
Bagaimana politisi akan melengkapi Rusia menjelang Perang Dunia Pertama
Perang Dunia Pertama berakhir untuk Rusia dengan jatuhnya kekaisaran dan monarki. Setelah pergolakan tahun 1917, kekuasaan berakhir di tangan kaum Bolshevik radikal, yang sama sekali bukan kekuatan politik paling masif atau paling populer, baik di kalangan rakyat maupun di kalangan elit. Menjelang perang, tidak seorang pun, termasuk kaum Bolshevik sendiri, bahkan membayangkan perkembangan peristiwa seperti itu dari jarak jauh - baik Lenin dan rekan-rekannya, dan semua politisi lainnya 100 tahun yang lalu, membuat rencana yang sama sekali berbeda untuk masa depan Rusia. Spektrum sentimen dalam masyarakat sebelum perang adalah yang terluas.
"Biasa" benar
Faksi terbesar baik di Duma Negara Bagian Ketiga, yang bekerja dari tahun 1907 hingga 1912, dan yang terakhir, Duma Keempat, yang bertemu selama tahun-tahun perang, adalah Octobrists. Sejak 1912, mereka memiliki 98 deputi sendiri dari 442.
Oktobris (secara resmi Persatuan 17 Oktober) adalah sebuah partai yang mengekspresikan kepentingan terutama para pejabat, tuan tanah, dan perwakilan dari borjuasi besar. Mereka sering dibandingkan dengan "konservatif" modern, meskipun mereka agak liberal sayap kanan yang menganut pandangan konstitusional moderat. Nama partai itu sendiri kembali ke Manifesto tsar tanggal 17 Oktober 1905, yang menjamin kebebasan berbicara, berkumpul, berserikat, hati nurani dan gerakan, tidak dapat diganggu gugat orang dan rumah, persamaan hak petani dengan perkebunan lain.
Octobrist menganjurkan pengembangan dan penguatan monarki konstitusional yang muncul, persatuan negara, hak pilih universal, dan penyediaan hak-hak sipil, termasuk pengurangan hari kerja bagi para pekerja. Partai menganjurkan pengembangan pendidikan (sebagai permulaan - pengenalan pendidikan dasar universal), pengembangan pemerintahan sendiri lokal, reformasi administrasi dan peradilan.
Para Octobrist memahami pentingnya, seperti yang akan mereka katakan hari ini, "proyek nasional" di bidang pembangunan infrastruktur: program mereka berbicara tentang perlunya memperluas jaringan jalan - baik rel kereta api maupun jalan raya, pembuatan saluran air baru, industri pertanian, dan pemberian pinjaman yang terjangkau. Para pemimpin partai menyambut inisiatif reformasi Perdana Menteri Pyotr Stolypin.
Itu bukanlah radikalisme revolusioner atau "despotisme". Oleh karena itu, gagasan pemimpin partai Alexander Guchkov dan Mikhail Rodzianko menarik banyak perwakilan kaum intelektual, termasuk pengacara Fyodor Plevako atau ahli perhiasan Carl Faberge.

Ketua Duma Negara III Kekaisaran Rusia Mikhail Rodzianko. 1914 Foto: Bibliotheque nationale de France
Pada tahun 1912, partai liberal sayap kanan lainnya "berpisah" dari Oktobris - "Progresif" ("Partai Progresif"). Para pemimpinnya adalah industrialis besar Moskow Alexander Konovalov dan Ryabushinsky bersaudara. Menurut gagasan para ideolog, partai seharusnya mengekspresikan kepentingan bisnis. Awalnya, dia menduduki 48 kursi di Duma. Partai Progresif menyatakan dirinya sebagai penerus Partai Pembaruan Damai "intelektual" tahun 1907-1908.
Tuntutan reformasi politik dari kaum progresif adalah moderat: monarki konstitusional, perwakilan bikameral elektif berdasarkan kualifikasi properti yang besar untuk para deputi, tetapi redistribusi bertahap hak dan kekuasaan dari birokrasi demi tokoh bisnis. Pada saat yang sama, kaum progresif menganjurkan hak liberal tradisional - kebebasan individu, realisasi kebebasan sipil, dan pengembangan pemerintahan sendiri lokal. Terlepas dari perpecahan, kaum progresif di Duma biasanya memilih dalam solidaritas dengan Oktobris, mendorong pemerintah ke jalur reformasi, yang menurut keduanya hanya dapat mencegah revolusi dan kekacauan.
liberal tua yang baik
Liberalisme Rusia pada awal abad ke-XNUMX secara tradisional dikaitkan dengan partai Kadet ("Demokrat Konstitusional", "Partai Kebebasan Rakyat"). Di Rusia saat ini, analognya kemungkinan besar bisa disebut Yabloko.
Kadet tidak menganjurkan sosialisasi properti dan penggulingan monarki konstitusional, tetapi, seperti kiri, mereka berjuang melawan sentralisasi birokrasi dan perdagangan bebas (non-campur tangan negara dalam perekonomian), mencoba mencari dan merumuskan yang optimal keseimbangan partisipasi negara dalam masyarakat. Tentu saja, Kadet menganjurkan kesetaraan hak (termasuk hak pilih perempuan), sementara pada saat yang sama mereka menyambut bentuk perjuangan demokratisasi yang relatif radikal - gerakan pemogokan pekerja yang "damai, dan pada saat yang sama tangguh".
Dalam program Kadet sebelum perang pada tahun 1913, pentingnya kesetaraan semua warga negara Rusia tanpa membedakan jenis kelamin, agama dan kebangsaan ditekankan lagi, kebebasan hati nurani, berbicara, pers, berkumpul, serikat pekerja, penentuan nasib sendiri secara budaya. kebangsaan, orang dan rumah yang tidak dapat diganggu gugat diproklamirkan. Partai juga menganjurkan reformasi pajak untuk meringankan situasi segmen termiskin dari populasi, transfer gratis tanah negara, appanage, kabinet dan monastik kepada petani, penebusan paksa untuk kepentingan mereka sebagian dari tanah milik pribadi "menurut penilaian yang adil." Kadet menuntut formalisasi hak pekerja untuk mogok, perlindungan tenaga kerja, hari kerja 8 jam - sebagai permulaan, setidaknya "jika memungkinkan". Mereka juga berbicara tentang kemungkinan federalisasi Rusia.
Dalam pemilihan Duma Negara, partai menikmati kesuksesan baik di kalangan luas kaum intelektual liberal, borjuasi, bagian dari bangsawan liberal dan filistinisme, dan di kalangan pekerja biasa. Tetapi "kelas menengah perkotaan" secara aktif memilih Kadet, dalam istilah modern. Dukungan publik yang luas terhadap partai ditentukan, di satu sisi, oleh program reformasi politik, sosial dan ekonomi yang mendalam, dan di sisi lain, oleh keinginan partai untuk melaksanakan reformasi ini secara eksklusif dengan cara parlementer yang damai. , tanpa revolusi, kekerasan dan darah.
Di Duma Negara Bagian Pertama, Kadet memiliki faksi terbesar (179 kursi dari 499), tetapi setelah pembubarannya, banyak perwakilan terkemuka dari kaum liberal kiri Rusia sedang diselidiki, kemudian hak mereka dicabut dan tidak dapat kembali. mencalonkan kandidat mereka. Tekanan dari pihak berwenang adalah tanggapan terhadap penandatanganan oleh para pemimpin Kadet Banding Vyborg, yang, sebagai tanggapan atas pembubaran parlemen, menyerukan perlawanan yang lebih radikal, meskipun pasif, - untuk tidak membayar pajak, bukan untuk pergi ke dinas militer, dll. Akibatnya, pada awal perang di III Kadet hanya menempati 54 kursi di Duma Negara.

Mantan deputi Duma Negara di Vyborg sebelum menandatangani Manifesto Vyborg. Juli 1906. Foto: Carl Bulla
Trudovik
Kelompok buruh (Trudovik) mulai terbentuk pada tahun 1906 dari kalangan non-Partai deputi-petani dan intelektual dari arah populis. Pendiri grup adalah Alexey Aladin, Stepan Anikin, Ivan Zhilkin, Sergey Bondarev, Grigory Shaposhnikov, Fedot Onipko. Di Duma Pertama ada sekitar 80 anggota kelompok buruh, dan dalam jumlah mereka adalah yang kedua setelah Kadet.
Kaum Trudovik menduduki posisi yang lebih kiri, "populis", yang secara tradisional populer di kalangan "raznochintsy", kaum intelektual rakyat, kemudian "pegawai negara" dan petani terpelajar. Satu-satunya hal yang membawa mereka lebih dekat ke kaum liberal adalah penolakan teror sebagai kemungkinan bentuk perjuangan politik, tetapi masyarakat yang dibangun di atas prinsip sosialisme sudah menjadi cita-cita. "Jalur khusus" lain menuju sosialisme, melewati kapitalisme, harus didasarkan pada tradisi prinsip-prinsip komunal kaum tani Rusia, yang menjadi ciri khas seluruh ideologi populisme.
Untuk partisipasi dalam kegiatan revolusioner pada tahun 1905-07. Kaum Trudovik menjadi sasaran represi yang lebih keras daripada Kadet, dan di Duma Negara Ketiga mereka hanya diwakili oleh tiga belas deputi.
SR
Partai Sosialis Revolusioner (Sosialis-Revolusioner) sudah dianggap benar-benar revolusioner dan paling populer dari semua radikal. Cukuplah untuk mengingat bahwa pada tahun 1917 partai mencapai satu juta anggota, perwakilannya menguasai sebagian besar badan pemerintahan sendiri lokal dan organisasi publik, dan dalam pemilihan Majelis Konstituante tahun 1918, SR memenangkan suara mayoritas. Di masa tsar, untuk alasan yang jelas, mereka harus bertindak terutama dengan cara ilegal.
Sosialis-Revolusioner juga tumbuh dari kelompok populis dan menganggap karya Nikolai Chernyshevsky, Pyotr Lavrov, dan Nikolai Mikhailovsky dekat dalam pandangan dunia. Gagasan sosialisme demokratis, masyarakat yang harmonis, dan transisi damai tampaknya menarik bagi penduduk
Draf program, yang dikembangkan oleh ahli teori partai Viktor Chernov, diterbitkan paling cepat tahun 1904 dan hampir tidak berubah. Kaum Sosialis-Revolusioner menyebut diri mereka pendukung sosialisme demokratis - seperti yang akan mereka katakan hari ini, "sosialisme berwajah manusia".
Menurut kaum Sosialis-Revolusioner, sosialisme semacam itu mengasumsikan demokrasi ekonomi dan politik, yang akan diekspresikan melalui perwakilan dari produsen yang terorganisir (serikat buruh), konsumen yang terorganisir (serikat koperasi) dan warga negara yang terorganisir (negara demokratis yang diwakili oleh parlemen dan pemerintahan sendiri). tubuh).
Orisinalitas model sosialisme ini terletak pada "teori sosialisasi pertanian", yang dianggap oleh kaum Sosialis-Revolusioner sebagai kontribusinya bagi perkembangan pemikiran sosialis dunia. Gagasan utama dari teori ini adalah bahwa sosialisme di Rusia pertama-tama harus “tumbuh” secara bertahap di pedesaan, setelah kepemilikan pribadi atas tanah dihapuskan.

Victor Chernov. Italia. 1911 Foto dari buku: Chernov-Andreyev O. Cold Spring in Russia. – Ann Arbor, 1978
Tanah, menurut kaum Sosial Revolusioner, akan dinyatakan sebagai milik umum tanpa hak untuk membeli dan menjual, dan akan dikelola oleh badan-badan pemerintahan sendiri rakyat, mulai dari komunitas pedesaan dan perkotaan yang terorganisir secara demokratis hingga lembaga-lembaga regional dan pusat. . Penggunaan tanah menjadi pemerataan tenaga kerja, yaitu untuk memastikan konsumsi berdasarkan hasil tenaga kerja - baik individu maupun dalam kemitraan. Demokrasi politik dan sosialisasi tanah adalah tuntutan utama dari program minimum Sosialis-Revolusioner.
Program tersebut berbicara tentang pembentukan republik demokratis di Rusia, juga dengan hak-hak manusia dan warga negara yang tidak dapat dicabut: kebebasan berbicara, hati nurani, pers, pertemuan, serikat pekerja, dan pemogokan. Hak pilih menjadi universal dan setara bagi setiap warga negara yang berusia di atas 20 tahun, tanpa membedakan jenis kelamin, agama, atau kebangsaan. Pemilihan seharusnya hanya langsung, pemungutan suara - secara rahasia. Juga, kaum Sosial Revolusioner adalah pendukung otonomi - tidak hanya untuk rakyat Rusia (hingga penentuan nasib sendiri), tetapi juga otonomi komunitas perkotaan dan pedesaan di wilayah Rusia. Kaum Sosialis-Revolusioner mengajukan tuntutan akan struktur federal di Rusia di hadapan kaum Sosial Demokrat.
Kaum Sosial Revolusioner, tidak seperti kaum liberal dan Trudovik, dianggap tidak hanya dapat diterima secara damai, tetapi juga metode teroris untuk mencapai tujuan. Selama tahun-tahun revolusi 1905-1907, aktivitas teroris mereka memuncak - 233 serangan teroris dilakukan (antara lain, 2 menteri, 33 gubernur tewas, di antaranya adalah Gubernur Jenderal Moskow - paman Nicholas II, dan 7 jenderal).
Manifesto tsar pada Oktober 1905 membagi partai menjadi dua kubu. Mayoritas (dipimpin oleh Yevno Azef, yang kemudian terungkap sebagai provokator Okhrana) mendukung penghentian teror dan pembubaran organisasi militan. Minoritas (dipimpin oleh Boris Savinkov) mengintensifkan teror untuk "menghabisi tsarisme". Dari semua pemilihan Duma Negara, Sosialis-Revolusioner hanya berpartisipasi dalam satu (37 wakil Sosialis-Revolusioner terpilih untuk Duma Negara Kedua), pemilihan berikutnya diboikot oleh kandidat Sosialis-Revolusioner, percaya bahwa partisipasi dalam " badan legislatif masih belum memberikan kekuasaan yang nyata.
paling kanan
Berbicara tentang kekuatan politik Rusia di awal abad yang lalu, tentunya tidak bisa diabaikan oleh Black Hundreds, yang pewaris spiritualnya juga menunjukkan diri mereka di perestroika - di masyarakat Memory di akhir 1980-an dan awal 90-an. Mereka ada bahkan hari ini.
Ratusan Hitam adalah nama kolektif untuk perwakilan organisasi sayap kanan di Rusia, yang bertindak di bawah slogan monarki, chauvinisme kekuatan besar, dan anti-Semitisme. Benar, pada awalnya mereka menyebut diri mereka "benar-benar Rusia", "patriot", dan "monarki". Namun kemudian mereka tidak menolak istilah "Ratusan Hitam", mengangkatnya menjadi "Ratusan Hitam" Kuzma Minin.
Gerakan Ratusan Hitam tidak mewakili satu organisasi pun, meskipun mereka mencoba membuatnya pada tahun 1906 ("Rakyat Rusia Bersatu"). Itu adalah banyak asosiasi dan kelompok, besar dan kecil. Di antara yang paling terkenal adalah "Majelis Rusia" Pangeran Dmitry Golitsyn, "Partai Monarki Rusia" dari Vladimir Gringmut, "Persatuan Rakyat Rusia" (itu juga termasuk John dari Kronstadt, dikanonisasi sebagai orang suci, calon patriark Tikhon dan Alexy I, penulis Konstantin Merezhkovsky), “The Union of Michael the Archangel” oleh Vladimir Purishkevich.
Basis sosial dari organisasi reaksioner terdiri dari elemen heterogen: pemilik tanah, perwakilan ulama, borjuasi kota besar dan kecil, pedagang, petugas polisi, petani, pekerja, pengrajin, yang menganjurkan pelestarian otokrasi yang tidak dapat diganggu gugat. dasar rumus Uvarov - "Ortodoksi, otokrasi, kebangsaan." Secara formal, tokoh sains dan budaya seperti ahli kimia Dmitry Mendeleev, seniman Viktor Vasnetsov, dan filsuf Vasily Rozanov bukanlah anggota serikat Ratusan Hitam, tetapi tidak menyembunyikan pandangan sayap kanan mereka.

Vladimir Purishkevich
Fakta yang menarik adalah bahwa bagian dari gerakan Ratusan Hitam muncul dari gerakan abstain. Perjuangan untuk ketenangan, "kesehatan bangsa" didukung oleh organisasi sayap kanan ekstrim. Selain itu, beberapa sel Ratusan Hitam bahkan dibingkai bukan sebagai organisasi politik, tetapi sebagai perkumpulan ketenangan, kedai teh, dan bacaan untuk rakyat - mungkin, ini agak mengingatkan pada beberapa asosiasi "penggemar sepak bola", "jogging" saat ini. aktivis dan "pejuang melawan pengedar narkoba". dan pedofil." Ratusan Hitam secara aktif mengumpulkan "sumbangan publik" untuk kegiatan mereka.
Di bidang politik, Ratusan Hitam mengasumsikan struktur sosial konservatif (ada perselisihan tentang penerimaan parlemen dan lembaga perwakilan lainnya dalam monarki otokratis) dan beberapa pembatasan "ekses" kapitalisme, serta memperkuat persatuan. masyarakat. Di bidang ekonomi, Ratusan Hitam mendukung struktur multistruktural, tetapi beberapa ekonom Ratusan Hitam menyarankan untuk mengabaikan pasokan komoditas rubel.
Meski jumlahnya kecil, organisasi Black Hundred mampu menciptakan kesan "peringkat tinggi". Nicholas II suka menunjukkan kumpulan telegram dari Ratusan Hitam kepada para kritikus: "Inilah ungkapan perasaan populer yang saya terima setiap hari: mereka mengungkapkan cinta untuk tsar," katanya kepada Mikhail Rodzianko.
Sama seperti konflik "antifa" dengan ultra-kanan modern, kaum sosialis radikal di awal abad lalu memiliki perasaan paling tidak baik terhadap Ratusan Hitam. Vladimir Lenin, misalnya, pada tahun 1905 mendesak “untuk mempelajari siapa, di mana dan bagaimana menyusun Ratusan Hitam, dan kemudian tidak terbatas pada satu khotbah (ini berguna, tetapi ini saja tidak cukup), tetapi untuk bertindak dengan kekuatan bersenjata , mengalahkan Ratusan Hitam, meledakkan markas mereka, apartemen, dll.” Memenuhi instruksi pemimpin, atas nama Komite RSDLP St. Petersburg, serangan bersenjata dilakukan di rumah teh Tver, tempat berkumpulnya para pekerja Pabrik Pembuatan Kapal Nevsky, anggota Persatuan Rakyat Rusia. . Bolshevik membunuh dua orang dan melukai lima belas orang. Sering menyerang Ratusan Hitam dan Bolshevik Ural di bawah kepemimpinan Yakov Sverdlov.
Namun tetap saja, terlepas dari perlindungan pihak berwenang, konflik dengan "pembuat onar revolusioner" dan dukungan yang mengesankan dari sebagian masyarakat, gerakan sayap kanan radikal Rusia tidak dapat meyakinkan publik tentang kelangsungan politiknya sendiri. Penjelasan atas semua masalah dan masalah masyarakat melalui aktivitas subversif orang Yahudi tampak terlalu sepihak bahkan bagi mereka yang tidak bersimpati dengan orang Yahudi. Kredibilitas gerakan secara keseluruhan dirusak oleh perpecahan terus menerus dan perselisihan internal, disertai dengan skandal dan saling tuduh. Ada pendapat di masyarakat bahwa gerakan Ratusan Hitam diam-diam dibiayai oleh polisi, dan semua konflik dalam gerakan tersebut adalah perjuangan untuk "memotong" jumlah tersebut. Akibatnya, gerakan Ratusan Hitam tidak dapat menjadi kekuatan politik monolitik dan menemukan sekutu dalam masyarakat multinasional dan multiform. Tetapi Ratusan Hitam berhasil melawan diri mereka sendiri tidak hanya kaum kiri dan liberal, tetapi bahkan beberapa sekutu potensial mereka di antara para pendukung gagasan nasionalisme kekaisaran.
Jadi, menjelang perang, Persatuan Nasional Seluruh Rusia dan faksi yang terkait dengannya di Duma Ketiga (bahasa sehari-hari, "nasionalis") mulai bersaing dengan gerakan Ratusan Hitam di bidang "ekstrem kanan". Tidak seperti Ratusan Hitam yang sebagian besar karikatur, mereka lebih seimbang dalam ide dan pernyataan dan menemukan bahasa yang sama dengan Oktobris. Para deputi Ratusan Hitam mencoba mengimbangi hal ini dengan perilaku yang keterlaluan dan provokatif, tetapi ini hanya membuat mereka semakin terbuang. Akibatnya, dalam revolusi 1917, gerakan Seratus Hitam praktis tidak berperan, justru melikuidasi diri. Pemerintah sementara sebelumnya tidak menganggap Ratusan Hitam sebagai saingan politik yang sebenarnya, yang tidak melakukan represi yang signifikan terhadap aktivis mereka.

Yakov Sverdlov di kantornya di Kremlin. Foto: Gambar Seni Rupa / Gambar Warisan / Gambar Getty / Fotobank.ru
Bolshevik dan Menshevik
Akhirnya, di Rusia sebelum perang sudah ada kekuatan politik yang "mengambil" kekuasaan pada akhir tahun 1917 - kaum Bolshevik yang terkenal (sayap kiri RSDLP - Partai Buruh Sosial Demokrat Rusia).
Perpecahan RSDLP menjadi Bolshevik dan Menshevik atas dasar gagasan Marx dan Internasionale Kedua terjadi pada tahun 1903 pada kongres partai kedua di London. Kemudian, pada pemilihan badan pusat partai, pendukung Yuliy Martov menjadi minoritas, dan pendukung Vladimir Lenin menjadi mayoritas. Lenin ingin menciptakan sebuah partai "proletar" dengan disiplin yang ketat, terorganisir dengan jelas, dan militan. Pendukung Martov berdiri untuk asosiasi yang lebih bebas yang dapat meningkatkan jumlah pendukung dengan mengorbankan tidak hanya "revolusioner profesional" tetapi juga simpatisan. Dan karena itu dia menentang sentralisme yang kaku, menawarkan aliansi dengan oposisi "borjuis" liberal.
Ngomong-ngomong, di masa depan, meski namanya malang - "Menshevik", pada kenyataannya pendukung sayap ini seringkali lebih banyak. Namun, bahkan kaum Bolshevik sendiri pada awalnya tidak menyukai kata "Bolshevik". "Sebuah kata yang tidak berarti dan jelek," kata Lenin, "sama sekali tidak mengungkapkan apa pun, kecuali keadaan yang murni kebetulan bahwa kami memiliki mayoritas di kongres tahun 1903." Dalam masyarakat, baik Bolshevik maupun Menshevik tidak terlalu populer: di Duma Negara sebelum perang hanya ada 5 deputi Bolshevik dan 6 Menshevik - bahkan kurang dari sekelompok Narodnik Trudovik yang hampir dikalahkan oleh rezim.
Perbedaan dogmatis antara dua sayap RSDLP 100 tahun lalu tampak sangat serius. Bagian pertama dari program (program minimum) menyediakan penyelesaian tugas-tugas revolusi borjuis-demokratik: penggulingan otokrasi dan pembentukan republik demokratis, pembentukan hak pilih universal dan kebebasan demokratis lainnya, pengembangan pemerintahan sendiri lokal, hak bangsa untuk menentukan nasib sendiri dan kesetaraan, delapan jam kerja sehari untuk pekerja dan tanah untuk petani, penghapusan denda dan kerja lembur. Bagian kedua dari program (program maksimum) pendukung berorientasi pada kemenangan revolusi proletar yang dijelaskan oleh Marx, pembentukan kediktatoran proletariat (di kalangan Bolshevik) dan transisi ke sosialisme.
Lenin menjelaskan perbedaan antara Bolshevik dan Menshevik dengan contoh sederhana: “Seorang Menshevik, yang ingin mendapatkan apel, berdiri di bawah pohon apel, akan menunggu sampai apel itu sendiri jatuh kepadanya. Bolshevik akan datang dan memetik apelnya.” Tetapi penilaian seperti itu pada awalnya tidak sepenuhnya benar - pada tahun 1905 kaum Menshevik tidak hanya terlibat dalam "toko bicara" legal, tetapi juga secara aktif berpartisipasi dalam perjuangan bersenjata melawan pihak berwenang. Merekalah yang mencoba memimpin pemberontakan di kapal perang Potemkin, selama pemberontakan Moskow pada Desember 1905, Menshevik merupakan sekitar 1,5% dari 2-15 ribu pemberontak. Namun, kegagalan pemberontakan mengubah suasana hati. "Marxis Rusia pertama" dan kemudian Menshevik terkemuka Georgy Plekhanov mengatakan bahwa "tidak perlu mengambil senjata”, dan di masa depan kaum Menshevik sangat skeptis tentang prospek pemberontakan baru.

Dari kiri ke kanan (berdiri): Alexander Malchenko, Pyotr Zaporozhets, Anatoly Vaneev, dari kiri ke kanan (duduk): Vasily Starkov, Gleb Krzhizhanovsky, Vladimir Ulyanov (Lenin), Yuly Martov. 1897 Saint Petersburg
Pada Kongres Persatuan RSDLP ke-1906 di Stockholm pada tahun XNUMX, kaum Bolshevik dan Menshevik kembali mencoba berdamai. Beberapa kompromi tercapai - kaum Menshevik setuju untuk membuat amandemen Lenin atas piagam partai, dan kaum Bolshevik setuju dengan kritik terhadap pemberontakan Desember, gagasan untuk memunsipalisasi tanah alih-alih nasionalisasi dan berpartisipasi dalam pekerjaan Duma. Tetapi kemudian, beberapa Menshevik kembali mengusulkan untuk terlibat hanya dalam bentuk aktivitas legal, yang untuknya mereka menerima nama "likuidator" dan dikeluarkan dari RSDLP.
Partisipasi anggota dan pendukung RSDLP dalam teror, meskipun tidak dalam skala besar seperti yang dilakukan oleh Sosialis-Revolusioner, merupakan sumber pembiayaan yang penting bagi partai. Pada musim gugur 1905, Lenin secara terbuka menyerukan pembunuhan polisi dan polisi, Cossack, dan memberi tahu bagaimana tepatnya hal ini harus dilakukan - meledakkan kantor polisi, menuangkan air mendidih ke atas tentara, dan menuangkan asam sulfat ke polisi, dll. Lenin juga berbicara tentang perlunya "mengambil alih" dana negara, dan segera "bekas" - penggerebekan oleh kaum revolusioner di bank dan kolektor, pemerasan - menjadi praktik yang tersebar luas.
Pada bulan Februari 1906, kaum Bolshevik dan Sosial Demokrat Latvia yang dekat dengan mereka melakukan perampokan bank besar-besaran di Helsingfors, dan pada bulan Juli 1907, pengambilalihan Kamo dan Stalin yang terkenal di Tiflis terjadi. Pada tahun 1909, penggerebekan dilakukan di kereta surat di stasiun Miass - tujuh penjaga tewas, 60 rubel dan 000 kg emas dicuri, dan karya pengacara Alexander Kerensky (yang sama), yang kemudian membela perampok yang tertangkap, dibayar dengan sebagian dari barang rampasan. Yang kurang terkenal adalah berbagai perampokan kantor pos, kasir stasiun kereta api, kantor pabrik, dana publik, dan bahkan toko minuman keras.
Skandal besar pecah di seluruh Eropa ketika kaum Bolshevik mencoba menukar uang di Eropa dari "mantan" Tiflis - mereka muncul di mata penduduk kota sebagai organisasi kriminal, terlepas dari keanggunan para pemimpin yang minum kopi dengan krim di kafe dari ibu kota Eropa. Mungkin tidak mengherankan bahwa karena ketidaktahuan yang begitu besar, kekuatan politik yang kecil dan tidak populer inilah yang akhirnya berhasil merebut kekuasaan.