Zaman Keemasan Bangsawan Rusia
Catherine yang Agung dalam gaun penobatannya. Tudung. V.Eriksen. abad ke-XNUMX
Tanpa memahami prinsip-prinsip dasar pembangunan masyarakat, segala sesuatu akan bermuara pada hal-hal khusus, nafsu masing-masing penguasa, “baik” menurut sebagian orang, dan “buruk” menurut sebagian lain, dan peristiwa-peristiwa indikatif yang dapat ditafsirkan. semata-mata didasarkan pada preferensi mereka sendiri, yang merupakan hak setiap orang, namun hal ini tidak sesuai dengan gambaran ilmiah nyata mengenai perkembangan masyarakat.
Kediktatoran yang mulia
Peter the Great, melalui modernisasi, melindungi negara dan menciptakan prospek pembangunannya. Pada saat yang sama, modernisasi secara tajam memperkuat kelas penguasa tuan tanah feodal, menyingkirkannya dari kaum tani dan “kelas” lain yang bergantung pada mereka, dan mengangkatnya jauh di atas mereka.
Dengan demikian, negara tersebut membentuk kekuasaan penuh kelas bangsawan dengan sistem pemerintahan - monarki. Itu adalah negara feodal, dan bukan “negara Rusia yang abadi”.
“Kediktatoran para bangsawan” selama hampir dua abad menentukan struktur politik dan ekonomi negara, terutama pada periode pertama, melakukan semacam pemilihan raja yang tidak terdaftar. Mereka yang “didiskualifikasi” karena pembunuhan adalah: bayi John III (VI) Antonovich - meskipun tidak segera, Peter III - beberapa hari kemudian, dan Paul I - segera. Nicholas I memandang pemberontakan Desembris sebagai revolusi serupa, kudeta, para bangsawan yang tidak tahu berterima kasih, mengingatkan pada penggulingan ayahnya Paul, dan bukan sebuah gerakan ideologis.
Catherine II yang Agung, darah dari darah, daging dari daging dengan tuan tanah feodal, sebagai tanda solidaritas dengan para bangsawan Kazan, yang mengalami kengerian perang petani Emelyan Pugachev, menyebut dirinya sebagai “wanita bangsawan Kazan.” Namun mereka bahkan mencoba untuk “memilih keluar” melalui kudeta yang gagal selama krisis militer tahun 1776 dan 1791–1792. mendukung putranya Pavel Petrovich. Sama seperti mereka yang, bukan pewaris Peter Agung, melanggar batas kekuasaan tertinggi, seperti A.D. Menshikov, Dolgorukovs, E.I. Biron dan Grand Duchess Anna Leopoldovna, juga “dipilih” pada abad ke-XNUMX.
Menshikov di Berezovo. Tudung. V.I.Surikov. abad XIX
Persyaratan mulia bagi calon ini tidak boleh disamakan dengan kondisi keras dalam melayani raja; yang satu tidak membatalkan yang lain. Keparahan raja Peter dalam hubungannya dengan para bangsawan, dengan pelayanannya pada usia 25 tahun dan awal pelayanan sebagai prajurit, adalah ketegasan ayah “patrimonial” feodal dalam hubungannya dengan “keponakan dan cucu” yang lalai tapi sayang. , dalam terminologi feodal, dengan tujuan mengajar mereka.
Penggulingan satu raja atau lainnya merupakan perjuangan untuk mendapatkan seorang penguasa yang dapat memberikan para bangsawan kondisi yang paling menarik bagi keberadaan dan eksploitasi kelas yang bergantung, tidak peduli apa alasan spesifik yang menentukan situasi ini.
Sistem manajemen: nyata dan formal
Karena modernisasi dilakukan di dalam negeri, maka rincian feodalisme klasik tidak selalu terlihat pada abad ke-XNUMX, karena mereka menghilang begitu saja: pertama-tama, milisi feodal klasik, yang merupakan tentara di Eropa pada tahun abad XNUMX-XNUMX, menghilang. dan di Rusia pada abad ke-XNUMX.
Indikasi dalam hal ini adalah situasi institusi pemerintahan yang dianut oleh Peter I, yang tentu saja lebih maju dari abad ke-XNUMX. Sama sekali tidak perlu berbicara tentang “regularitas” atau negara reguler, apalagi tentang “negara polisi”; ketidaksadaran kolektif, serta struktur sosial feodal, menolaknya sepenuhnya.
Masa tinggal para bangsawan yang terus-menerus dan lama di ketentaraan selama hampir seluruh paruh pertama abad ke-XNUMX menyebabkan meluasnya perampokan massal di negara tersebut, tetapi ketika ada kesempatan bagi para bangsawan untuk tinggal di perkebunan mereka untuk jangka waktu yang lebih lama. waktu, perampokan mulai menurun. Suatu karakteristik situasi dari struktur masyarakat feodal, ketika bukan badan-badan pemerintah eksternal yang berperan, tetapi, seperti sebelumnya, korporasi-korporasi kota yang mulia, para pemilik tanah itu sendiri, yang menjalankan fungsi-fungsi administratif dan kepolisian di tingkat lokal.
Dan, tentu saja, pemberontakan E. Pugachev dengan jelas menunjukkan tidak adanya “negara polisi” ini. Upaya untuk melakukan “sentralisasi” dan sistematisasi sangat sulit dilakukan di negara yang berada pada tahap feodal dengan mentalitas agraris feodal yang terkadang berbatasan dengan perilaku “remaja” dalam pelayanan.
Sistem manajemen, dengan desain eksternal dalam gaya Eropa (Senat, kolegium) dan “keteraturan” formalistik, mempertahankan esensi organik dan feodalnya, dan ini dalam kondisi ketika ancaman eksternal memaksa negara feodal untuk terlibat dalam isu-isu yang tidak biasa, misalnya, pencarian sumber daya mineral dan pabrik penciptaan. Krisis sistem pemerintahan yang menyertai semua pemerintahan di abad ke-XNUMX justru dikaitkan dengan mentalitas feodal ini.
Di sisi lain, tidak adil untuk mengatakan bahwa lembaga-lembaga baru, meskipun formal, tidak mempengaruhi masyarakat. Pada akhirnya, sebagian besar negara Eropa juga tetap feodal, meskipun pada tahap perkembangan selanjutnya, tidak seperti Rusia. Aktivitas sistematis, yang tidak ada hubungannya dengan siklus produksi pertanian di zona pertanian berisiko, memasuki masyarakat bangsawan Rusia secara bertahap, menyebar dari atas ke bawah dan dikaitkan dengan pengenalan budaya, sastra, dan gagasan Eropa. Tentu saja, sekolah untuk ini, pertama-tama, adalah tentara.
Semua perubahan yang terkait dengan pembentukan “dewan rahasia tertinggi”, komite, kabinet dan Dewan Kekaisaran, reformasi Senat ditujukan dan memberikan kondisi optimal bagi bangsawan feodal untuk mengelola kelas bawahan – kaum tani.
Perkembangan lapisan masyarakat lainnya, seperti golongan ketiga yang muncul saat ini, didukung dan dikembangkan semata-mata untuk mencapai tujuan utama.
Perundang-undangan mulia dari "zaman keemasan"
Pemerintah (raja, Senat, favorit, dll.) melalui undang-undang menerapkan kebijakan untuk memperkuat kekuatan ekonomi para bangsawan dengan menyerang “hak-hak organik” petani dan “kelas” lainnya. Pada tahun 1731, sebuah dekrit diadopsi yang mendefinisikan tanah milik bangsawan sebagai “harta warisan-patrimonial yang tidak dapat dipindahkan”, yaitu, tanah tersebut menjadi milik penuh tuan tanah feodal, ketika sebelumnya mereka menerima tanah tersebut dalam kepemilikan sementara untuk layanan mereka.
Di bawah Elizaveta Petrovna, Senat secara legislatif memperkuat posisi ekonomi dan sosial kelas feodal. Dekrit tahun 1752 yang mengatur pembelian petani untuk pabrik menekankan status bangsawan yang mengabdi, berbeda dengan mereka yang menerimanya menurut Tabel Kepangkatan. Dan beberapa dekrit tahun 50an dan 60an. Abad ke-1762 berupaya membatasi hak produsen untuk membeli petani. Akhirnya, pada tahun XNUMX, dikeluarkan dekrit yang melarang penjualan petani ke pabrik tanpa tanah.
Pada tahun 1755, para bangsawan menerima monopoli ekonomi terpenting atas penyulingan (moonshine).
Malam. Tudung. K.Somov. abad XX
Dekrit tahun 1760 secara de jure mengkonsolidasikan kekuasaan kehakiman para bangsawan atas kaum tani dan mengizinkan para petani diasingkan ke Siberia.
Pada tahun 1762, para bangsawan menerima hak untuk memindahkan petani dari satu daerah ke daerah lain di perkebunan mereka dan hak untuk melarang petani kaya untuk mendaftar sebagai pedagang. Dekrit tahun 1767 melarang petani mengajukan petisi atas nama tertinggi.
Pada saat yang sama, “proyek legislatif”, yang didasarkan pada contoh undang-undang asing, tidak berhasil. “Legislator” Catherine II, yang berada di bawah pengaruh ide-ide Pencerahan Eropa, berkomunikasi dengan banyak perwakilan terkemukanya, mengeluarkan “Perintah” tertinggi dengan tujuan memperkenalkan “semangat hukum” dan “hukum dasar” di Rusia . Mengapa Komisi Legislatif tahun 1767–1768 dibentuk, semacam majelis konstituante para bangsawan. Jika para filsuf J.-L. d'Alembert, D. Diderot dan Voltaire mendukung pekerjaan tulus sang ratu, kemudian di antara “penerima utama” seluruh usaha ini gagal total.
Potret D.Diderot. Tudung. DG Levitsky. abad ke-XNUMX
Dan intinya bukanlah bahwa fondasi Eropa asing bagi Rusia. Seperti yang bisa kita lihat, jika menyangkut hal-hal modis, fesyen Eropa, arsitektur dan kemewahan, tidak ada pertanyaan, tapi kenyataan bahwa ide-ide ini sama sekali tidak ada korelasinya dengan ide-ide dan mentalitas feodal; para bangsawan tidak membutuhkan “hukum sipil” yang abstrak. dan budak “jiwa”:
“Aturan seperti itu,” seperti yang dikatakan oleh reformis Catherine, Nikita Ivanovich Panin, “dapat merusak bangunan.”
Potret N.I.Panin. Artis tidak dikenal. abad ke-XNUMX
Reformasi lain dari Catherine II didedikasikan untuk kota. Pada periode-periode sebelumnya cerita di kota-kota Rusia, sebagai tempat pemukiman massal, terjadi barter, perdagangan, dan pengolahan produk. Tetapi mereka, pertama-tama, adalah pusat administrasi, pertanian, perikanan dan perdagangan, tetapi bukan pusat kerajinan dan perdagangan, seperti yang telah saya tekankan lebih dari sekali.
Artinya, tidak ada pembagian kerja, dan kota sebagai pusat kerajinan tidak menentang desa pertanian. Selain beberapa pusat perdagangan, seperti Novgorod, Pskov, Arkhangelsk hingga awal abad ke-XNUMX, Nizhny Novgorod, pusat kerajinan dan pengolahan, seperti Yaroslavl, sebagian besar kota merupakan benteng atau pusat perusahaan feodal, yang disebut “ kota”, seperti Smolensk atau Ryazan, dll.
Mungkin hanya Moskow yang merupakan kota klasik. Skema klasik, ketika posad atau pinggiran kota perdagangan dan kerajinan dibentuk di sekitar pusat seigneurial atau feodal, terbentuk dengan baik di Rusia pada abad ke-XNUMX.
Tentu saja modernisasi telah membawa perubahannya, kini kota sering mulai terbentuk di sekitar pabrik, namun skemanya tetap tidak berubah. Penduduk pedesaan sebesar 94%, sedangkan penduduk perkotaan hanya 6%. Oleh karena itu, reformasi serikat Tsar Peter, yang diperkenalkan dari atas dan dipinjam dari Jerman, di mana sistem ini berkembang secara alami, berjalan dengan susah payah. Pada tahun 1760, bengkel-bengkel tersebut mengalami penurunan total.
Penting untuk diketahui bahwa dari tahun 1700 hingga 1800, harga roti (gandum hitam, oat, gandum, barley, soba) meningkat sebesar 350–379%, harga produk pertanian dasar - sebesar 500%, dan harga kerajinan tangan - sebesar 400%. Dan pada abad ke-61, dengan terus meningkatnya harga pertanian, yang pada akhir abad ini akan menjadi harga rata-rata di Eropa: harga produk tanaman akan meningkat sebesar 81%, peternakan - sebesar 41%, sedangkan harga barang-barang industri akan meningkat. akan turun sebesar XNUMX%. Hal ini jelas menekankan sifat feodal perekonomian pada abad ke-XNUMX, dibandingkan dengan abad ke-XNUMX, ketika pertumbuhan produksi industri dan kerajinan tangan, terkait dengan dimulainya hubungan borjuis, mengubah arah pergerakan harga barang-barang industri.
The Third Estate atau penciptaan “masyarakat kelas menengah”
Jika dalam kaitannya dengan golongan tuan tanah feodal terjadi perampingan peraturan perundang-undangan dan pemantapan hak-hak mereka yang semakin meningkat, yang dimahkotai dengan Piagam kaum bangsawan tahun 1785, maka dengan bantuan Piagam kota-kota tahun 1785, Catherine saja mencoba membentuk kelas perkotaan, “kelas menengah” atau filistinisme, yang pada tahap ini feodalisme, seperti sebelumnya di Eropa pada periode yang sama, baru saja muncul.
Untuk pertama kalinya, jelas, berdasarkan undang-undang dan faktanya, penduduk perkotaan dipisahkan dari penduduk pedesaan, yang menyebabkan konsolidasinya dan menerima suatu bentuk pemerintahan sendiri. Penting untuk diketahui bahwa istilah “perkebunan” baru muncul dalam bahasa Rusia sehari-hari pada pergantian abad ke-XNUMX hingga ke-XNUMX. Apa yang ada sebelumnya hampir tidak bisa disebut “kelas”; pada kenyataannya, ada dua kelas: kelas yang berperang dan yang membajak. Oleh karena itu, pada semua bab sebelumnya saya memberi tanda kutip pada kata “perkebunan”.
Manusia dan sumber daya untuk pembangunan
Perkembangan struktur sosial apa pun memerlukan sumber daya. Bagi Rusia pada abad ke-XNUMX, sumber daya bagi tuan tanah feodal, termasuk menjamin pertahanan, adalah “jiwa” para budak atau, menurut definisi pada periode itu, rakyat. Dan basis perekonomian masyarakat agraris dan feodal tetaplah pertanian biji-bijian, meskipun, misalnya, penanaman sayuran dan berkebun profesional juga muncul. Di bidang pertanian, sistem “tiga ladang” tradisional telah dipertahankan pada periode ini, dengan pembagian ladang yang ditanami: yang pertama untuk tanaman musim dingin, yang kedua untuk tanaman musim semi, yang ketiga untuk tanaman bera, dengan kehadiran lebih banyak lagi. sistem “bera” kuno, ketika tanah dibiarkan selama beberapa tahun tanpa penanaman. Dengan berbagai varian tiga bidang di Ukraina dan di wilayah stepa Rusia.
Jumlah maksimum yang dapat diperas oleh seorang petani dalam kondisi pertanian dan teknologi yang primitif dan tidak ilmiah, diperas oleh petani Rusia pada puncak perkembangan feodalisme di Rusia, termasuk Ukraina, pada abad ke-XNUMX. Artinya, perkembangan lebih lanjut dari “zaman keemasan kaum bangsawan” dalam kondisi modernisasi dan ancaman eksternal hanya dapat terjadi melalui pengurangan terus-menerus terhadap kebutuhan petani itu sendiri. Tentu saja, kita berbicara tentang perkembangan kelas petani secara keseluruhan, dan bukan tentang perwakilan individu yang sukses dan “spot” (M.V. Lomonosov, sejarawan M.P. Pogodin, atau dinasti pedagang Morozov).
Perkiraan minimumnya adalah 24 pon “roti” per orang dewasa, yang menyediakan 3 kilokalori per hari. Tetapi kehadiran satu atau dua kuda di peternakan, dan tanpa mereka tidak mungkin terjadi, sapi dan babi mengurangi pola makan ini, menguranginya menjadi 200 kilokalori. Dalam kehidupan, kehadiran hanya satu kuda di sebuah peternakan menyebabkan fakta bahwa 1% peternakan tidak mendapatkan gandum. Analisis terhadap data yang kami miliki untuk periode ini menunjukkan bahwa selalu terjadi kekurangan roti di antara semua rumah tangga petani: hanya rata-rata 866–70%, bergantung pada wilayah tempat tinggal, keluarga mengalami surplus, sedangkan mayoritas (hingga 9%) – defisit yang sangat besar.
Mengubah hasil panen ke 1-CAM dapat menyelesaikan masalah ini, namun justru transisi inilah yang tidak dapat dicapai oleh petani dalam kondisi pertanian berisiko. CAM adalah ukuran yang menunjukkan hasil tanam, misalnya: dari satu ember (kantong, kg) panennya akan menjadi 5-6 ember (kantong atau kg), yaitu CAM-5 atau CAM-6.
Anggaran rata-rata sebuah keluarga beranggotakan empat orang pada akhir abad ke-26, di mana terdapat dua laki-laki: ayah dan anak, yaitu dua jiwa revisi, dalam bentuk uang adalah 30–10 rubel. Sedangkan pendapatan tunai adalah 12–14 rubel. Yang menunjukkan defisit setidaknya XNUMX rubel. Itu sebabnya buku ini. M. M. Shcherbatov dalam “Catatan tentang Pertanyaan Petani” menekankan bahwa kelaparan selalu menyertai para petani. Kita berbicara tentang seluruh kaum tani, orang kaya hanya cocok dengan anggaran ini.
Bahkan dengan mempertimbangkan fakta bahwa selama abad ke-5 harga “roti” meningkat 1725 kali lipat, dan pajak pemungutan suara tetap tidak berubah dari tahun 1800 hingga XNUMX, situasi petani tidak berubah menjadi lebih baik. Karena semua surplus materi dan waktu kerja yang sedikit diambil alih oleh bangsawan:
“Beginilah cara seorang pemilik tanah yang kaya bertransformasi,” tulis penulis hebat I. A. Krylov, “rotinya dan para petaninya menjadi barang-barang modis, dan orang Prancis memiliki seni membuat barang-barang ini sehingga dalam sebulan barang-barang tersebut tidak berubah menjadi apa pun.”
Tarian abad ke-XNUMX. Karikatur.
Dan hal ini terjadi pada saat roti belum menjadi produk pasar massal, yang akan terjadi pada periode berikutnya, dimana sewa feodal akan meningkat seiring dengan kenaikan harga gandum. Hal ini juga akan berdampak pada penurunan konsumsi kilokalori di masa pra reformasi, yakni peningkatan hidup dari tangan ke mulut.
Lingkungan geografis dan iklim dengan cara yang keras, seperti “sifat ibu tiri” yang nyata, menurut pernyataan tepat dari sejarawan abad ke-XNUMX S. M. Solovyov, memperlambat perekonomian agraris negara tersebut, tetapi merupakan faktor yang jauh lebih penting yang mempengaruhi kehidupan para petani budak. adalah kelas penguasa feodal, yang menyita (lebih tepatnya, mengambil alih) uang sewa, dan membiarkan para petani berada di ambang kehidupan:
“mereka memakan roti sekam, hidup lebih seperti binatang daripada manusia.”
Dan ini bukanlah kata-kata sederhana. Kaum tani sangat menantikan kebebasan, yang pertama-tama berarti pembebasan ekonomi, atau, lebih sederhananya, hidup tidak dari tangan ke mulut. Desas-desus memicu ekspektasi ini, seperti yang terjadi, misalnya, pada periode Komisi Hukum tahun 1767–1768. Empat puluh penipu Peter III Palsu pada masa pemerintahan Catherine II (1762–1796) mencerminkan aspirasi ini. Termasuk Pugachev, yang menghancurkan para bangsawan sampai ke akar-akarnya, “sebagai sebuah kelas”, dan oleh karena itu rakyat menantikannya di Tahta Ibu.
Para pekerja membawa senjata ke E. Pugachev. Tudung. M.Avilov. 1924
Penting untuk diketahui bahwa di provinsi Penza, tempat Pugachev mendapat dukungan penuh, pada tahun 1796 pengumpulan gandum per kapita berjumlah 1 pon (sebagai perbandingan: di Kaluga ada 024, di Oryol - 256 pon), tetapi penduduknya mendukung pemimpin pemberontakan, karena semua gandum disita oleh para bangsawan.
Dengan masuknya hubungan komoditas-uang ke dalam perekonomian negara dari luar, roti, sebagai satu-satunya bahan baku produksi massal, berubah menjadi produk utama yang harganya dipengaruhi oleh pasar internasional. Situasi ini berkontribusi pada meningkatnya eksploitasi terhadap petani.
“Zaman Keemasan bangsawan Rusia” pada abad ke-XNUMX, dengan sedikit keraguan, kira-kira identik dengan periode abad ke-XNUMX hingga ke-XNUMX. di negara-negara di Eropa Barat.
Tekanan eksternal, yang memiliki pengaruh utama pada kekhasan pembentukan feodalisme di Rusia, telah menciptakan tantangan baru sejak akhir abad ke-XNUMX bagi Rusia, serta bagi negara-negara Eropa lainnya yang berada pada berbagai tahap feodalisme: Bastille adalah hancur di Paris...
Untuk dilanjutkan ...
informasi