Pria itu memiliki belati yang panjang!
Mukai Kyorai (1651 - 1704). Per. V. Markova
Nah, sekarang saatnya untuk berbicara tentang apa yang disebut ninja - mata-mata dan pembunuh Jepang, orang-orang dengan nasib yang benar-benar tidak biasa. Apakah hanya tentang Ksatria Templar yang ada begitu banyak rumor, fiksi jujur, legenda dan mitos, seolah-olah orang tidak ada hubungannya selain menulis segala macam cerita horor tentang mereka. Selain itu, mungkin tidak ada orang yang belum pernah mendengar tentang ninja yang sama ini. Dalam film Jepang (dan bukan hanya Jepang!), mereka ditemukan hampir di setiap kesempatan, "pedang ninja" dapat dibeli melalui Internet, tetapi apakah semua orang tahu bahwa 80 persen informasi tentang mereka murni sekunder! Hal ini diperhatikan oleh sejarawan Inggris Stephen Turnbull, yang sendiri menulis banyak buku tentang urusan militer Jepang pada zaman kuno. Dia mencatat bahwa kata ninja dan kata sinonimnya shinobi cukup umum dalam bahasa Jepang historis kronik. Mitsuo Kure menggunakan kata pengintai, mata-mata, ninja. Apalagi nama "ninja" lahir di awal abad ke-XNUMX. Sebelumnya, di berbagai daerah di Jepang, orang-orang ini disebut berbeda: ukami, dakko, kurohabaki, kyodan, nokizaru. Pada abad ke-XNUMX, shinobi-no-mono menjadi nama umum, diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia - "orang yang menyelinap". Diyakini bahwa banyak pembunuhan politik dilakukan oleh ninja. Itu saja dan hanya itu, informasi pada level "kata seorang nenek", karena tidak ada informasi yang lebih spesifik tentang mereka dan mengapa, secara umum, jika dipikir-pikir, itu bisa dimaklumi.

Museum Ninja di Iga.
Di antara prajurit bangsawan, seperti samurai Jepang (atau seharusnya), pukulan berbahaya secara diam-diam tidak disetujui, meskipun mereka sangat sering melakukannya. Tetapi bagaimana menggabungkan bangsawan dalam pikiran dan perbuatan dengan daya tarik bagi orang-orang dari kelas bawah (dan ninja, tentu saja, bukan milik samurai), yang harus melakukan pekerjaan kotor untuk Anda sehingga Anda sendiri tidak dapat melakukannya. ? Tapi beralih ke ninja, samurai membuat dirinya bergantung pada mereka, yang hampir tidak sesuai dengan seleranya. Jadi tidak mengherankan jika samurai memilih untuk tidak membicarakan ninja, dan mereka, pada gilirannya, tidak membutuhkan ketenaran yang keras sama sekali. Tapi apakah mereka masih di Jepang? Ya - memang begitu, tetapi tidak seperti yang dilukis oleh banyak novelis, serta sinema modern kita!

Pameran menunjukkan senjata ninja.
Biasanya, sumber kuno melaporkan bahwa kemudian dan kemudian ... seorang "shinobi yang sangat terampil yang membakar kuil" merayap ke tempat yang tepat, atau, sebaliknya, seorang ninja pecundang dibacok sampai mati di kastil ini dan itu , tapi itu saja! Namun ada gambaran yang sangat detail tentang pembunuhan ala ninja, hanya saja dilakukan oleh seorang anak laki-laki berusia 13 tahun yang ingin membalaskan dendam ayahnya. Karena dia harus membunuh seorang biksu pemula yang tinggal di vihara yang sama dengan dirinya, anak laki-laki bernama Kumavaka ini mula-mula berpura-pura sakit, dan kemudian, setelah menunggu malam dengan angin dan hujan, dia melanjutkan untuk memenuhi rencananya.
Secara alami, para penjaga tidur malam itu. Korban - Homma Saburo tertentu, mengubah kamar tidur malam itu, tetapi bocah itu tetap menemukannya, tetapi untuk beberapa alasan dia tidak membawa pisau atau belati. Kemudian dia memutuskan untuk menggunakan pedang Saburo, tetapi memutuskan bahwa jika dia mencabutnya dari sarungnya, maka kilauan pedangnya, yang bisa jatuh pada cahaya dari lampu yang menyala di ruangan, dapat membangunkannya. Artinya, hal ini menunjukkan bahwa di Jepang banyak yang tidur dalam keadaan terang. Tapi dia melihat banyak kupu-kupu malam menempel di pintu geser shoji dari luar dan bergegas menuju cahaya. Dia membuka shoji, dan banyak serangga segera terbang ke dalam ruangan, menutupi cahayanya. Setelah itu, Kumawaka dengan hati-hati mencabut pedangnya dari sarungnya, menghabisi Saburo yang dibencinya, dan kembali dengan gaya ninja, melarikan diri. Karena parit itu terlalu lebar dan dalam untuknya, remaja itu naik ke bambu yang tumbuh di tepinya, dan mulai memanjat batangnya, yang membuatnya bengkok karena beratnya, dan dia berakhir di seberang parit seolah-olah di jembatan! Namun, harus ditekankan bahwa dia tidak secara khusus mempelajari teknik semacam itu di mana pun, sama seperti para prajurit samurai yang dikirim oleh pemimpin militernya untuk mengintai musuh selama perang tidak belajar secara khusus untuk ninja.
Di sisi lain, setiap tuan feodal Jepang kemungkinan besar memiliki orang-orang khusus yang tujuannya adalah untuk membuat jaringan mata-mata khusus di kerajaan musuh sehingga tuan mereka mengetahui rencana para pangeran di sana. Mereka mengorganisir pembakaran, menculik dan membunuh orang yang mereka butuhkan, menyebarkan desas-desus palsu, menanam dokumen yang memberatkan - yaitu, mereka melakukan segalanya untuk menjatuhkan, menipu musuh, dan menabur perselisihan di kampnya. Secara alami, ini adalah orang-orang "di luar masyarakat", karena mengakui keberadaan mereka berarti melanggar semua hukum tertulis dan tidak tertulis, dan itulah mengapa mereka berubah menjadi kasta yang sangat tertutup dan misterius, yang akarnya kembali mengarah ke Tiongkok Kuno!
Dan kebetulan ada banyak biksu Budha di sana sekitar abad ke-XNUMX, berkeliaran di seluruh negeri dan hidup dari sedekah. Otoritas setempat mengobarkan perlawanan serius dengan mereka, menuduh mereka memutarbalikkan ajaran Buddha dan, tentu saja, sihir. Para biksu, dalam perang melawan penindas mereka, melangkah lebih jauh dengan bergabung dengan kelompok pemberontak atau bahkan geng perampok, di mana mereka bertindak seperti biksu Took dari novel Ivanhoe karya Walter Scott. Secara bertahap, mereka mengembangkan sistem bertahan hidup mereka sendiri dalam kondisi ekstrim, yang meliputi kemampuan untuk menyamar dan bereinkarnasi, metode memberikan perawatan medis, menyiapkan ramuan obat, mempelajari hipnosis dan teknik memasuki trans, dan banyak lagi, yang memberi mereka pemahaman. kesempatan untuk bertahan hidup di antara bahaya yang menanti mereka di mana-mana. .
Salah satu cara untuk melarikan diri adalah pindah ke Jepang, tetapi cerita itu terulang kembali di sana. Para petani, melihat orang miskin yang mengajari mereka kebaikan, mulai menganggap para gelandangan dan pertapa ini sebagai satu-satunya pengikut Buddha yang sejati, sementara bos lokal, berkilau karena gemuk, sama sekali tidak dihormati. Penghasilan mereka dari ini jatuh, dan pemerintah menimpa para biksu pengembara dengan represi, dari mana mereka buru-buru bersembunyi di pegunungan. Beginilah seluruh klan biksu militan ("sohei") muncul. Dan di dalamnya, selain semua seni bela diri lainnya, ninjutsu ("seni sembunyi-sembunyi") dibudidayakan, yang melampaui apa yang bisa dilakukan samurai dan ... begitulah cara ninja dilahirkan! Artinya, pada awalnya mereka adalah berbagai sekolah seni bela diri, dan kemudian orang-orang yang belajar di dalamnya menemukan diri mereka sebagai "pekerjaan yang mereka sukai"! Apalagi jika kita meringkas pernyataan para master ninjutsu Jepang, kita dapat menyimpulkan bahwa ini hanyalah salah satu cara pengembangan spiritual dan fisik seseorang untuk memperoleh kemampuan mengendalikan tubuhnya dan ... orang lain untuk menjamin kelangsungan hidup dirinya, orang yang dicintainya, keluarga dan sukunya.
Artinya, pada awalnya sekolah ninjutsu tidak memiliki kesamaan dengan organisasi militer, baik dalam metode pelatihan penganutnya, maupun dalam filosofi mereka. Perubahan signifikan dalam hal ini terjadi pada tahun 1460-1600, ketika perang sedang terjadi di Jepang, dan ada banyak permintaan akan orang-orang dengan spesialisasi serupa, dan total ada sekitar 70 klan ninja di negara tersebut pada saat itu. Yang paling terkenal adalah klan dari Kabupaten Koga dan Provinsi Iga. Kabupaten Koga, bisa dikatakan, berada di bawah kekuasaan koalisi klan "53 keluarga Koga", tetapi provinsi Iga langsung dibagi antara tiga klan besar: Momoti di selatan, Hattori di tengah dan Fujibayashi di utara. Di dua area terakhir, sekolah ninja penting seperti Koga-ryu dan Iga-ryu dibentuk. Pusat utama ninjutsu ketiga adalah provinsi Kii. Nah, tugas "prajurit malam" dilakukan dengan berbagai cara, dan tidak selalu ini adalah pembunuhan kontrak. Misalnya, ninja masuk ke desa-desa yang dimiliki oleh daimyo asing dan menghitung jumlah rumah untuk kemudian memahami berapa banyak orang yang dapat dipanggil pangeran jika terjadi perang. Lucunya, sebelum menghitung rumah di jalan, mereka menyembunyikan dua genggam kerikil di lengan kiri dan kanan mereka, dan lewat di samping rumah, mereka menjatuhkan kerikil tersebut. Setelah itu, tinggal menghitung berapa banyak batu yang tersisa dari ninja, dan tugas selesai, karena kekurangannya sesuai dengan jumlah rumah. Jadi para ninja juga tahu cara menghitung, dan mereka menghitung dengan baik!
Tetapi pada saat yang sama, ninja tidak pernah melayani siapa pun, mereka melakukan pekerjaannya demi uang. Artinya, para biksu-prajurit yang mengikuti jalan ini berada di luar sistem hubungan feodal yang berkembang di Jepang, meskipun mereka sendiri memiliki hierarki yang ketat. Pemimpin tertinggi organisasi adalah jonin. Asisten terdekatnya disebut chunin. Lalu datanglah genin, para pejuang. Seiring waktu, tidak hanya milik mereka sendiri, tetapi juga orang asing "dari luar" mulai jatuh ke dalam jajaran genin dan bahkan chunin, dan pertama-tama ronin - "samurai yang kehilangan tuannya". Wanita - dan mereka menjadi ninja. Dalam hal ini, mereka disebut kunoichi, dan mereka bertindak, tidak terlalu mengandalkan kekuatan, tetapi pada pesona feminin mereka.
Seiring waktu, mereka juga mengembangkan filosofi mereka sendiri (sama sekali tidak kalah isinya dengan filosofi sekolah monastik "non-militan" biasa) dan metode pengajaran khusus mereka sendiri. Misalnya, diyakini bahwa bukan musuh yang harus dikalahkan, tetapi situasi saat ini. Master Ninjutsu tidak menganggap duel dengan musuh sebagai tujuan itu sendiri, kecuali untuk keadaan yang paling ekstrim. Musuh harus dilenyapkan jika kepentingan penyebabnya membutuhkannya, dan ketika dia mengganggu pelaksanaan rencana, tetapi tidak perlu membunuh siapa pun begitu saja. Bagaimanapun, operasi yang kompeten seharusnya tidak meninggalkan jejak yang membahayakan, kecuali dalam kasus di mana jejak tersebut secara khusus ditekankan untuk mengirim musuh ke jalur yang salah. Lawan biasanya dianggap sebagai penghalang, tetapi bukan objek pengaruh. Mencapai kemenangan berarti memenuhi tugas yang dipercayakan kepada Anda, dan sama sekali tidak menghabisi rintangan hidup yang menghalangi jalan Anda.
Semua yang dilakukan ninja sangat rasional. Mengapa, misalnya, menghabiskan energi untuk bertarung dengan musuh, jika Anda bisa membutakannya dan menyelinap pergi tanpa disadari? Mengapa menyelinap ke penjaga melalui gemerisik rerumputan musim gugur, berisiko terdengar, jika Anda bisa menembaknya dengan jarum beracun dari sumpitan? Mengapa terlibat dalam perkelahian kelompok ketika Anda dapat mengirim pengejar Anda ke jalur yang salah? Ya, ninja menggunakan gudang senjata tempur yang cukup luas. Tetapi mereka juga memanfaatkan secara ekstensif benda apa pun yang ada. Dan ini juga sangat logis: lagipula, mencekik dengan tongkat jauh lebih efektif daripada mencekiknya dengan tangan, dan memukul dengan batu lebih efektif daripada berkelahi dengan tangan kosong.
Namun, Jepang abad pertengahan adalah negara polisi dalam arti kata yang paling buruk. Di semua jalan, di setiap pos kota dan desa, ada patroli samurai. Jika pengelana itu tampak mencurigakan, dia dijamin akan digeledah secara menyeluruh. Itulah mengapa ninja harus bertindak secara rahasia, dan tidak menonjol dari orang-orang di sekitar mereka, dan menghindari bentrokan sekecil apa pun dengan mereka. Itu sebabnya mereka membawa perlengkapan yang sangat minim. Gulungan tali ("tali bisa digunakan di rumah!") Atau rantai, handuk untuk menyeka keringat, tongkat, pisau petani kecil, sabit, makanan dan obat-obatan, batu api untuk membuat api, itu saja yang mampu dibeli oleh ninja yang sama yang bergerak di jalan-jalan Jepang. Memiliki semua ini, dia tidak takut untuk memeriksa, tetapi sudah di tempat tujuan, dia membuat perangkat yang dia butuhkan dari cara improvisasi, dan dia selalu bisa mengambil senjata dari musuh. Setelah menyelesaikan tugasnya, dia menyembunyikan "peralatannya" atau bahkan menghancurkannya dan kembali menjadi musafir yang tidak berbahaya, berjalan sesuai kebutuhannya sendiri!
Itulah mengapa berbagai tongkat sangat penting bagi ninja, dan sama sekali bukan pedang dan belati. Benar, ada kebingungan dalam ukurannya. Jadi, untuk menghindarinya, mari kita ambil dasar tinggi rata-rata pria Jepang pada awal abad ke-150, yaitu sekitar 140 cm, saat ini orang Jepang menjadi jauh lebih tinggi berkat makanan yang kaya akan hewani. protein, tetapi pada saat itu sama sekali tidak demikian. Panjang tongkat tidak melebihi tinggi manusia (ditambah tinggi sandal kayu - "geta"), tetapi paling sering sesuai dengan jarak dari tanah ke bahu. Artinya, berfluktuasi antara 160-120 cm, tetapi selain tiang kayu, bisa juga tongkat biksu Buddha, kemudian keefektifannya sebagai senjata, karena bagian logam di atasnya, biasanya meningkat. Seringkali, dua sabit digunakan secara bersamaan: "o-gama", sabit dengan gagang panjang (hingga 15 cm) digunakan untuk menangkis dan menangkis serangan musuh, dan dengan sabit kecil, "nata-gama" (bilah 30- 20 cm, gagang 45- XNUMX cm) mengenai musuh.

Kusarikama - sabit dengan rantai, digunakan oleh samurai dan ninja.
Sangat "maju" (seperti yang biasa dikatakan saat ini) adalah ninja dan dalam hal penggunaan berbagai inovasi di bidang senjata. Jadi, mereka sangat aktif menggunakan senjata api - khususnya, mereka mencoba menembak Oda Nabunaga dari senapan, dan juga menggunakan beberapa jenis proyektil peledak. Diantaranya adalah "bom" dalam cangkang kain yang lembut, diisi dengan bubuk mesiu dan kotoran manusia, ledakannya menebarkan kepanikan dan mengalihkan perhatian, dan "granat" asli dalam bentuk bola logam, dengan bubuk mesiu dan peluru senapan di dalamnya. Mereka dibakar dengan sumbu yang dibasahi sendawa, dan ledakan mereka di dalam ruangan dapat menyebabkan konsekuensi serius, apakah itu kehancuran, serta cedera dan kematian. Mereka menggunakan paku logam yang tersebar di rerumputan dan di koridor gelap, diolesi dengan pupuk kandang atau racun, melempar panah yang ditiup dari tabung udara - singkatnya, berbagai perangkat yang memungkinkan Anda membunuh tetangga Anda secara efektif dan cepat.

Furi-zue atau tigiriki - "tongkat terbang". Dalam praktiknya, cambuk berkemah yang besar dengan pegangan berbentuk tongkat biksu furi-zue ini mirip dengan tongkat logam atau bambu dengan panjang sekitar 1 meter 50 cm dengan rantai tersembunyi di dalamnya dengan pemberat cambuk. Ini adalah senjata kombo hebat yang bisa menusuk dan menebas.
Pertarungan tangan kosong Ninja terdiri dari pukulan dan tendangan di bagian tubuh yang paling rentan, serta berbagai penghindaran dari cengkeraman musuh, jatuh, jungkir balik dengan gulungan bahkan lompatan. Terlebih lagi, apa pun yang dilakukan ninja pada saat yang sama merupakan kejutan bagi musuh!
Ini lucu, tetapi pakaian ninja hitam yang sangat disukai oleh pembuat film sama sekali bukan milik mereka, meskipun itu dijelaskan dalam novel dan kita melihat pakaian ini di film. "Pada malam hari, semua kucing berwarna abu-abu" - orang telah memperhatikan sejak dahulu kala. Oleh karena itu, pakaian malam ninja berwarna pucat, cokelat, atau abu-abu tua, karena setelan hitam terlihat dalam gelap dengan latar belakang objek yang lebih terang. Pada saat yang sama, ia memiliki garis-garis longgar yang merusak bentuk-bentuk sosok itu. Nah, pada siang hari, para ninja mengenakan pakaian petani, pengrajin, biksu, yang memungkinkan mereka berbaur dengan keramaian.

Ninja - gambar Hokusai yang terkenal.
Ya, tapi dari mana datangnya setelan hitam, yang dikaitkan dengan ninja? Dan inilah pakaian dalang di teater boneka bunraku Jepang. Dalang yang berpakaian serba hitam itu saat tampil tepat di atas panggung, dan penonton "tidak melihatnya". Dan ketika dalam lakon teater lain - kabuki ingin menampilkan pembunuhan yang diduga dilakukan oleh seorang ninja, maka si pembunuh mengenakan kostum dalang hitam ini - yang menegaskan bahwa tidak ada yang melihatnya!
Apa lagi yang termasuk dalam perlengkapan ninja adalah enam item yang sangat penting (rokugu), meskipun dia tidak selalu membawa semuanya. Ini adalah amigasa (topi yang ditenun dari jerami), kaginawa ("kucing"), sekihitsu (timah untuk menulis) atau yadate (tinta dengan tempat pensil untuk kuas), yakukhin (tas kecil berisi obat-obatan), tsukedake atau uchidake ( wadah untuk bara api), dan sanjaku-tenugui (handuk), karena di Jepang iklimnya pengap dan lembab.
Hal yang paling menarik adalah perkembangan kelas ninja hampir sejalan dengan pembentukan kelas samurai, meskipun dalam budaya Jepang mereka selalu berseberangan dan itulah sebabnya. Jika samurai menganggap tidak bermoral membunuh dari penyergapan, maka ninja melakukannya untuknya. Jika samurai menganggap dirinya tidak senonoh untuk diam-diam memasuki rumah musuh, maka dia kembali menyewa seorang ninja untuk ini. Nah, pada akhirnya ternyata putih, sebagaimana mestinya, tetap putih, dan hitam - hitam. Kehormatan samurai tetap tidak ternoda, dan musuh berbaring di atas tikar dengan sebilah pisau di dadanya. Artinya, mereka tidak dapat melakukannya tanpa satu sama lain, karena samurai memberi ninja penghasilan, tetapi sama sekali tidak mungkin bagi samurai untuk mengakui ketergantungan mereka pada ninja.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada Antikvariat-Japan.ru (Antikvariat-Japan.ru) atas informasi dan foto yang diberikan.