Tentang Rusia dan Slavia dari sudut pandang sejarah kuno
“...Namun perang ini bukannya tanpa konsekuensi yang benar-benar menguntungkan. Dia menunjukkan kepada kita bahwa bukan partai Eropa mana pun yang membenci kita, tetapi sebaliknya, apa pun kepentingan yang memecah belah Eropa, mereka semua bersatu dalam perasaan bermusuhan yang sama terhadap Rusia... Kesamaan itu (menyerap semua perbedaan) partai dan kepentingan) kebencian terhadap Rusia, yang diungkapkan Eropa melalui kata-kata dan perbuatan, akhirnya mulai membuka mata kita.” (N.Ya. Danilevsky, 1871).
kata pengantar
Pengetahuan yang dangkal cerita negara kita sendiri, ditambah dengan penulisan ulang (reinterpretasi) yang terus-menerus agar sesuai dengan kepentingan elit penguasa, telah menjadi ciri tradisional masyarakat kita sejak zaman Rurik Rostislavich. Oleh karena itu, kebanyakan orang, yang tidak memiliki pengetahuan sejarah yang sebenarnya, terkejut melihat peristiwa-peristiwa yang sedang terjadi di negara tersebut, meskipun kejadiannya cukup logis dan dapat dengan mudah dijelaskan (dan dapat diprediksi) dengan bantuan pengetahuan sejarah, karena sejarah cenderung. ulangi sendiri.
Keadaan kritis saat ini dalam hubungan antara negara-negara Federasi Rusia dan Ukraina, yang dipertimbangkan (dan memang terjadi) sebelum runtuhnya republik persaudaraan RSFSR dan SSR Ukraina di Uni Soviet, menyebabkan banyak orang yang dengan bangga menyebut diri mereka perwira Soviet sangat kesakitan dan a kebutuhan yang kuat untuk berbicara - untuk secara terbuka mengungkapkan sikap mereka terhadap kenyataan.
Saya tidak mempunyai keinginan untuk membahas komponen militer dan politik dari pidato mereka yang bersuara, namun saya ingin mencoba menyoroti aspek penting lain dari pidato mereka, yaitu pertanyaan tentang siapa yang berperang dengan siapa: Rusia dengan Rusia; Rusia dengan Ukraina; Ukraina dan Moskow? Dan pilihan verbal lainnya yang menggambarkan kenyataan dari sudut pandang lulusan sekolah militer yang sama, yang kini berada di sisi berlawanan di garis depan.
Saya harus segera mencatat bahwa nama-nama bangsa yang saya kutip di atas kini hampir seluruhnya kehilangan makna sejarah aslinya, dan perselisihan mengenai makna sebenarnya merupakan perdebatan tentang penafsiran yang benar atas berbagai kata dan ungkapan sastra (dan rakyat). Artinya, perbincangan tentang kebenaran berbagai konvensi.
Sayangnya, masyarakat sepanjang masa tidak hanya mengabaikan studi tentang sejarah negara dan kebangsaannya sendiri, tetapi bahkan pemahaman tentang pengalaman hidup mereka sendiri.
Dan upaya banyak filsuf dan sejarawan Rusia, yang berulang kali menunjukkan pentingnya pengetahuan dan pemahaman sejarah bagi generasi berikutnya, sia-sia:
“Dan secara umum, kita hidup dan terus hidup hanya untuk menjadi pelajaran penting bagi generasi jauh yang dapat memahaminya…” (P. Chaadaev 1828–1830).
“Sejarah adalah hasil pengalaman manusia; Kita dapat melupakan pengalaman hanya ketika kita tidak lagi membutuhkannya, sementara itu, bahkan sekarang, di setiap langkah kita menemukan fakta-fakta yang tidak dapat kita pahami dari sudut pandang modern, tetapi hanya dapat dijelaskan oleh sejarah” (E.P. Savelyev, awal dari abad ke-XNUMX).
Sayangnya, kata-kata bijak tersebut luput dari perhatian dan tidak mengakar di benak generasi berikutnya, keturunannya tidak bisa atau tidak mau memahami hikmah sejarah. Dan sekarang, ketika melakukan operasi tempur, kita menginjak tanah yang sama yang tidak hanya diinjak oleh kakek buyut atau kakek buyut kita, tetapi juga kakek, ayah, dan diri kita sendiri (jika Anda ingat Afghanistan atau dua orang Chechnya) .
Selama 15 tahun terakhir, saya telah mencurahkan banyak waktu untuk mempelajari sejarah Perang Patriotik Hebat. Dan sekarang, dengan membandingkan peristiwa yang terjadi di depan dengan apa yang terjadi kemudian, saya sekali lagi yakin akan kebenaran kesimpulan saya: mereka yang mengetahui masa lalu dengan baik memiliki kesempatan untuk memprediksi masa depan dengan akurasi yang dapat diterima, karena masa depan adalah masa depan. kesimpulan logis dari masa lalu, dan terkadang bahkan pengulangannya yang hampir lengkap.
Begitu pula sebaliknya: mereka yang tidak mengetahui masa lalunya biasanya menyambut masa kini dengan penuh kejutan.
Kawan-kawan petugas, mohon maaf, karena sedang panas-panasnya pidato saya, saya melenceng dari topik yang ingin saya bahas untuk anda.
Jadi.
Siapakah Rus, Slavia dan apa itu Kievan Rus?
Setelah mendengarkan video pidato beberapa perwira kita yang terhormat, saya melihat banyak pembicara yang kurang mengetahui arti sebenarnya dari istilah sejarah yang diberikan dalam judul bagian ini. Namun mereka senang menggunakannya dalam pidato dan jurnalisme mereka.
Dan tidak ada yang memalukan di sini, karena sebagian besar sejarawan profesional pun tidak mengetahui masalah ini.
Saya memberi tahu Anda informasi yang sangat rahasia (di dunia sejarawan): seorang sejarawan sejati hanya mengetahui dengan sempurna beberapa pertanyaan sejarah yang sempit, misalnya, apa kebiasaan pemakaman orang Slavia kuno yang tinggal di Novgorod dan sekitarnya pada abad ke-1941 hingga ke-XNUMX. . Dan dalam beberapa pertanyaan sejarah sempit lainnya (misalnya, bagaimana sebenarnya pertempuran di dekat Volokolamsk dan Istra terjadi pada paruh kedua November XNUMX), sejarawan ini akan memiliki kompetensi yang sama seperti orang biasa dengan menggunakan alat yang mudah diakses (dan terkadang sangat meragukan) sumber.
Saya kembali ke pertanyaan yang saya uraikan di judul bagian.
Izinkan saya segera membuat reservasi: tidak ada jawaban yang diterima secara umum (dianggap benar oleh semua orang) untuk pertanyaan-pertanyaan ini, seperti yang mereka katakan dalam kasus seperti ini: mengenai konsep (istilah) yang disebutkan, sejarawan memiliki pendapat terpisah, yang seringkali tidak bertepatan satu sama lain.
Atau dengan kata lain: pertanyaan-pertanyaan ini masih bisa diperdebatkan, karena karena kelangkaan dokumen sejarah kuno, pertanyaan-pertanyaan tersebut berpindah dari bidang sejarah murni ke bidang etnologis dan bahkan filosofis.
Dan, seperti yang saya sebutkan di atas, diskusi sering kali berujung pada perselisihan tentang penafsiran yang benar atas makna setiap kata atau frasa yang digunakan oleh sejarawan sebagai istilah.
Oleh karena itu, saya tidak bersikeras untuk menerima apa yang dinyatakan di bawah ini sebagai kebenaran mutlak, tetapi saya ingin mencatat bahwa informasi yang saya berikan bukanlah isapan jempol dari imajinasi saya - di akhir esai saya akan menunjukkan daftar sejarah. karya yang saya gunakan.
Tentang asal usul kata “Rusia” dan “Slavia”
Dalam perjalanan panjang perkembangan peradaban duniawi, tidak ada bangsa lain yang mampu meninggalkan jejaknya dalam sejarah dengan begitu banyak nama (tentunya lebih dari lima puluh). Bagaimana ini bisa terjadi?
Penjelasannya sederhana. Setiap orang selalu tercatat dalam sejarah dengan dua jenis nama:
1) yang dengannya dia menyebut dirinya sendiri;
2) yang diberikan kepadanya oleh orang-orang di sekitarnya (dengan siapa dia berkelahi, atau tetangga atau berdagang), biasanya memilih nama panggilan untuknya dari bahasa mereka sendiri.
Nenek moyang kita menyebut diri mereka dua nama: Russ (Rusin) dan Slav.
Manakah nama yang lebih kuno dan bagaimana asal usulnya?
Rusia
Menurut beberapa sejarawan Rusia abad ke-XNUMX, “Rossy” dan “Russy” adalah nama generik paling kuno dari semua suku Rusia.
Di berbagai era, Rusia tampil di panggung sejarah dengan berbagai nama, misalnya: Veneds, Scythians, Massagetae, Antes, Agofirs, Sarmatians, Saki, Skolots, Getae, Alans, Roksolans, Budins, Yaksamatas, Trojans, Rugs, Ruzhans ( petani Rusia). Semua nama ini diberikan oleh masyarakat sekitar kepada banyak suku Rusia yang tinggal di era berbeda di wilayah yang luas dari Laut Baltik hingga Laut Hitam, dan dari Laut Kaspia hingga Asia Tengah dan Timur Tengah, dan bahkan hingga Mesir.
Nenek moyang kita sendiri biasanya menyebut dirinya dengan namanya sendiri: Rossy, Russy, Rose, Ruzy, Resy, Ras, Rsi, Rsa, Rsha, Race, Rosha, Razy, Razen, Roksy. Atau terkadang kompleks, misalnya Aorsi atau Etruria (Getruscans).
Ada versi bahwa nama "Ross" berasal dari kata "rsa" - air, sungai. Kata-kata kuno lain yang berhubungan dengan air berasal darinya: “embun”, “putri duyung” dan “tempat tidur”. Nenek moyang kita selalu berusaha membangun pemukiman di dekat sungai atau danau. Yang mudah dijelaskan: sungai bukan hanya cadangan alami air dan makanan (ikan dan unggas air).
Pada zaman kuno, mereka juga berfungsi sebagai jalur transportasi alami yang menghubungkan pemukiman Rusia yang tersebar luas di seluruh benua. Bahkan pada abad ke-XNUMX hingga ke-XNUMX, wilayah yang dihuni oleh suku-suku Rusia, terbentang dari Novgorod hingga Kiev, masih berupa hutan lebat dan rawa-rawa yang tidak dapat ditembus, dan perpindahan dari pemukiman ke pemukiman hanya dapat dilakukan dengan menyusuri sungai: di musim panas oleh perahu, dan di musim dingin dengan kereta luncur.
Karena alasan inilah orang-orang Rusia kuno menetap di dekat sungai. Di banyak tempat di mana mereka pernah tinggal, nama-nama sungai kuno masih bertahan hingga hari ini: Rsa, Rusa, Ruza, Rusyanka, serta nama kota kuno - Russa, Rusa dan Ruza.
Menurut versi lain, sebaliknya, kata "rsa" - air, berasal dari nama generik kelompok etnis - "Ross".
Sulit untuk menilai versi mana yang benar (atau keduanya salah): semakin dalam Anda terjun ke dalam kabut berabad-abad, asumsi Anda semakin menebak-nebak dan semakin banyak perselisihan yang muncul di antara para pendukung berbagai “mazhab sejarah”.
Ada versi lain.
Ada legenda bahwa sekitar 4 tahun yang lalu di dataran tinggi Asia di lereng selatan pegunungan Indukush hiduplah orang-orang Parsi (Po-Rsy) yang beradab, yang memberikan apa yang disebut "perpindahan" dari komposisi mereka - suku-suku yang menetap di Eropa, tidak berpenghuni pada waktu itu, Asia, dan bahkan sebagian Afrika. Ada kemungkinan bahwa nama kuno “Rsy” justru menjadi asal muasal nama Russy berabad-abad kemudian. Dan itu menjadi akar produksi kata embun dan putri duyung.
Diketahui bahwa bahasa rakyat yang hidup tidak ditandai dengan stagnasi, ia terus-menerus berubah bentuk, kata-kata memanjang, dan kadang-kadang vokal diganti. Namun, akar paling kuno, yang menjadi kerangka kata, hidup tidak berubah selama ribuan tahun.
Misalnya, selain kata “rsa”, kita dapat mengutip kata lain dari bahasa Rusia Kuno, yang digunakan oleh nenek moyang kita 2500 tahun yang lalu hampir persis dalam bentuk yang sama seperti sekarang: honey, will, even, nocho (malam ), pintu, langit, sayang (saya), rumah, masalah, anak atau anak, anak perempuan, saudara laki-laki dan banyak lainnya.
Beberapa prasasti nisan Rusia Kuno dibuat dari kanan ke kiri, yang kemudian diadopsi oleh orang Arab. Suatu ketika pada abad ke-XNUMX, sebuah sarkofagus kuno ditemukan di Italia. Sejarawan dari seluruh dunia gagal menebak ritual apa yang digambarkan di sini, dan berjuang untuk waktu yang lama untuk menguraikan prasasti tersebut, tetapi mereka tidak pernah bisa mengungkapnya. Tanpa diduga bagi semua orang, filolog amatir yang kurang dikenal F. Volansky mampu memahami rahasia sejarah ini.
Dia membaca dan menerjemahkan prasasti tersebut menggunakan bahasa Rusia Kuno: EVTITE BESI HER KUSITALE - “muncul setan, penggodanya.” Diketahui bahwa adegan tersebut menggambarkan pengusiran setan oleh penyihir dari seorang wanita yang kerasukan mereka. Prasasti itu dibuat dari kanan ke kiri, dan sekarang, mengetahui jawabannya, bahkan Anda dan saya dapat dengan jelas melihat kata pertama EVTITE:
Dan di salah satu batu nisan, berusia lebih dari 2000 tahun, F. Volansky menemukan sebuah prasasti yang sepertinya ditulis dalam bahasa Ukraina yang merdu: “Mila Lale, kecantikanku.” Hal ini sekali lagi membuktikan: bahasa Rusia tidak berubah secepat dan sedramatis yang selama ini kita yakini.
Atau mari kita ambil contoh, nama pangeran Rusia pertama yang disebutkan dalam kronograf Yunani – Oleg. Pada pandangan yang dangkal, bagi kita tampaknya hal itu tidak dapat dipahami, bahkan mungkin asing.
Dan jawabannya ada di permukaan: nama Oleg berasal dari kata Rusia kuno “will” (vlya), dan pernah terdengar seperti Voleg, yang berarti mencintai kebebasan, tidak menoleransi dominasi atas diri sendiri. Kemudian, karena kebiasaan yang melekat pada dialek rakyat yang hidup, memperpendek beberapa kata dengan mengurangi huruf pertama, "v" menghilang, dan ternyata Oleg.
Apalagi nama Voleg juga memiliki jenis kelamin feminin: Volga - Olga - Olga. Soalnya, betapa menariknya, nah, siapa di antara Anda, tanpa disuruh saya, yang bisa mengetahui bahwa nama Olga tidak lebih dari nama kependekan dari sungai besar Rusia?
Atau mari kita ambil versi rakyat yang lebih lunak dari nama ini - Olya, yang tidak lebih dari singkatan dari kata yang sama "akan", yang melahirkan banyak kata lain: "sukarelawan"; "budak"; "volode" (memiliki), yang memunculkan nama lain - Volodymyr (yang memiliki dunia); “Volodyko” (tuan); "kepemilikan" (kepemilikan). Dan juga kata “volost”, dari mana kemudian muncul kata “kekuatan”. Kata “will” juga dapat ditemukan pada nama kota-kota kuno Rusia: Volyn dan versi Ukrainanya Vilno(e).
Hal di atas menunjukkan bahwa seruan kemerdekaan yang disuarakan oleh nenek moyang kita berabad-abad yang lalu, belum hilang, belum tenggelam, belum hilang ditelan kabut waktu. Diam-diam ia menemani kita hingga hari ini, dan jika Anda mendengarkan dengan cermat, Anda pasti akan menangkap suaranya yang membanggakan, yang teredam selama ribuan tahun.
Banyak pemukiman Rusia di Eropa saat ini yang sangat kuno. Misalnya, menurut sejarawan Rusia abad ke-2000 EI Klassen, suku Wends (dianggap olehnya sebagai salah satu suku Rusia-Slavia) berada di wilayah Laut Baltik XNUMX tahun SM, dan pada saat itu mereka sudah memiliki bahasa tulisan sendiri. . Ilmuwan Aleksandria, Ptolemy, meninggalkan informasi bahwa pada abad kedua Masehi ada sebuah negara bernama Rusia Raya.
Di sini saya ingin mencatat bahwa nama Rus, sebagai istilah etnografi, memiliki karakter yang sangat fleksibel. Dalam arti luas (pan-Eropa), itu berarti semua Slavia Timur, yang tunduk pada pangeran Rusia; dalam arti yang kurang luas, itu berarti Slavia Rusia Selatan; dalam arti sempit, itu berarti suku Polyan atau Kievan Rus itu sendiri . Akhirnya, terkadang arti nama ini dipersempit menjadi konsep kelas - itulah nama pasukan pangeran Kyiv.
Slav
Beberapa sejarawan percaya bahwa orang Rusia sendirilah yang menciptakan nama ini, dan mereka suka menyebut diri mereka seperti itu selama berbagai hubungan khidmat dan resmi dengan orang lain. Diduga, nama ini berasal dari kata “kemuliaan”, karena orang-orang Rusia kuno adalah orang-orang yang sangat suka berperang dan sangat sombong, yang percaya bahwa dalam banyak pertempuran mereka menutupi diri mereka dengan kemuliaan besar, sehingga musuh-musuh mereka harus menghormati dan takut pada mereka.
Nama mereka sering kali berasal dari kata “kemuliaan”, misalnya: Vladislav, Yaroslav, Svyatoslav, Boguslav, Dobroslav, Bretislav, Bureslav, Mecheslav, Miroslav.
Selama berabad-abad, nama “Slav” mulai secara bertahap menggantikan nama generik “Rusia”, dan pada akhir milenium pertama M, beberapa suku Rusia sudah menyebut diri mereka bukan orang Rusia, melainkan Slavia, seperti suku yang tinggal di Rusia. di Novgorod dan sekitarnya.
Dan mereka yang tinggal di Kyiv dan sekitarnya, sebaliknya, tidak menyebut diri mereka Slavia, dan ketika ditanya “Siapa kamu?” Mereka menjawab: “Saya seorang Rusyn.” Jadi, pada tahap tertentu dalam perkembangan satu bangsa, muncul dua kebangsaan yang berbeda: Rusyn dan Slav.
Menarik juga untuk dicatat bahwa nama “Slavia” paling sering digunakan dalam sumber-sumber Yunani dan Romawi. Tapi orang-orang Arab lebih suka menyebut nenek moyang kita orang Rusia, dan mereka masih menyebut negara kita “Rusia” dan orang-orangnya “Rus”.
Ada juga perbedaan signifikan dalam adat istiadat orang Slavia dan Rusia. Misalnya, orang Slavia membakar orang mati, dan orang Rusia memberikan mereka tanah, baik dalam pakaian maupun pakaian senjata. Apalagi terkadang, agar almarhum tidak bosan di akhirat, istrinya yang masih hidup dikuburkan bersamanya.
Menarik juga bahwa, menurut sumber asing, pada akhir milenium pertama, orang Rusia adalah bangsa pelaut dan suka melakukan pelayaran laut (dan perampokan). Sebaliknya, orang Slavia adalah pejuang darat.
Namun sejarawan Rusia D.I.Ilovaisky mengajukan versi berbeda.
Menurut asumsinya, nama Slavia sama sekali tidak berasal dari ketenaran, melainkan merupakan nama modifikasi dari suku Rusia Saki, yang dikenal oleh sejarawan kuno Herodotus (abad ke-XNUMX SM). Kemudian kata ini mengalami serangkaian transformasi: Saki - Saklaby (di antara orang Arab) - Saklavy, Sklavy (di antara orang Romawi dan Bizantium) - Slavy (orang Slavia sendiri membuat ulang nama Sklavy dengan cara mereka sendiri). Diketahui bahwa orang Romawi dan Bizantium telah lama dan keras kepala menyebut Russes Sclavs, dan bahkan menyebut budak mereka seperti itu, tampaknya karena fakta bahwa pada zaman kuno mereka menundukkan beberapa suku Slavia ke dalam kekuasaan mereka (kata "budak" digunakan dalam arti “membayar upeti”).
Versi terakhir menurut saya paling meyakinkan, tetapi sekarang tidak ada yang tahu bagaimana hal itu sebenarnya terjadi...
Pada awal abad ke-XNUMX, nama “Slavia” sudah lebih tersebar luas dibandingkan “Rusia”. Jadi, seiring berlalunya waktu, nama-nama tersebut berpindah tempat: Russy menjadi spesifik dan sekarang menunjukkan suatu kebangsaan, dan Slavia menjadi generik dan menunjukkan sekumpulan (genus) kebangsaan, atau dengan kata lain, sekelompok orang yang memiliki hubungan genetik yang tinggal di berbagai negara Eropa. .
Misalnya, saat ini orang Ceko, Belarusia, Ukraina, Serbia, dan bahkan Polandia disebut Slavia. Tapi orang Rusia hanyalah penduduk Rusia, itupun tidak semuanya.
Kievan Rus
Akhir-akhir ini saya sering mengamati bagaimana berbagai pembicara dan penulis menggunakan ungkapan ini dalam berbagai variasi, namun pada saat yang sama mereka tidak mempunyai gambaran sedikitpun tentang apa maksud sebenarnya.
Menurut asumsi beberapa ilmuwan Rusia yang mengabdikan hidupnya untuk mempelajari sejarah kuno negaranya, pada abad ke-XNUMX hingga ke-XNUMX M, di wilayah Kekaisaran Rusia terdapat tiga “semak” suku Rusia, yang oleh para sejarawan ditugaskan. nama kode “Azov-Black Sea Rus'”, “ Kievan Rus" dan "Novgorod Rus".
Sederhananya, nama-nama ini awalnya tidak bersifat historis, tetapi ditemukan dan diperkenalkan oleh para ilmuwan ke dalam sirkulasi ilmiah dan sejarah.
Yang dimaksud dengan Kievan Rus adalah suku-suku yang tinggal di Kiev dan sekitarnya (Polyana, Drevlyane, Radimichi, dll.), serta mereka yang “duduk” agak jauh dari Kiev, tetapi pada akhirnya jatuh “di bawah lengan” Kievan Rus. pangeran.
Beberapa orang menganggap Kievan Rus sebagai negara Rusia tertua, dan hal ini sepenuhnya salah. Terlepas dari kenyataan bahwa, menurut kronik, suku-suku yang tinggal di “wilayah Kiev” kuno adalah anak sungai dari para pangeran Kiev, yaitu, mereka secara resmi berada di bawah kekuasaan mereka, dan dalam perang yang dimulai oleh para pangeran dengan orang-orang tetangga mereka berada. diwajibkan untuk menurunkan sejumlah prajurit, persemakmuran ini disebut, tanpa sadar, suku semi-primitif menggunakan kata besar “negara” akan menjadi sebuah absurditas belaka.
Secara umum diterima bahwa negara Rusia (Rusia) didirikan pada akhir abad ke-XNUMX oleh Pangeran Moskow Ivan III, dan nama "Rusia" sendiri diperkenalkan ke dalam dokumen negara oleh Ivan IV yang Mengerikan pada paruh kedua abad ke-XNUMX. abad.
Dengan beberapa syarat dapat disimpulkan bahwa Kievan Rus (yang kemudian diubah menjadi Kerajaan Kievan) akhirnya lenyap pada awal abad ke-1654 setelah Kerajaan Kievan menjadi bagian dari Lituania. Kyiv baru dimasukkan ke dalam negara Rusia pada tahun XNUMX. Dan sebagian besar wilayah yang pernah menjadi bagian dari kerajaan itu kemudian dikembalikan ke Kekaisaran Rusia.
Jadi, yang paling membuat penasaran dan paling pasti adalah bahwa wilayah yang diduduki oleh negara modern Ukraina secara historis adalah wilayah Rusia, dan kota Kyiv adalah ibu kota Rusia pertama. Sebab, seperti tertulis dalam sumber sejarah kuno The Tale of Bygone Years: “...Dan Oleg, sang pangeran, duduk di Kyiv, dan Oleg berkata: “Biarlah ini menjadi ibu dari kota-kota Rusia.”
Menurut salah satu versi sejarah, penyebaran Rus dimulai dari tanah Kyiv ke utara, dan tanah Novgorod, di mana sebelumnya ada bentuk pemerintahan demokratis (veche), adalah yang terakhir dimasukkan dalam komposisinya.
Namun keadaan ini tidak menjadikan orang-orang yang sekarang tinggal di wilayah bersejarah Kerajaan Kyiv menjadi orang Rusia.
Masalah kewarganegaraan kadang-kadang sangat ambigu, dan sering kali diselesaikan bahkan bukan “dengan darah”, tetapi dengan pilihan pribadi seseorang sesuai dengan penilaiannya sendiri terhadap kewarganegaraan apa pun.
Misalnya: salah satu teman saya, lahir di Uni Soviet, memiliki ayah Uzbekistan dan ibu Ukraina. Nah, menurut Anda apa kewarganegaraannya? Anda dapat menebaknya - bahasa Rusia.
Kesimpulan
Berabad-abad telah berlalu sejak kepergian Kievan Rus ke dalam kegelapan sejarah. Selama berabad-abad yang lalu, di wilayah luas bekas Kerajaan Kiev, yang kemudian menjadi bagian dari dua kerajaan (Rusia dan Uni Soviet), telah terjadi migrasi besar-besaran, serta kelahiran banyak anak yang menjadi buahnya. perkawinan campuran, jika salah satu orang tuanya adalah wakil penduduk asli, dan yang lainnya adalah orang yang berasal dari wilayah lain di negara yang luas. Dan terlepas dari kenyataan bahwa bekas RSS Ukraina telah mengalami “Rusifikasi” selama bertahun-tahun keberadaannya, menyebut semua orang yang lahir dan saat ini tinggal di wilayah negara Ukraina sebagai orang Rusia, menurut pendapat saya, tidak sepenuhnya benar.
Akan lebih tepat jika menyebut mereka Slavia dalam arti luas, dan Ukraina dalam arti sempit (sebagaimana mereka menyebut diri mereka sendiri dan sebutan mereka pada masa Uni Soviet).
Dan sekarang perang bukan terjadi antara Rusia, dan bahkan antara Rusia dan Ukraina. Perang sedang terjadi antara Slavia Ortodoks - ini adalah tragedi utama saat ini.
Dari segi tragedi dan keganasannya, permusuhan yang sedang berlangsung dapat dibandingkan dengan Perang Saudara di Rusia yang terjadi pada abad terakhir. Sekarang orang-orang di kedua sisi garis depan (yang kakek dan ayahnya adalah rekan senegaranya - warga negara yang sama) bertempur sampai mati dengan kegigihan dan keberanian yang hanya dimiliki oleh orang Slavia. Pada saat yang sama, setiap orang percaya bahwa kebenaran ada di pihaknya, dan keyakinan ini semakin memperparah kepahitan dan kepahitan bersama. Dan kualitas pertarungan dan moral-kehendak terbaik mereka saat ini memiliki tujuan negatif - kehancuran bersama.
Seperti yang sering terjadi dalam sejarah Tanah Air kita, orang termuda dan paling berani kembali tewas dalam perang saudara. Dan ribuan warga sipil tewas (sekali lagi, orang-orang Kristen Slavia), yang sayangnya mendapati diri mereka berada di zona pertempuran...
Dan yang terburuk adalah tidak akan ada pemenang dalam perang ini. Dengan perkembangan peristiwa apa pun dalam sejarah, kedua pihak yang berseberangan akan menjadi pecundang, dan keuntungan dalam bentuk munculnya permusuhan selama satu abad antara dua bangsa Slavia yang bersaudara akan jatuh ke tangan musuh-musuh dunia Slavia Ortodoks...
Dan kekosongan demografis yang muncul akan segera diisi oleh imigran dari negara-negara Asia Tengah; tren ini sudah terlihat di kota-kota besar di Rusia.
Dengan catatan sedih ini, izinkan saya mengakhiri perjalanan sejarah ini (saya mengagumi mereka yang memiliki kesabaran untuk membaca sampai akhir).
Bibliografi:
Ilovaisky D.I.Awal Rus'. Astrel, 2004 (berdasarkan bahan dari publikasi tahun 1890).
Klasen E. I. Materi baru tentang sejarah kuno Slavia pada umumnya dan Slavia-Rusia pada periode pra-Rurik pada khususnya dengan garis besar sejarah Rusia sebelum Kelahiran Kristus. M., Amrita-Rus, 2005 (berdasarkan materi edisi 1854).
Savelyev E.P. Sejarah kuno Cossack. M., Veche, 2008 (berdasarkan bahan terbitan 1915–1918).
informasi