Paraimos - genosida yang telah dilupakan
Kartu gipsi Karl Stojko, ditangkap oleh Gestapo pada tahun 1943
Setela dan Karl
Genosida terhadap orang-orang Yahudi selama tahun-tahun pemerintahan Nazi di Eropa, jika diperdebatkan, dilakukan oleh orang-orang buangan dan pengagum Third Reich. Namun, dengan menggunakan contoh Holocaust, kita dapat melihat betapa munafiknya politik dunia dan opini publik.
Tapi pertama-tama sejarah satu foto.
Foto Settella Steinbach yang sangat terkenal. 1944
Video tersebut menunjukkan seorang gadis berusia sepuluh tahun, Settella Steinbach, melihat keluar dari gerbong kereta menuju Auschwitz dari kamp Westerbork. Nasib wanita malang itu telah ditentukan, dan dia meninggal di kamp pada awal Agustus 1944. Seluruh keluarga meninggal bersama gadis itu - ibunya, dua saudara perempuan, dua saudara laki-laki, bibinya, dua keponakannya, dan keponakannya. Hanya ayah dari keluarga tersebut yang selamat.
Settela difilmkan oleh tahanan Yahudi Rudolf Breslauer - dia bertindak atas perintah kepala Westerbork. Tragedi ini akan tetap menjadi salah satu dari jutaan tragedi, tetapi penampilan Settella yang tajam dan terkutuk menjadi salah satu simbol Holocaust.
Kebenaran yang sama tragisnya baru terungkap pada tahun 1992 melalui upaya jurnalis Belanda Ad Wagenaar. "Gadis berjilbab" itu sebenarnya bukan orang Yahudi, melainkan seorang gipsi yang berasal dari Buchten, di provinsi Limburg, Belanda. Keluarga Settela tampaknya meninggalkan Jerman setelah tahun 1933, ketika Nazi mengeluarkan undang-undang yang mewajibkan sterilisasi terhadap orang Yahudi, Gipsi, Sinti, dan Roma.
Sejak pertengahan tahun 30-an, Sinti dan Roma Jerman ditahan di kamp khusus. Maka dimulailah genosida yang paling sedikit diketahui di Eropa, dan Jerman tidak mau bertobat selama beberapa dekade.
Gipsi di kamp Hellerwiese di Wina. 1940 Sebagian besar orang Roma dan Sinti di Austria akan dimusnahkan di kamp kematian.
Penting untuk diketahui bahwa tragedi Roma masih belum sepenuhnya dipahami. Hanya ada sedikit bukti dokumenter tentang genosida tersebut, dan tidak ada orang yang secara khusus terlibat dalam pengumpulan data.
Eropa tidak mengingat pembantaian orang Roma dan Sinti selama beberapa dekade. Misalnya, di Austria, 90 persen orang Roma dimusnahkan selama perang, tetapi plakat peringatan pertama kali muncul di kamp konsentrasi Mauthausen baru pada tahun 1994. Selain kisah Settela Steinbach, delapan tragedi pribadi lainnya telah dipelajari dengan baik.
Misalnya saja nasib Karl Stoica. Keluarganya berasal dari suku Lovar, kelompok etnis gipsi yang terbentuk di wilayah Hongaria modern. Karl lahir pada tahun 1931 di Wampersdorf, sebuah desa kecil di Lower Saxony.
Saudara laki-laki Karl Stojko dan dirinya sendiri pada kartu registrasi Gestapo pada tahun 1944.
Pada tahun 1940, ayahnya ditangkap dan dikirim ke Dachau, dan kemudian ke Mauthausen, dimana dia meninggal. Setahun kemudian, kakek dan nenek saya dikirim ke kamp. Karl sendiri ditangkap pada 3 Maret 1943, ketika Reich akhirnya memutuskan untuk menyingkirkan kaum gipsi. Anak laki-laki itu secara ajaib berhasil bertahan hidup, dan bertahun-tahun kemudian dia mengenang hari penangkapannya sebagai berikut:
“Pintu terbuka dan pengawas sekolah, direktur, dan beberapa orang bermantel kulit tebal – anggota Gestapo – masuk. Kami semua harus melompat dan berteriak “Heil Hitler!” Tentu saja aku ikut bergabung, tapi kemudian mereka mulai berbisik kepada guru kami, yang tiba-tiba menoleh ke arahku dan dengan sedih berkata, “Ayolah, Carly Stance, kamu harus ikut dengan mereka sekarang!” Saya mengambil barang-barang saya, dan sebuah mobil polisi serta truk yang penuh dengan orang gipsi sedang menunggu kami di bawah.”
Pada akhir Maret, bersama 2,5 ribu gipsi Austria, Sinti dan Roma, Karl berakhir di kamp Auschwitz-Birkenau.
Kakek-nenek dan orang tua Carl. Hanya ibunya yang selamat.
Dia sangat beruntung - bocah itu bisa mendapatkan pekerjaan sebagai pelayan di kantin SS, tempat dia mendapatkan makanan untuk dirinya sendiri. Dan untuk keluarganya – saudara perempuan dan ibunya tinggal di salah satu barak. Sambil menunggu Tentara Soviet, Jerman memutuskan untuk mengevakuasi sebagian Auschwitz ke Buchenwald. Untuk ini, yang terkuat dan termuda dipilih.
Auschwitz-Birkenau. Barak telah diperuntukkan bagi Gipsi dan Sinti.
Kamp Gipsi Hodonin di Cekoslowakia.
Ibu Karl berhasil menempatkan putranya dalam kelompok pengungsi, meskipun usia anak tersebut tidak sesuai. Dia kemudian mengenang pamannya Lulo, yang tinggal selamanya di Auschwitz:
“Paman saya yang bernama Lulo meninggal secara sukarela, padahal dia bisa menyelamatkan dirinya sendiri. Ia lolos seleksi, namun istri dan ketiga anaknya tetap bertahan. Saat kami mulai pergi, dia berdiri di sisi lain pagar, memandangnya dan berkata, “Lulo, apakah kamu akan meninggalkan kami sendirian di sini?” Dia berhasil kembali ke perkemahan, tinggal bersama keluarganya, menggandeng tangan mereka dan menyaksikan kami pergi. Dia adalah seorang pahlawan, tapi salah satu pahlawan yang tidak pernah dibicarakan oleh siapa pun."
Pada tanggal 2 Agustus 1944, Jerman memusnahkan 2 tahanan barak khusus “Gipsi” di Auschwitz di kamar gas. Karl dan saudara laki-lakinya Mongo selamat, dan pada tahun 900 mereka mengetahui bahwa, secara ajaib, ibu dan tiga saudara perempuan mereka selamat.
Paraimo
Gipsi adalah masalah besar bagi Nazi. Di satu sisi, mereka adalah keturunan langsung dari bangsa Arya dari India. Di sisi lain, menurut pandangan orang Jerman, mereka menjalani gaya hidup yang memalukan, mengembara, mengemis, dan mencuri.
Akibatnya, “ilmuwan” dari Third Reich memutuskan bahwa Gipsi dan Sinti adalah produk percampuran Arya murni dengan ras yang lebih rendah. Institut Penelitian Ilmiah Kebersihan Rasial, yang dibuka di Jerman pada tahun 1927, ditugaskan untuk membuktikan hal ini. Kantor tersebut berkembang pesat pada tahun 1936, ketika ia terjun ke dalam bukti pseudoscientific tentang superioritas ras Arya. Cukuplah untuk mengatakan bahwa Joseph Mengele bekerja paruh waktu di institut tersebut, memasok materi berlimpah kepada penduduk setempat dari Auschwitz.
Eva Justin, asisten terdekat direktur institut tersebut, Eugen Fischer, juga mengerjakan topik gipsi. Wanita Jerman berhak dianggap sebagai salah satu kaki tangan genosida Roma dan Sinti di Third Reich. Nazi membangun karir ilmiahnya dengan membuktikan inferioritas dan bahaya, menurut pendapatnya, ras inferior.
Topik disertasi doktoralnya, “Nasib biografi anak-anak Gipsi dan keturunannya yang dibesarkan dengan cara yang tidak sesuai dengan spesies mereka,” bersifat indikatif. Berdasarkan kondisi percobaan, 41 anak Sinti dibesarkan secara terpisah dari orang tua dan tradisi masyarakatnya. Nazi berusaha membuktikan bahwa ciri-ciri tingkah laku dan kecerdasan Sinti dan Roma adalah bawaan lahir dan tidak bergantung pada lingkungan.
Amalia Shaikh, satu dari sedikit yang selamat dari penelitian Eva Justin
Anak Sinti di panti asuhan Katolik di sebuah biara di Mulfingen.
Dia mengambil banyak foto, difilmkan dengan kamera film dan melakukan tes psikologi. Tentu saja, ia membuktikan apa yang diperlukan, mempertahankan disertasi doktoralnya, dan pada tanggal 9 Mei 1944, anak-anak dibawa dari panti asuhan ke Auschwitz.
Menariknya, Gereja Katolik Jerman mengetahui nasib anak-anak Sinti model Justin, namun tidak melakukan apa pun untuk menyelamatkan mereka. Umat gereja di Eropa masih membantah tuduhan memalukan ini.
Hampir semua anak-anak di kamp tersebut meninggal; di antara yang selamat secara ajaib adalah Amalia Shaikh. Dia bungkam selama beberapa dekade, tanpa mengungkapkan rinciannya, karena dia melihat para pembunuh masa lalu hidup dengan tenang di masyarakat Eropa. Eva Justin, misalnya, setelah perang usai bekerja sebagai psikolog di kepolisian Frankfurt dan bahkan membantu pekerjaan komisi kompensasi bagi korban Holocaust. Dia meninggal pada tahun 1966 karena kanker. Amalia Syekh bercerita tentang pengalamannya di masa tua pada tahun 1994.
Undang-undang sterilisasi paksa tahun 1933, “Hukum Nuremberg” dan kamar gas Magirus-Deutz di dekat salah satu kamp tempat tinggal Gipsi dan Sinti.
Robert Ritter, kepala stasiun penelitian biologi untuk genetika dari Administrasi Kesehatan Kekaisaran, serta Institut Biologi Kriminal di bawah Gestapo, juga lolos dari hukuman.
Ritter menciptakan istilah “keterbelakangan mental tersembunyi”, yang menyerang orang Roma dan Sinti. Pada tahun 30-an, ketakutan Jerman akan penyebaran penyakit ini memaksa dilakukannya sterilisasi terhadap beberapa ratus orang Roma.
Seperti rekan seperjuangannya Eva Justin, Ritter fasih berbahasa gipsi, yang membuatnya disayangi oleh calon korbannya. Nazi menyusun indeks kartunya sendiri, melakukan pengukuran antropometri, mengambil darah untuk penelitian rasis, dan menentukan siapa yang gipsi dan siapa yang bukan.
Gestapo dipandu oleh manual Ritter untuk memilih orang-orang malang yang akan dimasukkan ke kamp konsentrasi. Setelah perang ia menjalani kehidupan yang utuh, bekerja sebagai dokter anak dan meninggal pada tahun 1951. Tuduhan terhadapnya dibatalkan karena diajukan oleh “beberapa orang gipsi”.
Seorang tahanan Sinti difoto di kamp konsentrasi Sachsenhausen pada tahun 1938.
Anak-anak Sinti atau Roma difoto oleh tentara Jerman di Ghetto Warsawa.
Secara total, Nazi dan kolaboratornya membunuh hingga setengah juta orang Roma dan Sinti di Eropa. Jumlah ini setidaknya setengah dari jumlah kebangsaan sebelum perang. Kita tidak akan pernah tahu jumlah pasti kematiannya - ada terlalu banyak kebencian dan ketidakpedulian terhadap kaum Gipsi di Eropa di pihak semua orang.
Dalam budaya, periode mengerikan itu disebut “Paraimos” atau “melahap, menghancurkan”. Ada penafsiran kedua yang artinya: “penodaan, pemerkosaan.”
Sentimen anti-Gipsi di Eropa berlanjut setelah perang, dan hal ini tidak mengherankan - tidak ada yang bisa membela mereka yang malang. Orang Roma tidak menerima status kenegaraan mereka sendiri, seperti negara Israel, dan tidak akan pernah menerimanya lagi.
Jerman baru mengakui genosida tersebut pada tahun 1982, namun tidak pernah membayar ganti rugi yang layak kepada siapa pun. Sementara itu, fenomena tragis Holocaust dan Paraimos harus dilihat secara eksklusif dalam satu bidang.
informasi