan lebih berpengalaman, diwakili oleh Ganelon (Gwenilon), ayah tiri sang pahlawan (dan suami dari saudara perempuan Karl), menawarkan diri untuk bernegosiasi.
Song of Roland menyatakan bahwa raja mendengarkan pendapat para baron senior dan memutuskan untuk mengirim kedutaan tanggapan ke Zaragoza. Perselisihan dimulai tentang pencalonan duta besar. Pada akhirnya, Karl atas usul Roland mengangkat Ganelon sebagai ketua delegasi.
Carl mengirim Ganelon ke Zaragoza, Roland berdiri di belakang. Gambar pena 1180-1190, Perpustakaan Universitas Heidelberg
Ganelon sama sekali tidak senang, karena dia takut dibunuh oleh bangsa Moor. Dan ketakutannya tidak sia-sia, karena puisi itu menyatakan bahwa orang Moor telah membunuh dua duta besar Prancis. Para abdi dalem Karl juga memahami bahaya misi Ganelon dan bahkan mengancam akan membalas dendam pada Roland jika ayah tirinya meninggal:
“Di sekeliling para ksatria berdiri dengan air mata, dalam kesedihan.
Semua orang berkata: “Hitung, mereka mengirimmu ke kematian.
Anda telah berada di pengadilan untuk waktu yang lama.
Mereka menganggap Anda seorang baron yang mulia di sini.
Orang yang berani memilihmu sebagai duta besar,
Karl sendiri tidak akan melindungi, balas dendam tidak akan meledak.
Semua orang berkata: “Hitung, mereka mengirimmu ke kematian.
Anda telah berada di pengadilan untuk waktu yang lama.
Mereka menganggap Anda seorang baron yang mulia di sini.
Orang yang berani memilihmu sebagai duta besar,
Karl sendiri tidak akan melindungi, balas dendam tidak akan meledak.
Ganelon pergi ke Zaragoza dan di istana Marsilia menunjukkan keberanian luar biasa dan penghinaan terhadap kematian. Dia berperilaku sangat kurang ajar sehingga raja Moor mengayunkan lembing padanya. Dan Tuan Duta Besar, sebagai tanggapan atas dua jari, mengeluarkan pedang dari sarungnya:
"Kaisar kita tidak akan membicarakanku,
Bahwa saya sendiri menerima kematian di negeri asing:
Orang Moor terbaik akan binasa bersamaku...
"Ini adalah seorang ksatria pemberani!" kata orang Moor.
Bahwa saya sendiri menerima kematian di negeri asing:
Orang Moor terbaik akan binasa bersamaku...
"Ini adalah seorang ksatria pemberani!" kata orang Moor.
Usulan Ganelon mencolok dalam "moderasi" mereka. Setengah dari Spanyol, dia siap untuk meninggalkan Marsilia dengan anggun. Sebagai gantinya, dia harus mengakui dirinya sebagai pengikut Charles. Dan raja, menurut Ganelon, akan menunjuk Roland sebagai raja muda setengah lainnya, yang "akan keren dan bangga."
Sebagai seorang diplomat, Ganelon ternyata sangat sukses: ia kembali ke Charles dengan kunci Zaragoza, upeti, dan 20 sandera.
Ganelon menyerahkan Carl kunci ke Zaragoza
Raja Charles, yang pada saat itu berusia sekitar 36 tahun, digambarkan di sini sebagai seorang lelaki tua berambut abu-abu, tetapi begitulah ia ditampilkan dalam Song of Roland. Dan tentang Ganelon dikatakan:
“Dia bangga dengan wajahnya, matanya berbinar cerah,
Lebar di pinggul, kamp itu sangat ramping.
Hitungannya sangat bagus sehingga rekan-rekan tidak mengalihkan pandangan mereka.
Lebar di pinggul, kamp itu sangat ramping.
Hitungannya sangat bagus sehingga rekan-rekan tidak mengalihkan pandangan mereka.
Meninggalkan Zaragoza, Ganelon mengisyaratkan kepada Marsilius bahwa dia tidak akan melihat perdamaian dengan tetangga seperti anak tirinya, dan menyarankan untuk menyingkirkan Charles "elang" ini, yang terus-menerus menuntut perang:
"Bunuh dia dan perang akan berakhir...
Akan ada perdamaian abadi di Prancis."
Akan ada perdamaian abadi di Prancis."
Marsilius dan Ganelon bersekongkol melawan Roland
Kembali ke raja, Ganelon mengundangnya untuk menunjuk Roland sebagai komandan barisan belakang saat menarik pasukan. Jadi bisa dikatakan, kesopanan untuk kesopanan: anak tiri merekomendasikan ayah tirinya ke jabatan kepala misi diplomatik, dan dia merekomendasikannya ke pos komando.
Ganelon mengusulkan kepada Karl agar Roland diberi komando barisan belakang.
Uskup Agung Turpin dari Reims dan 12 rekan Prancis, termasuk sahabatnya Olivier, tetap bersama sang pahlawan. Puisi itu mengatakan tentang pasangan ini:
"Roland pemberani, tapi Olivier bijaksana."
Rekan dari Prancis
Roland dan Olivier dalam pertempuran
Uskup Agung Turpin memberkati para ksatria sebelum pertempuran
Uskup Agung Turpin sama sekali tidak kalah dengan rekan-rekan Prancis. Roland menyebutnya "pejuang gagah" dan selama pertempuran dia berkata kepada Olivier:
“Tidak ada seorang pun di dunia ini yang bisa mengalahkannya.
Dia menyerang dengan gemilang dengan panah dan tombak.
Dia menyerang dengan gemilang dengan panah dan tombak.
Turpin juga merupakan pahlawan dari "gerakan" "Aspremont" (Chanson d'Aspremont ditulis pada akhir abad ke-XNUMX). Aksinya berkembang di Italia dan menceritakan tentang pemuda Roland, perolehan pedang Durendal, tanduk Oliphant dan kuda Veilantif.
Ini adalah ilustrasi dari Song of Aspremont: Charlemagne mencium Roland. Perpustakaan Inggris Landsdowne
Chanson d'Aspremont mengatakan bahwa Turpin memiliki paha yang berotot, dada yang lebar, leher yang panjang dan lurus, bahu yang kuat, tangan yang besar dan putih, mata yang jernih, wajah yang dicat (?) dan tidak ada seorang pun di pasukan Charles yang memiliki gaya rambut yang begitu indah. .
Di Ngarai Ronceval, uskup agung pesolek ini akan bertarung seperti Peresvet dan Oslyabya disatukan, dan sendirian akan membunuh 400 Moor, termasuk raja Barbary Korsablis.
Uskup Agung Turpin yang gagah adalah pahlawan dalam Pertempuran Ronceval
Semuanya akan baik-baik saja: Turpin dan Olivier yang bijaksana dapat mengatakan sesuatu kepada pahlawan pemberani jika perlu.
Tetapi akankah "Roland yang panik" yang telah mengambil alih komando independen mendengarkan mereka?
Kami akan membicarakannya di artikel berikutnya. Dan juga mencoba mencari tahu apa yang sebenarnya terjadi.