"Pertarungan Tiga Puluh 1351". Oktaf Penguyi L'Haridon (1811–1872). 1857. Pertempuran digambarkan, yang menjadi legendaris dari waktu ke waktu, yang terjadi pada 27 Maret 1351 dan masuk ke dalam semua sejarah Perang Seratus Tahun. Dan kebetulan kapten kastil, Sir Richard Bamborough, setuju dengan kapten kastil, Joscelin Robert de Beaumanoir, tentang duel "di pohon ek Mi Voy antara Josselin dan Ploermel dekat ladang sapu." Diputuskan bahwa masing-masing pihak dapat menurunkan hingga 30 pejuang. Di pihak Inggris, hanya ada tujuh orang Inggris - Hugh Calvley, Robert Knollis, Thomas Walton dan Richard de la Lande, Esq. John Pessington, serta Dagworth dan John Russell, dan yang lainnya ternyata menjadi tentara bayaran dari Flanders, tanah Jerman dan tempat-tempat lain. Prancis melawan sembilan ksatria dan 21 pengawal. Bagian pertama pertempuran berakhir seperti ini: Inggris kehilangan dua orang, termasuk Richard Bamborough, dan Prancis memiliki empat orang. Setelah beristirahat, para pejuang melanjutkan pertarungan. Dan di sini ksatria Prancis Guillaume de Montauban, meninggalkan pertempuran, melompat ke atas kudanya dan bergegas ke Inggris, yang meringkuk dalam tumpukan yang ketat, dan begitu berhasil sehingga dia menjatuhkan tujuh dari mereka ke tanah. Orang Prancis lainnya mengambil keuntungan dari situasi ini dan akhirnya membunuh sembilan orang Inggris lagi dan menahan sisanya. Jean Froissart kemudian menulis bahwa "para prajurit di kedua sisi berperilaku gagah berani seolah-olah mereka semua adalah Roland dan Olivier.". Yah, kecuali de Montauban, tentu saja!
Kapan seragam pertama muncul? Anda dapat berdebat untuk waktu yang lama, tetapi fakta bahwa mereka mulai digunakan secara besar-besaran selama tahun-tahun Perang Seratus Tahun tidak dapat disangkal.
"Hampir semua berpakaian dengan warna Sir Daniel, merah dan biru, dan ini memberi mereka penampilan yang cerdas. Mereka yang bersenjata lebih baik dibentuk di depan, dan di belakang, di ujung barisan, adalah bala bantuan yang menyedihkan. yang muncul malam sebelumnya."
"Panah Hitam" Robert Louis Stevenson
"Hampir semua berpakaian dengan warna Sir Daniel, merah dan biru, dan ini memberi mereka penampilan yang cerdas. Mereka yang bersenjata lebih baik dibentuk di depan, dan di belakang, di ujung barisan, adalah bala bantuan yang menyedihkan. yang muncul malam sebelumnya."
"Panah Hitam" Robert Louis Stevenson
Militer sejarah negara dan bangsa. Para ksatria menghadapi masalah identifikasi kembali di era Perang Salib, ketika ada banyak dari mereka, dan mereka semua bersenjata dan berpakaian dengan cara yang hampir sama. Pada saat itu, identifikasi berdasarkan kebangsaan sangat penting, karena ksatria dari berbagai negara Eropa ikut serta dalam kampanye, dan mereka semua terlihat kurang lebih sama, kira-kira seperti yang ditunjukkan dalam miniatur dari manuskrip Gortus Deliciarum karya Gerrada Landsberg tahun 1195.
Ksatria abad ke-1195 Miniatur dari naskah Gerrada Landsberg "Gortus deliciarum". XNUMX Perpustakaan Alsatian dari Crédit Mutuel Bank, Strasbourg, Prancis
Tetapi hanya setelah dua kampanye pertama, mulai dari 1189, palang merah menjadi tanda Prancis secara eksklusif, Inggris mulai menggunakan salib putih, Jerman memilih hitam tradisional, Italia memilih salib kuning, tetapi Belgia menggunakan sebuah salib hijau. Tapi ini hanya berlaku untuk emblem yang dijahit pada pakaian. Secara umum, sistem identifikasi ksatria di medan perang pada awal Perang Seratus Tahun tetap secara tradisional feodal. Artinya, itu adalah lambang pada perisai, lambang (atau lambang) di atas selimut kuda dan dekorasi yang sesuai dengan lambang pada helm.
"Pertempuran Tiga Puluh" (1351). Miniatur dari "Collection of Chronicles from the History of Brittany" oleh Pierre le Bout, 1480 Bibliothèque nationale de France, Paris
Tetapi rombongan tuan feodal sudah mulai secara bertahap mengenakan sesuatu yang seragam dalam potongan dan warna. Dan sejak dia tiba di perang dikelilingi oleh pelayan, maka ... muncul masalah baru: bagaimana membedakan pelayan Anda dari orang asing? Jaket-jupon pendek hijau, biru, merah dan biru menjadi pakaian massal "kontingen pembantu", belum lagi tentara bayaran, yah, katakanlah, semua pemanah yang sama dari Genoa.
Oleh karena itu, sebelum pertempuran, perlu untuk memperkuat ikat jerami pada helm, melilitkan perban yang terbuat dari kain putih, yang sama sekali tidak selaras dengan kekayaan pakaian ksatria yang sama, dan juga pelayan ksatria.
Pertempuran Agincourt. Miniatur dari The Chronicle of St. Albans oleh Thomas Walsingham. abad ke XNUMX Perpustakaan Istana Lambeth, Perpustakaan Seni London / Bridgeman
Dan kemudian, dengan perkembangan seni militer, peran infanteri mulai tumbuh, dan dia juga membutuhkan alat identifikasinya sendiri. Dan bagaimana mungkin untuk mengenali pendukung Prancis dari Inggris, dari pendukung Prancis ... Prancis? Jean Comte d'Armagnac memecahkan masalah ini dengan sangat sederhana. Dia memerintahkan semua bangsawannya, serta hanya pendukung dan pelayan, untuk mengenakan salib putih lurus pada pakaian mereka. Salib putih, sebagai simbol Prancis, telah disebutkan sejak abad ke-1414. Itu juga dipakai oleh royalis Prancis yang melawan Bourguignon pada tahun XNUMX. Pada pertengahan abad ke-XNUMX, itu mulai digunakan lebih dan lebih sering. Jadi seiring waktu, itu menjadi semacam penyeimbang salib merah Inggris dan salib hitam Breton.
Dengan demikian, masalah identifikasi diselesaikan dengan sangat sederhana. Ketika sebuah salib putih dengan ukuran berapa pun dijahitkan ke jaket biru, merah, atau bahkan sederhana, jelas bahwa di depan Anda adalah seorang Prancis. Jika, sebaliknya, salib yang sama dibuat dari kain merah, maka itu adalah orang Inggris.
Pertempuran Montiel, 1369 antara pasukan Prancis-Kastilia yang mendukung Henry II dan pasukan Pedro dari Kastilia yang berkuasa, di mana ia juga meninggal. "Chronicle ..." oleh Jean Froissart, Perpustakaan Nasional Prancis 1470, Paris
Burgundia dibedakan oleh salib miring merah. Yang terakhir telah digunakan pada standar di tentara Dukes of Burgundy sejak zaman Jean Sans Père (1371-1419). Dan kemudian sudah dalam Perang Saudara antara Armagnac dan Burgundia, di mana para pejuang juga harus menghadapi salib Inggris dan Prancis, itu sangat berguna, karena itu benar-benar berbeda dari salib lurus, dan tidak ada masalah dengan pengakuannya. . Penggunaan salib miring (salib St. Andrew) diakui oleh Perjanjian Arras pada tahun 1435 dan menyebar ke seluruh negara bagian Burgundia.
Pertempuran antara Inggris dan Amiens. Yang terakhir berada di jaket biru dengan salib merah. "Chronicle ..." oleh Jean Froissart, Perpustakaan Nasional Prancis 1470, Paris
Pada 1370, lambang Prancis sendiri berubah, di mana jumlah bunga lili - lambang kuno rumah kerajaan Prancis - dikurangi menjadi hanya tiga. Sebelum ini, bunga lili benar-benar menaburkan perisai atau spanduk ksatria.
Lambang lain yang sangat penting untuk identifikasi adalah oriflamme - panji satu warna merah darah Prancis yang ditahbiskan oleh tradisi panjang. Bersama dengan panji-panji kerajaan lainnya, itu disimpan di Katedral Reims dan dikeluarkan hanya jika perlu untuk melindungi kerajaan, atau untuk melindungi iman Kristen.
Pertempuran Salib Neville. Itu terjadi selama Perang Kedua Kemerdekaan Skotlandia pada 17 Oktober 1346, 800 meter barat Durham, di Inggris. Pasukan Skotlandia yang terdiri dari 12 orang yang dipimpin oleh Raja David II dikalahkan oleh pasukan Inggris yang berjumlah sekitar 000–6 orang yang dipimpin oleh Ralph Neville, Lord Neville. Pertempuran itu dinamai salib batu Anglo-Saxon yang berdiri di atas bukit tempat orang Skotlandia berdiri. "Chronicle ..." oleh Jean Froissart, Perpustakaan Nasional Prancis 000, Paris
Sarana identifikasi di medan perang dari pihak Prancis termasuk 4200 spanduk yang terbuat dari kain hitam, dengan kata Keadilan ("keadilan") disulam dengan huruf perak atau emas. Dauphin Charles pada 1411, selama perang dengan Duke of Burgundia, memberikan spanduk semacam itu kepada para komandan pasukannya. Namun, mereka tidak berarti akhir dari masalah ini. Diketahui bahwa di pasukan Dauphin ada, misalnya, bendera yang menggambarkan lumba-lumba, dan bendera yang menggambarkan orang-orang kudus: St. Petersburg. Michael, dengan baju besi ksatria lengkap, membunuh seekor ular, dan St. Michael - juga dengan baju besi lengkap dan dengan pedang terhunus di tangannya.
Inggris memiliki standar ekor panjang mereka sendiri, yang masing-masing memiliki persegi panjang putih dengan salib merah St. Petersburg. George. Selain itu, spanduk kerajaan digunakan: kain merah-biru dibagi menjadi empat bidang berpasangan, dengan tiga macan tutul emas di bidang merah dan bunga lili emas (petunjuk tahta Prancis yang seharusnya bahasa Inggris!) Dengan warna biru.
Standar bahasa Inggris abad ke-1: 1415 - Raja Henry V dari tahun 2; 1440 - Lord Robert Willoughby dari 3; 1470 - Sir Robert Wallace dari tahun 4; 1460 - Hitung Edmund Roos dari tahun 5; 1474 - Sir Ralph Hastings dari tahun 6; XNUMX - Ser Maester Guildford
Selama tahun-tahun Perang Seratus Tahun, sesuatu seperti seragam mulai muncul, yang, misalnya, diperkenalkan di istana dan di antara bangsawan feodal besar, di mana mereka mulai menggunakan pakaian dengan warna dan gaya tertentu secara berurutan. untuk membedakan kelompok pelayan atau abdi dalem yang terpisah. Jadi, sersan-sersan di masa pemerintahan Charles V sering mengenakan pakaian biru dan hitam. Pada tahun 1382, Charles VI memutuskan untuk mengembangkan rasa kebersamaan di antara para pendukungnya, dan muncul dengan gagasan bahwa setiap anggota Rombongan Raja, dari dirinya sendiri hingga pelayan berpangkat rendah, dan bahkan wanita, mengenakan kostum khusus dan hanya menggunakan warna-warna tertentu. untuk pakaian dan emblem. Selain itu, hanya raja dan penasihatnya yang dapat memutuskan kapan kostum ini dapat diubah.
Joan of Arc pada pengepungan Paris (1429). Miniatur dari Vigil tentang Kematian Raja Charles VII. Sekitar tahun 1483 Perpustakaan Nasional Prancis, Paris
Pada saat yang sama, sebagian besar lambang untuk mereka mencerminkan situasi politik saat itu. Jadi, salah satu lambang adalah rusa bersayap, yang digunakan Charles VI hingga 1388, dan sapu, simbol kelompok Marmuset (marmousette - sosok, pria kecil), yang muncul di akhir masa pemerintahannya, dan kemudian diwarisi oleh Charles VII. Lambang untuk abdi dalem berpangkat rendah terbuat dari logam sederhana, tetapi lambang untuk bangsawan tertinggi adalah karya seni nyata dan terbuat dari perak atau emas yang dilapisi enamel. Biasanya mereka dijahit ke pakaian sedemikian rupa sehingga terlihat. Tanda kesetiaan yang tidak terlalu murah kepada orang yang dimahkotai.
Pertempuran Agincourt. Miniatur dari Vigil tentang Kematian Raja Charles VII. Sekitar tahun 1483 Perpustakaan Nasional Prancis, Paris
Tetapi lambang khusus untuk menunjukkan pengabdian atau kesetiaan mereka digunakan tidak hanya di istana, tetapi juga oleh penduduk kota, pedagang, pengrajin, hanya burgher, ketika mereka ingin menekankan sikap mereka terhadap beberapa kelompok politik atau ide populer. Jadi, pada tahun 1375 di Paris, banyak orang mengenakan kerudung dari kain merah dan biru sebagai tanda solidaritas dengan politisi kota Etienne Marcel. Pada 1411, semua anggota kelompok Paris, yang disebut cabochen, mengenakan topi biru di kepala mereka, dan dua tahun kemudian lawan mereka mulai dibedakan dengan topi putih. Mereka yang bersimpati dengan Bourguignon memiliki cornet, yang dikenakan dengan putaran ke kanan, sementara Armagnac memutarnya ke kiri.
Penangkapan Charles dari Blois, Adipati Brittany, pada Pertempuran La Roche-Derien. "Chronicle ..." oleh Jean Froissart, Perpustakaan Nasional Prancis 1470, Paris
Nah, pakaian seragam juga sejenis seragam. Lagi pula, jaket, brigandine, dan jupon yang sama dibeli dalam jumlah besar, dan karena itu, untuk lebih murah, mereka dijahit dari kain yang sama, yang juga dibeli ribuan yard. Oleh karena itu, seseorang memiliki pemanah berjaket putih, jadi yang harus mereka lakukan hanyalah menjahit palang merah di atasnya, dan bagi seseorang jaket putih hanya dikontraindikasikan, karena mereka perlu menjahit palang putih di atasnya. Dan jelas bahwa pemasok pakaian untuk tentara kerajaan Prancis memilih biru atau merah, dengan kata lain - warna apa pun di mana salib putih akan terlihat berbeda.