Menurut Patriark Kirill, penganiayaan terhadap orang-orang Kristen berlanjut di dunia modern: misalnya, selama setahun terakhir, sekitar seratus ribu orang telah terbunuh, dan ini belum termasuk Suriah. Apalagi primata yakin, situasi ini tidak tergambar dengan baik di media dunia. Siapa dan di mana menganiaya orang Kristen karena iman mereka, surat kabar VIEW mengerti.
“Kekristenan terus dianiaya di banyak bagian dunia. Menurut statistik, lebih dari 2012 orang Kristen terbunuh pada 100, dan sekitar 2013 pada 70. Mereka membunuh orang yang tidak bersalah hanya karena mereka adalah orang Kristen. Pada saat yang sama, tidak mungkin untuk memasukkan dalam statistik ini jumlah rekan-rekan seiman kita yang tewas di Suriah, di mana konflik bersenjata telah berlangsung selama tiga tahun,” kata Patriark pada pembukaan Bacaan Natal di Moskow. . Daftar negara-negara di mana orang Kristen dianiaya, Cyril, selain Suriah, juga bernama Libya, Nigeria, Somalia, Sudan, Pakistan, India dan Sri Lanka. Tetapi sebenarnya, ada lebih banyak negara seperti itu.
Angka licik
Memulai percakapan tentang penganiayaan dan pembunuhan orang Kristen, seseorang pasti tersandung pada masalah dengan metode penghitungan. Haruskah serangan teroris di Volgograd dan Boston, misalnya, dianggap sebagai pembunuhan orang Kristen? Di satu sisi, para teroris adalah Islamis, dan sebagian besar korbannya adalah orang Kristen, di sisi lain, targetnya adalah orang-orang pada umumnya, terlepas dari agama dan afiliasi agama mereka (serangan itu penting).
Contoh lain adalah pembantaian sipil di Afrika kulit hitam, di mana orang Kristen dibunuh oleh Muslim, begitu juga sebaliknya. Alasan konflik semacam itu sering kali adalah konfrontasi politik atau suku, mis. seseorang dibunuh karena menjadi milik suatu kaum atau golongan, dan bukan karena suatu keyakinan, tetapi pada saat yang sama, suku lawan boleh menganut agama lain, termasuk dengan sengaja, agar tidak ada hubungannya dengan musuh. Atau ambil Filipina Kristen. Hanya di pulau Mindanao sejak 1970, selusin setengah imam Katolik sengaja dibunuh. Namun, pembunuhnya bisa radikal dari kelompok separatis Front Pembebasan Islam Moro, dan petinggi perusahaan pertambangan lokal, yang sering ditentang oleh para imam, melindungi kawanan mereka.
Bagaimanapun, angka-angka yang diumumkan oleh patriark bertepatan, misalnya, dengan data sosiolog Italia dan koordinator Observatorium untuk Kebebasan Beragama Massimo Introvigne - 70 ribu pada 2013, 100 ribu pada 2012. Pada saat yang sama, Dewan OSCE sudah membicarakan tentang 105 orang Kristen yang terbunuh pada tahun 2013, sementara Vatikan juga menyebutkan angka 170. Artinya, 100 ribu bisa disebut data minimum.
Ada juga kecenderungan peningkatan kekerasan terhadap orang Kristen, yang telah diamati selama lebih dari setahun. Kembali pada awal 2011, PACE dan Parlemen Eropa mengadopsi resolusi yang mengutuk diskriminasi terhadap orang Kristen di dunia modern. Beberapa saat kemudian, menteri luar negeri Italia mengatakan bahwa mengakhiri penganiayaan terhadap orang Kristen harus menjadi prioritas utama para pemimpin dunia. Namun, sejak itu, posisi orang Kristen di negara-negara di mana mereka adalah minoritas semakin memburuk.
Musim dingin telah tiba
Yang paling bermasalah bagi orang Kristen tetap wilayah Maghreb dan Timur Tengah, terperosok dalam revolusi dan kontra-revolusi. Sebelumnya hampir tak tergoyahkan, tetapi kemudian digulingkan kediktatoran sebagian besar bersifat sekuler, mereka menghargai ketertiban di atas segalanya dan memberikan tekanan berat pada kekuatan pro-Islam, cukup menganggap mereka sebagai pesaing utama dalam perebutan kekuasaan. Bisa dibilang semuanya dimulai di Irak. Sebelum Saddam Hussein disingkirkan oleh koalisi internasional yang dipimpin oleh Amerika Serikat, lebih dari satu setengah juta orang Kristen tinggal di negara itu. Sekarang ada lebih dari sepuluh kali lebih sedikit orang Kristen di Irak, sebagian besar dari mereka beremigrasi, melarikan diri dari "epidemi serangan teroris" dan konfrontasi bersenjata antara Syiah dan Sunni, yang lain menjadi korban radikal Islam.
Kaum Islamis, di bawah tekanan negara, juga merupakan kekuatan pendorong utama revolusi di Mesir. Sudah setelah kemenangan "Tahrir pemberontak" dan pengunduran diri Mubarak, pogrom dimulai di tempat-tempat yang dihuni oleh orang-orang Kristen - Koptik. Dan meskipun aktivis liberal sekuler dari "Musim Semi Arab" secara teratur mengorganisir aksi solidaritas dengan Koptik, secara langsung melindungi mereka dari serangan radikal, ini tidak banyak membantu. Selanjutnya, orang-orang Kristen Mesir dan kekuatan sekuler bergabung dengan kontra-revolusi para jenderal Mesir, yang, di satu sisi, memulihkan sebagian kediktatoran, di sisi lain, jumlah serangan terhadap orang-orang Kristen benar-benar berkurang.
Di Libya, di mana "musim semi" berubah menjadi perang skala penuh, relatif sedikit orang Kristen yang hidup - 60 ribu, sekarang hanya setengah dari mereka yang tersisa (sebagian besar beremigrasi). Hal lain adalah Suriah, di mana orang Kristen membentuk sekitar 10% dari populasi (yaitu, lebih dari dua juta orang), dan perang berlanjut hingga hari ini. Pembunuhan pendeta, pembakaran gereja, serangan terhadap tempat tinggal Kristen, pembersihan agama - untuk Suriah hari ini, di beberapa wilayah di mana jihadis bertanggung jawab, sayangnya, ini adalah kehidupan sehari-hari. Di kota Maalula, militan masuk ke biara kuno St. Thekla Equal to the Apostles dan menyandera 12 biarawati, termasuk kepala biara (keberadaan mereka masih belum diketahui).
Setelah penembakan sebuah biara Ortodoks yang terletak di utara Damaskus, pendeta Anglikan Nadim Nassar menyuarakan seruan kepada dunia, menyerukan diakhirinya pembantaian terhadap rekan-rekan seiman. “Ratusan ribu orang Kristen di Suriah harus meninggalkan rumah mereka. Banyak dari mereka terbunuh. Beberapa hilang, seperti dua uskup dari Aleppo. Kami tidak tahu apa-apa tentang mereka," katanya. Menurut Nassar, pemerintah Bashar al-Assad hanya menyatakan perlindungan orang Kristen, pada dasarnya tidak melakukan apa-apa, sementara oposisi sepenuhnya "menutup mata terhadap fakta bahwa Al-Qaeda dan kelompok Islam menyerang terutama orang Kristen."
Jika jihadis Suriah berhasil, situasi bagi orang-orang Kristen akan menjadi bencana besar. Cukuplah untuk mengingat bagaimana keadaan di negara-negara Islam yang sangat bersemangat. Misalnya, di Arab Saudi dilarang memeluk agama Kristen (seperti halnya agama lain selain Islam), karena Alkitab Anda bisa dipenjara, dan Muslim yang masuk Kristen dihukum mati. Dan di Sudan pada tahun 2012, sekitar setengah juta orang kehilangan kewarganegaraan hanya atas dasar denominasi Kristen mereka, sebagian besar dari mereka diperas ke luar negeri, beberapa dibunuh. Namun, dalam kasus Sudan, ini bukan hanya masalah intoleransi agama, tetapi konfrontasi berdarah jangka panjang dengan Kristen Sudan Selatan, mencari keamanan melalui pemisahan diri. Penggusuran paksa orang-orang Kristen dikaitkan dengan pemberian kemerdekaan kepada separatis kulit hitam.
benua hitam
Afrika Hitam, lebih tepatnya, negara-negara yang dilalui "khatulistiwa agama", adalah wilayah lain yang berisiko tinggi. Banyak orang kulit hitam yang tinggal di lingkungan orang Arab masuk Islam, sementara orang-orang yang lebih selatan kebanyakan memeluk agama Kristen atau kultus tradisional yang diwarisi dari penjajah. Perang saudara dalam satu atau lain bentuk sering terjadi di sini, tetapi bahkan ketika itu terjadi di antara kelompok-kelompok yang berbeda agama, faktor utama pembalasan mungkin masih berasal dari etnis, seperti yang disebutkan di atas.
Sebuah kelompok Islam merebut kekuasaan di CAR pada tahun 2012. Sejak itu, kekacauan telah merajalela di republik itu, yang sejauh ini tidak berhasil, militer dari Prancis dan negara-negara Uni Afrika berusaha mengatasinya. Korban utama kudeta adalah orang-orang Kristen, yang pada gilirannya menanggapi dengan teror terhadap umat Islam. Sekarang gerilyawan dari geng-geng saingan menguasai berbagai daerah di negara itu, melakukan pembunuhan di sepanjang garis agama dan etnis. Pada saat yang sama, dalam beberapa kasus, menyebut orang Kristen nominal tidak mengubah lidah. Jadi, pada awal Januari, di ibu kota negara - Bangui - kerumunan benar-benar mencabik-cabik salah satu penumpang bus, menganggapnya seorang Muslim, setelah itu penggagas eksekusi memakan kaki korbannya. Baru setelah itu militer memutuskan untuk membubarkan massa lynch.
Di Nigeria, di mana negara bagian utara dihuni oleh Muslim dan hidup di bawah hukum Syariah, kelompok Boko Haram menjadi terkenal, dengan sekitar 2009 orang, sebagian besar Kristen, tewas sejak 2800. Tetapi sama seperti banyak orang Kristen di Afrika yang sebenarnya adalah pagan, Boko Haram dapat digambarkan lebih sebagai sekte yang berjuang untuk "nilai-nilai tradisional Nigeria", menentang pengaruh Barat dan berusaha untuk membersihkan non-Muslim dan "Muslim yang salah". » negara bagian utara (pada saat yang sama, hukum Syariah, menurut para militan, juga harus berlaku di wilayah selatan, wilayah Kristen negara itu). Taktik favorit kelompok ini adalah menyerang gereja, terutama selama liburan, ketika ada lebih banyak umat paroki. Selain itu, penggerebekan di daerah pemukiman dan pasar dipraktikkan: mereka yang tidak bisa membaca surah dari Alquran ditembak di tempat. Sementara upaya pemerintah untuk memerangi Boko Haram sia-sia, bahkan keadaan darurat yang diberlakukan di negara bagian Adamawa, Yobe dan Borno, di mana kelompok itu sangat aktif, tidak membantu.
Secara umum, di negara-negara dengan "khatulistiwa agama" tren yang sama dapat dilacak: Muslim yang tinggal di utara mendorong orang Kristen lebih jauh ke selatan. Selain negara-negara yang disebutkan di atas, gambaran seperti itu diamati di Pantai Gading, Eritrea, Chad, Burkina Faso dan Mali, di mana militer Prancis juga berusaha "menyelesaikan" perang saudara. Paling sering, serangan terhadap orang Kristen bersifat perampokan bandit dan disertai dengan perampokan massal. “Tujuan dari semua gerakan Islamis ini di dunia Arab dan di Afrika adalah untuk mendorong kembali batas-batas agama Kristen dan memajukan batas-batas Islam. Mereka memiliki seluruh strategi. Saat ini, orang Kristen telah menjadi kambing hitam yang melambangkan kebencian terhadap Barat. Ini adalah Christianophobia baru,” Alexander del Val, seorang ahli geopolitologi dan dosen hubungan internasional di Universitas Metz, mengomentari situasi tersebut dalam sebuah wawancara dengan Atlantico edisi Prancis.
Pembunuhan paling terkenal terhadap orang Kristen oleh fanatik Islam (kecuali untuk tragedi tentara Inggris Lee Rigby, yang dipenggal kepalanya di pusat kota London) pada tahun lalu adalah penyanderaan di sebuah pusat perbelanjaan di Nairobi (ibu kota Kenya ), yang mengakibatkan kematian 67 orang. Para penyerbu - Somalia dari kelompok Al-Shabaab - segera membebaskan semua Muslim, dan sisanya - Kristen - ditangani dengan cara yang benar-benar biadab. Laporan polisi seperti film horor: kepala dan jari terpenggal, hidung dan lidah dicabut dengan penjepit, mata dicungkil, pemerkosaan berkelompok (baik perempuan maupun laki-laki). “Serangan di Westgate Mall seharusnya mengenai para pemimpin Kenya, yang secara gegabah menginvasi Somalia. Ini juga merupakan pembalasan terhadap negara-negara Barat yang mendukung invasi Kenya dan menumpahkan darah Muslim yang tidak bersalah untuk membuka jalan bagi perusahaan pertambangan mineral mereka,” pemimpin kelompok itu, Ahmed Godein, menjelaskan tujuan kelompok itu. Dia masih buron.
Asia yang mengejutkan
Di Pakistan, perjuangan melawan Kristen (serta Hindu dan Syiah) dilakukan oleh kelompok Sunni radikal, dan perjuangan ini memiliki tujuan. Terlepas dari sifat Islam negara yang bersemangat, Islamabad resmi berusaha melindungi minoritas agama, dan, mengingat hubungan yang sulit dengan India, terutama orang Kristen, di antaranya ada sekitar tiga juta di negara itu. Sayangnya, ini tidak selalu memungkinkan. Jadi, pada bulan September, sebuah ledakan terjadi di dekat sebuah gereja Kristen di kota Peshawar, menewaskan 78 orang, lebih dari seratus orang terluka. Tanggung jawab diklaim oleh kelompok Jundul Hafsa, yang juru bicaranya mengatakan: “Orang Kristen adalah musuh Islam dan oleh karena itu mereka adalah target kami. Kami akan melanjutkan serangan kami terhadap semua non-Muslim yang tinggal di tanah Pakistan.”
Seringkali serangan terhadap "kafir" dikaitkan dengan perampokan desa - pengumpulan upeti. Ancaman tambahan adalah bahwa di wilayah tertentu di Pakistan, teolog Islam radikal memiliki pengaruh terhadap otoritas lokal. Akibatnya, anak-anak mulai belajar dari buku teks yang berisi seruan langsung untuk pembunuhan orang Kristen - penerapan "keberanian tertinggi".
Namun, negara tetangga India menunjukkan bahwa tidak hanya Islam yang menjadi ancaman bagi Kekristenan, kelompok-kelompok Hindu telah menciptakan kekacauan di sini. Perbedaan mendasar: teror ini bukan agama (Hinduisme tidak menyiratkan seperti itu), tetapi karakter nasionalis atau tradisionalis. Kekristenan dianiaya sebagai budaya asing yang dibawa ke India dari luar.
Sekarang orang Kristen di negara itu adalah 2,4%, tetapi mengingat populasi 1,2 miliar, ini adalah angka yang sangat signifikan, di negara bagian timur Mizoram, Nagaland dan Megalay, pengikut Kristus umumnya merupakan mayoritas. Bahkan, ada lebih banyak orang Kristen (menurut beberapa perkiraan - hingga 6%), tetapi banyak yang lebih suka terdaftar sebagai orang Hindu. Alasannya bukan karena takut radikal seperti asalnya. Orang Kristen di India seringkali berasal dari kasta “tak tersentuh”, bahkan mereka atau orang tuanya masuk Kristen justru karena sistem kasta tidak diakui di dalamnya. Pada saat yang sama, pemerintah telah memerangi sistem kasta untuk beberapa waktu sekarang dan mendukung "tak tersentuh" secara finansial - dengan uang dan manfaat, yaitu, tidak menguntungkan dari sudut pandang keuangan untuk mendaftar sebagai orang Kristen.
Negara bagian yang paling tidak bersahabat dengan orang Kristen adalah Orissa, Madhya Pradesh, Karnataka, tetapi terutama Orissa. Akibat pogrom tahun 2008, 250 gereja dihancurkan, 120 orang Kristen terbunuh, dan sekitar 50 orang diusir. Alasannya adalah pembunuhan kepala Dewan Hindu Dunia, Lakshmananda Saraswati, yang berbicara sangat keras tentang para pengikut Yesus dan menentang adopsi agama Kristen oleh penduduk setempat. Akibatnya, orang-orang Kristen yang dituduh membunuh Saraswati, yang kemudian diklaim oleh Maois bertanggung jawab. Adalah penting bahwa bahkan setelah pengakuan kaum Maois, semangat kaum radikal Hindu tidak mereda dan pembunuhan orang-orang Kristen terus berlanjut.
Orang Kristen juga menderita radikal Buddhis, tidak peduli betapa paradoksnya kedengarannya. Beberapa orang Sinhala yang tinggal di Sri Lanka percaya bahwa Sri Lanka khusus untuk mereka, sebagai upaya terakhir, bagi umat Buddha, meskipun, menurut tradisi Kristen, Rasul Thomas berkhotbah di Sri Lanka. Jarang terjadi pembunuhan (bagaimanapun juga, umat Buddha), tetapi serangan terhadap gereja dan pemukulan umat paroki dan pendeta dengan tongkat terjadi, dan para biarawan memimpin hukuman mati tanpa pengadilan.
Tetap ditambahkan bahwa, menurut organisasi amal internasional Open Doors, Korea Utara adalah negara yang paling tidak beruntung bagi orang Kristen, yang terdengar agak paradoks dengan latar belakang di atas. Di sini perlu disebutkan bahwa sumber informasi utama tentang apa yang terjadi di DPRK adalah pengungsi. Berdasarkan kesaksian mereka, serta studi oleh para sarjana profesional Korea, diyakini bahwa sekitar tujuh puluh ribu orang dipenjarakan di kamp kerja paksa berdasarkan kepercayaan Kristen, yaitu, milik "lapisan permusuhan". Benar atau tidak, tidak mungkin untuk menetapkan dengan pasti. Tetapi Kekristenan di Korea Utara memang tidak dihormati sebagai sumber "pengaruh buruk Barat", distribusi Alkitab dilarang, dan pekerjaan misionaris ditekan secara ketat sebagai bagian dari perang melawan spionase. Selama masa pemerintahan Kim, jumlah umat Katolik (menurut data resmi) menurun berkali-kali - dari puluhan ribu menjadi beberapa ratus. Satu gereja Katolik berfungsi, tetapi tanpa seorang imam, setidaknya Vatikan tidak tahu apa-apa tentang imam ini. Tetapi pada tahun 2006, Katedral Trinity Gereja Ortodoks Rusia dibangun, para imam yang - Theodore Kim dan John Ra - secara pribadi ditahbiskan oleh Cyril, saat masih metropolitan. Jumlah umat diperkirakan 50-60 orang.