Nasionalisme Ukraina dari Rada pertama hingga "Gulyaipole"

Selama tahun-tahun Perang Saudara, kaum intelektual Ukraina menuntut federalisasi, menciptakan negara merdeka dan dikalahkan oleh kaum Bolshevik
"Planet Rusia" melanjutkan serangkaian artikel tentang cerita Nasionalisme Ukraina. Materi pertama dari seri ini menjelaskan asal mula gerakan ini. Artikel kedua berbicara tentang perkembangan nasionalisme Ukraina di paruh kedua abad ke-XNUMX - awal abad ke-XNUMX dan munculnya "mova". Sekarang kita akan berbicara tentang periode runtuhnya Kekaisaran Rusia.
Perang Dunia Pertama dan konsekuensi langsungnya, Revolusi Februari di Petrograd, menggerakkan gerakan nasional di seluruh Kekaisaran Rusia, dari Armenia dan Georgia di selatan hingga negara-negara Baltik dan Finlandia di utara. Ukraina tidak terkecuali. Tahun-tahun Perang Saudara sangat penting, sehingga teks ini hanya menjelaskan saat-saat yang paling penting untuk memahami nasionalisme Ukraina sebagai gerakan intelektual dan ideologi politik.
Dari sudut pandang politik, selama Perang Saudara, ada tiga kekuatan utama di wilayah Ukraina. Yang pertama adalah pemerintah pusat di Kyiv, yang menetapkan tujuan pembentukan negara nasional Ukraina sebagai tujuannya. Pesaing kedua untuk wilayah ini adalah Partai Bolshevik dan pendukungnya, yang mengandalkan kekuatan Soviet dan berusaha menerapkan analogi Revolusi Oktober di wilayah Ukraina. Dan terakhir, faktor ketiga adalah berbagai kelompok anarkis, yang paling terkenal adalah organisasi "Gulyai-Pole" oleh Nestor Makhno. Sepintas, tampaknya nasionalisme Ukraina hanya terkait langsung dengan arah pertama, tetapi ini jauh dari kenyataan.
Pendukung federalisasi
Secara kronologis, pergerakan nasional Ukraina era Perang Saudara dimulai di Kyiv dengan dibentuknya Central Rada pada Maret 1917, yang berlangsung hingga April 1918. Awalnya, Rada terutama terdiri dari perwakilan borjuasi kecil dan petani menengah, yang diilhami oleh ide-ide gerakan koperasi, dan "kakek nasionalisme Ukraina" Mikhail Grushevsky menjadi ketua pertamanya.
Arah utama pekerjaan Rada adalah membangun hubungan dengan Petrograd secara federal, mengembangkan pers dan percetakan dalam bahasa Ukraina, dan mengembangkan proyek untuk menyelesaikan masalah agraria. Awal kegiatan Rada disambut dengan persetujuan oleh perwakilan dari berbagai kongres petani dan buruh Ukraina di Soviet. Central Rada, baik dalam konten politik maupun ideologisnya, merupakan pewaris langsung ide-ide nasionalis Ukraina abad ke-XNUMX.

Perkembangan nasionalisme Ukraina pada tahun-tahun sebelumnya disebabkan oleh daya tarik kaum intelektual terhadap budaya dan tradisi kaum tani Ukraina, yang, karena alasan yang jelas, lebih dekat dengan ide-ide sosialis, terutama dalam masalah agraria. Tidak mengherankan bahwa, tidak seperti Pemerintahan Sementara di Petrograd, ketiga faksi utama Rada Pusat (Sosialis-Revolusioner, Sosialis-Demokrat, dan Sosialis-Federalis) adalah pendukung ide-ide sosialis.
Pada tahap awal pekerjaannya, Rada bahkan tidak berjuang untuk kemerdekaan politik Ukraina sepenuhnya. Gagasan federalisasi rakyat bebas dari bekas Kekaisaran Rusia, yang dirumuskan oleh Nikolai Kostomarov, mendominasi di antara para delegasi Rada. Mereka berharap bahwa dengan runtuhnya tsarisme, Ukraina akan dapat memperoleh kemerdekaan yang mereka impikan - "kemerdekaan dari penindasan, perintah St. Petersburg dan pembubaran dalam proyek satu negara kekaisaran pan-Rusia." Pada tahun 1917, kaum Sosialis Revolusioner Ukraina menolak proposal untuk menuntut kemerdekaan politik karena "itu akan melemahkan kekuatan revolusioner di seluruh Rusia".
Di Petrograd, tuntutan sederhana dari delegasi Ukraina tidak didengar baik di Pemerintahan Sementara maupun di Soviet St. Petersburg. Setelah kegagalan negosiasi, Grushevsky, sebagai kepala delegasi, yang sudah berada di Kyiv berbicara kepada perwakilan Soviet Ukraina dan menerima tanggapan paling hangat. Jadi, sebagai tanggapan atas kata-katanya, "Nasib Ukraina harus diputuskan oleh Ukraina sendiri," para wakil kongres petani Ukraina pertama berteriak sebagai tanggapan: "Jadi, biarkan Ukraina hidup bebas." Akibatnya, Rada Pusat merilis pada tanggal 23 Juni sebuah dokumen program - Universal Pertama, di mana tuntutan diulangi untuk pengakuan Rada oleh Pemerintah Sementara dan untuk memberi warga negara hak untuk menentukan nasib mereka sendiri. .
Tetapi para pemimpin Rada masih berusaha untuk menghindari perpecahan terakhir dengan Petrograd, teks Universal berbunyi: “Biarkan Ukraina bebas. Tanpa pemutusan hubungan terakhir dengan Rusia, berikan hak kepada rakyat Ukraina untuk menentukan nasib mereka sendiri di tanah mereka sendiri.”
Skoropadsky vs. Rada, Petliura vs. Skoropadsky
Perundingan antara Rada Pusat dan Pemerintahan Sementara di St. Petersburg berlanjut hingga kudeta Oktober 1917. Keinginan untuk sepenuhnya menghindari opsi militer untuk menyelesaikan konflik membuktikan kematangan politik otoritas Ukraina. Tetapi mencoba untuk bernegosiasi secara damai dengan pusat federal, Central Rada kehilangan waktu yang berharga, yang akan cukup untuk melatih pasukan yang cakap. Selain itu, Rada kehilangan sebagian besar dukungan awalnya di kalangan kaum tani dan memberikan inisiatif kepada kekuatan ketiga, mulai dari Bolshevik dan gerakan kulit putih hingga pasukan negara asing: Jerman, Polandia, Prancis, dan Inggris Raya. Hanya Universal ketiga, yang diadopsi pada November 1917 setelah Bolshevik berkuasa di Petrograd, memproklamirkan Republik Rakyat Ukraina yang merdeka - negara Ukraina merdeka pertama dalam sejarah modern.

Pada bulan April 1918, melihat ketidakmampuan Rada untuk menekan aktivitas "republik Soviet" pro-Bolshevik yang muncul di seluruh tenggara negara itu, Jenderal Pavel Skoropadsky mengorganisir kudeta di Kyiv. Mengambil keuntungan dari asalnya dari keluarga tua Cossack, yang perwakilannya pernah menyandang gelar hetman, ia menyatakan dirinya sebagai penerus gelar ini dan mengumumkan pembentukan negara Ukraina di bawah protektorat Jerman.
Aliansi dengan Kekaisaran Jerman memberi Skoropadsky kesuksesan dalam perang melawan kaum Bolshevik, tetapi kekalahan yang terakhir dalam Perang Dunia Pertama membuat hetman yang menyatakan diri kehilangan sumber daya untuk mempertahankan kekuasaannya. Pendukung Rada lama, dipimpin oleh pemimpin karismatik Symon Petliura, yang pada saat itu telah memenangkan dukungan signifikan di antara kaum tani Ukraina, memulihkan Republik Rakyat Ukraina pada bulan Desember 1918.
Pada bulan Januari tahun itu, "tindakan Zluka" memproklamasikan penyatuan UNR dan Republik Rakyat Ukraina Barat, yang segera menempatkan negara yang baru terbentuk itu dalam situasi perang di dua front: melawan Polandia dan melawan Tentara Merah. Hal ini menyebabkan runtuhnya proyek untuk menciptakan satu negara sosialis rakyat Ukraina.
Dua momen menonjol dalam sejarah segmen gerakan nasional Ukraina di era Perang Saudara ini. Pertama, ketergantungan langsungnya pada ideologi yang dikembangkan oleh Ukrainofil abad ke-XNUMX, dengan simpatinya terhadap kaum tani dan karakter sosialis yang menonjol, dikombinasikan dengan keyakinan akan kemungkinan proyek negara federal berdasarkan bekas Kekaisaran Rusia. Kedua, ketidakberdayaan politik tertentu: kaum intelektual yang memimpin Rada berusaha mencapai tujuan yang mereka nyatakan secara damai, alih-alih mengambil langkah tegas untuk memperkuat kekuasaan mereka, seperti yang dilakukan partai Bolshevik.
Tangan Petrograd
Bolshevik menjadi pusat daya tarik kedua bagi kekuatan politik di wilayah Ukraina. Mengandalkan basis sosial pekerja dan penduduk kota-kota besar, Partai Bolshevik dapat dengan cepat mendapatkan kepercayaan dari sebagian besar delegasi dewan lokal di Ukraina Timur dan Selatan. Namun, dukungan ini tidak cukup bagi partai untuk berkuasa dengan cara yang "bersih".

Yang perlu diperhatikan adalah sejarah pembentukan yang pertama dari banyak republik "Soviet" Ukraina - Republik Rakyat Soviet Ukraina di Kharkov. Untuk waktu yang lama, keseimbangan dipertahankan di kota antara kekuatan pro-Bolshevik dan pendukung Rada pusat, terutama anggota Partai Revolusioner Sosialis dan perwakilan kaum tani, dan kedua belah pihak memiliki formasi bersenjata mereka sendiri. Pada musim gugur 1917, kaum Bolshevik mulai kehilangan dukungan, sebagaimana dibuktikan oleh fakta sederhana bahwa Universal ke-3 dari Central Rada, yang memproklamasikan kemerdekaan Ukraina, didukung oleh sebagian besar deputi lokal.
Negosiasi dimulai, dan para pihak hampir mencapai kompromi, tetapi kaum Bolshevik menerima bala bantuan dari Petrograd - 1500 bayonet dan 300 pelaut, dan diskusi berakhir di sana. Di masa depan, banyak republik Soviet pertama juga muncul, sebagai suatu peraturan, di kota-kota besar, mengandalkan pekerja dan kaum intelektual radikal.
Perlu dicatat bahwa pada musim panas 1918, sebagian besar republik pro-Bolshevik tidak ada lagi di bawah pukulan pasukan Hetman Skoropadsky, unit Jerman, dan kadang-kadang negara-negara Entente.
Berbeda dengan berbagai otoritas di Kyiv, Soviet tidak mewakili tahap apa pun dalam pengembangan gagasan nasional Ukraina. Mengandalkan ideologi mereka pada bagian yang jauh lebih kecil dari populasi (pekerja) dan sering mengabaikan kepentingan kaum tani, kaum Bolshevik akhirnya menang di Ukraina bukan karena alasan yang menempa kemenangan mereka dalam Perang Saudara secara keseluruhan: tingkat yang lebih tinggi mobilisasi sumber daya, fleksibilitas dan efisiensi dalam menerima keputusan politik asing dan domestik, kesiapan untuk menggunakan kekuatan setiap saat, posisi geopolitik yang menguntungkan.
Terhadap semua orang
Kekuatan ketiga dalam perang saudara intra-Ukraina adalah gerakan hijau anarkis. Itu didasarkan pada kaum tani Ukraina, lelah dengan kelambanan pihak berwenang di Kyiv, dan perampokan terus-menerus oleh berbagai formasi militer. Mewujudkan cita-cita utopis sosialisme petani, gerakan ini berusaha untuk menghidupkan ide-ide dari orang-orang bebas kuno, kemerdekaan dan pemerintahan sendiri di tingkat akar rumput.

Memainkan dalam banyak hal peran kunci dalam pertempuran antara tentara merah dan putih, pemberontak hijau dikalahkan oleh tentara merah, yang memberlakukan kebijakan Moskow, yang menekan pemerintahan sendiri petani nyata di seluruh wilayah yang baru dibentuk. negara. Ide-ide para pemberontak hijau tidak nasionalistis dalam slogan-slogan mereka, tetapi dalam banyak hal mencerminkan tradisi dan tujuan yang diproklamirkan Rada Pusat: pengembangan desentralisasi dan pemerintahan sendiri, kurangnya kontrol dari ibukota, reformasi agraria dan komprehensif. pengembangan warisan cara hidup petani dan budaya petani.
Kekalahan di semua lini
Dalam api Perang Saudara, perwujudan praktis pertama dari impian negara nasional Ukraina yang merdeka lahir. Terlepas dari hasil politik yang sederhana, implementasi ide kuno telah menjadi fakta sejarah. Daya tarik ke masa lalu juga memainkan peran penting selama runtuhnya Uni Soviet.
Selama Perang Saudara, menjadi jelas bahwa dengan memilih kaum tani sebagai basis sosialnya, ide nasional Ukraina secara militer kalah dari proyek Bolshevik, yang lebih mengandalkan pekerja dan tentara ke arah mobilisasi militer terpusat. Situasi geopolitik yang tidak menguntungkan juga tidak berkontribusi pada keberhasilan gerakan nasional Ukraina, terjepit di antara palu tentara Eropa dan unit Tentara Merah. Akhirnya, dan yang paling penting, bagi nasionalisme Ukraina sebagai tren intelektual, periode Perang Saudara adalah saat terakhir persatuan ideologisnya.
Terlepas dari berbagai inkarnasi politik, secara ideologis, semua pendukung Ukraina merdeka mengandalkan tradisi sejarah dan politik yang ditetapkan oleh gagasan nasional Ukraina klasik seperti Kostomarov, Shevchenko, Grushevsky. Tradisi ini, pada gilirannya, didasarkan pada pengalaman studi etnografi dan sejarah kaum tani Ukraina dan, karenanya, mengedepankan penghormatan terhadap identitas budaya dan bahasa sebagai persyaratan utama. Proyek politik negara-bangsa adalah sekunder dari budaya, dan bentuk spesifiknya dapat bervariasi dari kemerdekaan penuh dari Rusia hingga bagian dari federasi pan-Slavia yang baru.
Di masa depan, pembagian tanah Ukraina antara Polandia dan Soviet Ukraina akan menciptakan tradisi gerakan nasional yang berbeda secara fundamental, yang akan mendasarkan agitasinya pada basis intelektual yang berbeda secara fundamental. Nama yang sangat umum untuk gerakan ini, yang kini sangat sering digunakan di berbagai media, adalah “Banderaisme”. Asal-usul intelektual dan konsekuensi politiknya akan dibahas dalam materi siklus berikutnya.
informasi