Tiga "Pertempuran di Atas Es" (bagian satu)
Misalnya, sutradara film Soviet terkenal Sergei Eisenstein dengan filmnya "Alexander Nevsky" ... Film ini awalnya direncanakan lebih lama dan berakhir dengan kematian sang pangeran saat kembali dari Horde. Tetapi I.V. Stalin membaca naskahnya dan berkata: "Pangeran yang begitu baik tidak bisa mati!", Dan film itu berakhir dengan cara yang sama sekali berbeda. Selain itu, dalam kondisi yang tampaknya keras inilah bukan hanya sebuah film lahir, tetapi sebuah mahakarya sinema pertempuran, yang menurutnya selama beberapa dekade warga Soviet mempelajari "Battle on the Ice", yang, berkat langkah PR seperti itu, menjadi mungkin pertempuran terbesar antara Rusia dan Jerman di era abad pertengahan!
Kenalan saya dengan peristiwa bersejarah ini (atau lebih tepatnya, dengan ambiguitasnya!) Terjadi pada tahun 1964 setelah menonton film "Alexander Nevsky". Majalah "Teknisi Muda" memiliki artikel tentang pertempuran ini, dan semua yang ada di sana "sesuai dengan film dan buku teks" kecuali satu "tetapi". Penulis menulis bahwa "tumpukan lengan dan baju besi, ”dan di sebelah frasa ini dalam catatan dari editor tertulis bahwa ini tidak benar, bahwa tidak ada yang diangkat dari bawah, dan secara umum semuanya tidak sejelas yang ditulis oleh penulis artikel. Untuk anak laki-laki berusia sepuluh tahun, itu mengejutkan! Ternyata semuanya tidak sesederhana itu?!
Pangeran Alexander dari film "Alexander Nevsky". Mengenakan baju besi bersisik.
Mari kita mulai dengan apa yang akan kita lihat, dan apa yang dikatakan oleh sumber-sumber waktu itu tentang peristiwa "penciptaan zaman" ini: "The Novgorod First Chronicle of the Senior Edition", "The Novgorod First Chronicle of the Junior Edition" dan "The Senior Livonian Rhymed Chronicle", yang saat ini, semuanya tersedia secara elektronik. Saat mengutip, preferensi biasanya diberikan pada teks Novgorod 1st Chronicle, sebagai yang paling detail dan ringkas. Tetapi selain dia, bagian-bagian paling jelas dari kronik Sofia 1, Kebangkitan, Simeonovskaya dan kronik lainnya dan dari Kehidupan Alexander Nevsky juga dengan sukarela dikutip, melengkapi deskripsi Pertempuran Es dengan adegan pertempuran yang jelas dan realitas individu.
Pesan pertama cukup singkat isinya, dan mengandung, dalam bahasa modernitas, satu esensi. "Novgorod First Chronicle of the Younger Edition" menambahkan detail, tetapi ... terutama bersifat alkitabiah, sehingga orang tidak lupa bahwa segala sesuatu di dunia ini dilakukan atas kehendak Tuhan!
Ada sumber yang merujuk pada pernyataan para "pelihat" yang diduga Alexander ditolong oleh "resimen Tuhan" yang muncul di atas medan perang di langit. Apakah ini benar-benar benar tidak dapat diverifikasi. Orang bisa menebak apakah itu fatamorgana atau penulisnya "menambahkan keilahian" - sebuah karakteristik perangkat dari narasi waktu, ketika penulis meminjam bagian-bagian dari Alkitab dan memasukkannya ke dalam teks mereka - tidak diketahui. Tetapi tidak ada keraguan bahwa pertempuran di Danau Peipsi benar-benar terjadi! Meskipun kronik tidak memanjakan kita dengan banyak informasi. Bahkan pertempuran di Neva (1240) dijelaskan lebih rinci dalam sumber-sumber kronik.
Tentara Salib dari film "Alexander Nevsky".
Nah, bagaimana dengan informasi tentang pertempuran di luar negeri ini? Di sana disebut "Pertempuran Danau Peipus". Ini adalah versi Jerman dari nama Estonia Peipsi, dan ini adalah bagaimana danau ini disebut di sana hari ini di peta asing. Untuk sejarawan Barat, sumber utamanya adalah Livonia Rhymed Chronicle, di mana, jika Anda membersihkannya dari karakteristik "keindahan suku kata", Anda dapat secara singkat membaca yang berikut: "Rusia memiliki banyak penembak yang dengan berani menerima serangan pertama, di depan rombongan pangeran. Terbukti bagaimana detasemen saudara-ksatria mengalahkan para penembak; terdengar suara pedang, dan helm terlihat terbelah. Di kedua sisi, orang mati jatuh di rumput. Mereka yang berada di pasukan ksatria bersaudara dikepung. Rusia memiliki pasukan sedemikian rupa sehingga mungkin enam puluh orang menyerang setiap orang Jerman. Para ksatria bersaudara melawan dengan keras kepala, tetapi mereka dikalahkan di sana. Bagian dari Derptian meninggalkan pertempuran, ini adalah keselamatan mereka, mereka terpaksa mundur. Dua puluh ksatria bersaudara terbunuh di sana, dan enam ditawan. Begitulah jalannya pertempuran. Pangeran Alexander senang dia menang.
Tentara Salib, peserta perang Albigensian. Beginilah cara penulis miniatur dari Chronicle of St. Denis "melihat" mereka. Setelah 1332, sebelum 1350 (Perpustakaan Inggris)
Di sini, pada gilirannya, pertanyaan dimulai, yang tidak dapat dijawab oleh kronik kita dan asing. Misalnya, jika kita memiliki banyak pemanah di depan tentara, mengapa mereka tidak bisa menembak "babi" Jerman, seperti yang dilakukan pemanah Inggris seratus tahun kemudian di Pertempuran Crécy? Apakah haluan prajurit kita benar-benar jauh lebih buruk daripada prajurit Inggris, atau apakah hasil dari kasus ini direncanakan seperti itu sejak awal?
Pertempuran Crecy. Miniatur dari Froissart's Chronicle. (Perpustakaan Nasional Prancis)
Namun, apa yang tidak tertulis di mana pun, bahwa para pejuang ordo tenggelam di polynya, meskipun mengapa disembunyikan? Itu hanya bermanfaat bagi Jerman: mereka berkata, "saudara-saudara bertempur dengan berani," tetapi es pecah di bawah mereka, jadi mereka dikalahkan ... Tapi tidak, tidak ada penulis dari sejarah kami tahun-tahun itu, atau " Rhyming Chronicle” menulis setengah kata tentang ini!
Sejarawan Inggris terkenal David Nicol menggunakan dalam karyanya tentang Pertempuran Danau Peipus pesan sejarawan Polandia Reinhold Heidenstein (c. dari keluarga Monomakhov, menerima pasukan Tatar untuk membantu, dan dengan bantuan mereka mengalahkan Livonia. Tapi di sini kita harus mengingat "Celakalah dari Kecerdasan" Griboyedov: "Legenda itu segar, tetapi sulit dipercaya!" Jadi seberapa andal sumber ini?
Jika ini benar, maka muncul pertanyaan: mengapa Khan perlu melakukan ini sama sekali? Apa manfaat yang bisa dimiliki Batu Khan dari ini? Ternyata dia mendapat manfaat langsung untuk membantu Alexander!
Lukisan St. Christopher di dinding Biara Assumption di pulau Sviyazhsk. Ada kemungkinan bahwa penggambaran baju besi bersisik pada orang suci dan pangeran adalah konsekuensi dari tradisi lukisan ikon Bizantium.
Kita terbiasa untuk percaya (namun, ini adalah kasus dengan setiap orang, dan tidak hanya dengan kita!) bahwa peristiwa sejarahnya lebih penting daripada yang lain, bahwa mereka adalah "sejarah dunia", meskipun dalam kenyataannya ini tidak sama sekali! Dalam kasus kami, tepat satu tahun sebelum Pertempuran Danau Peipus, pada tanggal 5 April 1241, pasukan Batu Khan mengalahkan pasukan Kristen dalam Pertempuran Legnica. Para Templar dan Ksatria Ordo Teutonik berpartisipasi dalam pertempuran itu, dikenang olehnya karena salib hitam mereka di jubah putih! Artinya, mereka berani mengangkat pedang melawan "putra Jenghis Khan", dan menurut hukum Yassa, mereka harus membalas dendam! Tetapi Batu sendiri harus segera kembali untuk menangkap Kurultai Agung dari Genghisides, jadi pada musim semi 1242 ia dan pasukannya sedang dalam perjalanan ke stepa Mongolia, di suatu tempat di stepa dekat Danube atau Dniester.
Sejarawan Rusia kami S. M. Solovyov menulis bahwa tepat sebelum kampanye musim seminya pada tahun 1242, Pangeran Alexander Nevsky pergi ke Batu Khan, yang mengiriminya surat dengan konten yang hebat: "... Jika Anda ingin mempertahankan tanah Anda" - yaitu, jika Anda ingin menyelamatkan tanahmu maka cepatlah datang kepadaku dan kamu akan melihat kehormatan kerajaanku. Tapi itu bisa dipahami dengan cara yang sama sekali berbeda. Tolong, datang dan bantu saya! Berada di markas Khan, Alexander Nevsky, berteman dengan putranya Khan Sartak (walaupun fakta ini dibantah oleh sejumlah sejarawan). Artinya, dia sendiri menjadi "putra" Jenghis Khan! Dan "ayah-khan" tidak dapat meninggalkan "putra-pangeran" dalam kesulitan, dan, sangat mungkin, itulah sebabnya dia memberinya pasukan. Kalau tidak, tidak jelas mengapa dia tiba-tiba, setelah meninggalkan pertarungan dengan Jerman, pertama-tama buru-buru pergi ke markas khan, dan kemudian, tidak takut bahwa orang-orang Mongol akan memukulnya dari belakang, dia segera menggerakkan pasukan melawan tentara salib. !
Khan Batu juga menguntungkan. Tanpa perang yang sulit dengan Rusia, ia dengan demikian menaklukkan Rusia Utara. Dia tidak hancur dan bisa membayar upeti yang baik, dan dia sendiri mendapat kesempatan untuk mulai mengatur kepemilikan barunya - Gerombolan Emas! Namun, ini semua tidak lebih dari spekulasi!
Otoritas sejarawan David Nicol* tidak dipertanyakan oleh siapa pun. Apalagi sejumlah sejarawan lain juga mengakui kemungkinan Alexander menggunakan pemanah kuda Mongolia yang datang bersama pasukan Suzdal. Dan mereka menafsirkan fakta partisipasi dalam pertempuran "resimen Tuhan di surga" sebagai "gema" dari penembakan tentara salib mereka, di mana aliran panah mematikan dan tak terlihat dari kejauhan mengalir dari langit! Tapi - dan ini adalah hal yang paling penting: akui, jangan izinkan, dan semua ini adalah spekulasi! Tidak ada bukti nyata untuk semua pemalsuan ini hari ini!
Berapa banyak ksatria yang bisa berpartisipasi dalam pertempuran di Danau Peipsi? Ini penting, karena dalam salah satu kronik kami 400 jatuh, di 500 lainnya, dan angka-angka yang sama sekali berbeda diberikan dalam Kronik Berima. Tetapi pesan dalam sejarah dapat membantu menghitung jumlah mereka ... informasi tentang kastil pesanan! Lagipula, kastil biasanya milik satu ksatria, yang memiliki seorang castellan sebagai asisten, dengan senjata yang lebih murah daripada milik tuannya. Diketahui bahwa dari 1230 hingga 1290. Ordo memiliki 90 kastil di Baltik. Katakanlah mereka semua sudah dibangun pada tahun 1242. Misalkan semua pemiliknya, bersama dengan castellan, melakukan kampanye, ditambah sejumlah "ksatria tamu" ditambahkan ke mereka, maka ternyata kira-kira jumlah prajurit dari peringkat ksatria ini dapat berpartisipasi dalam pertempuran. Lagi pula, seseorang bisa sakit atau tidak ingin melakukan kampanye karena alasan objektif lainnya, dan seseorang baru saja meninggal dalam pertempuran Legnica setahun sebelumnya. Meskipun pelayan bersenjata, pelayan, dan tentara bayaran untuk masing-masing dari mereka bisa jadi 20 orang atau lebih. Tentu saja, perhitungan ini tidak dapat dianggap sebagai kebenaran tertinggi. Upaya lain untuk lebih dekat dengan pengetahuan dan tidak lebih! Artinya, jelas, jelas secara manusiawi bahwa kita semua menginginkan detail dari pertempuran ini. Tapi mereka tidak! Dan orang-orang mulai berpikir, menggunakan metode deduktif Sherlock Holmes. Maka orang-orang Mongol Batu muncul di danau, para pemanah Chernoklubutsky, kereta luncur yang dihubungkan dengan rantai dan diisi dengan batu dan salju yang tidak meleleh di belakang pasukan Rusia, hanya saja ini bukan sejarah! Nah, dan siapa pun yang ingin berkenalan secara detail dengan semua sumber babad yang menceritakan tentang acara ini dan berkenalan dengannya tidak dalam penceritaan ulang kreatif dengan rekayasa lucu - yang ada di sini: http://www.livonia.veles.lv/research/ ice_battle/rus_source.htm
*Menariknya, setelah Nicol dan saya menerbitkan empat publikasi bersama tentang sejarah militer Rusia di Inggris, dia menyesal tidak mengundang saya untuk menulis bersamanya tentang “Danau Peipus”. Maka itu akan sama. Tetapi akan ada lebih banyak versi dari peristiwa hipotetis, ini adalah yang pertama (pembaca selalu menyukai ini). Dan kedua, inilah tepatnya yang akan meningkatkan derajat karakter ilmiahnya (sebuah indikasi sifat hipotetis dari versi yang disajikan!), alih-alih pernyataan apriori dan tidak berdokumen tentang bangsa Mongol di Batu dan penenggelaman tradisional para ksatria di danau. , yang tidak ada satu kata pun dalam sejarah!
informasi