Suriah, Mesopotamia - tanah tempat negara dan budaya paling kuno terbentuk, tempat lahir peradaban. Dan sekarang, di dekade kedua abad XXI sejarah monumen yang telah ada selama ribuan tahun dan selamat dari berbagai pergolakan militer dan politik - dari penaklukan Romawi hingga Kekhalifahan Arab, dari Tentara Salib hingga Mongol, dari Turki - Seljuk dan Ottoman hingga Perang Dunia Pertama dan Eropa berikutnya (Inggris dan Perancis) pendudukan, berada di bawah ancaman kehancuran total. Selain itu, banyak dari mereka telah dihancurkan dan tidak dapat dipulihkan. Pada 6 Oktober, diketahui bahwa militan ISIS, melanjutkan penghancuran metodis Palmyra yang terkenal di dunia, sebuah kota kuno yang terletak di wilayah Suriah modern, menambang amfiteater Romawi kuno dan siap meledakkannya kapan saja. Hal tersebut, merujuk pada kesaksian warga sekitar, dilaporkan oleh perwakilan dari departemen yang bertanggung jawab di Suriah. Sehari sebelumnya, diketahui tentang penghancuran Arc de Triomphe kuno - mungkin monumen Palmyra yang paling terkenal bagi warga Rusia. Lengkungan inilah yang digambarkan di sampul buku teks "Sejarah Dunia Kuno", yang akrab bagi setiap mantan siswa sekolah menengah Soviet dan Rusia.
Faktanya, para militan yang beroperasi di Timur Tengah menghancurkan sejarah banyak orang yang tinggal di tanah kuno ini. Babilonia, Sumeria, Asiria, Fenisia - ini bukan daftar lengkap orang-orang terkenal yang menciptakan kota, membangun istana dan kuil, yang sisa-sisanya saat ini mendapat kecaman dari para ekstremis. Perlu dicatat bahwa Islam didirikan di wilayah Suriah dan Irak lebih dari seribu tahun yang lalu, tetapi banyak monumen bersejarah yang bertahan - tidak tersentuh oleh khalifah, sultan Turki, atau syekh Arab. Permintaan penghancuran total sejarah baru datang pada abad ke-XNUMX, dengan munculnya ekstremisme agama di Timur Tengah, disponsori dan didukung oleh badan intelijen Barat. Awalnya, dengan bantuan radikal terkontrol, Inggris Raya dan Amerika Serikat akan melawan pengaruh Soviet di wilayah tersebut, dan setelah runtuhnya Uni Soviet, kaum radikal menjadi alat yang sangat baik untuk menggulingkan rezim Arab sekuler yang mempertahankan kemerdekaan tertentu di kebijakan luar negeri. Penghancuran nilai-nilai budaya dan warisan sejarah telah lama menjadi salah satu alat yang efektif, pertama untuk menunjukkan radikalisme seseorang dan pengabaian pendapat masyarakat dunia, dan kedua, pemerasan dan intimidasi oleh organisasi ekstremis agama. Dengan meledakkan monumen bersejarah, militan tidak hanya melakukan tindakan penghinaan dan kebencian simbolis terhadap simbol yang dipuja oleh masyarakat budaya, tetapi juga dapat mengejar tujuan politik yang lebih pragmatis. Dengan demikian, monumen bersejarah dapat berperan sebagai sandera - seperti halnya dalam kasus penangkapan orang, teroris dapat menuntut konsesi tertentu dari lawan mereka dengan imbalan pelestarian monumen. Arkeolog Jerman Mirko Nowak, yang bekerja di Universitas Berlin, menekankan bahwa tidak ada monumen bersejarah dan arkeologi berskala besar di negara-negara Eropa. Kedua, Suriah dan Mesopotamia adalah tempat lahir manusia yang sebenarnya, termasuk peradaban Eropa. Di sini pembentukan cara hidup menetap, transisi ke pertanian terjadi, permukiman perkotaan pertama dibangun, bahasa tertulis pertama dikembangkan. Suriah dan Mesopotamia adalah pusat pembentukan dan penyebaran agama-agama dunia yang paling penting - Kristen, Islam, Yudaisme dan modifikasinya. Padahal, monumen bersejarah Suriah dan Irak merupakan bantuan visual bagi perkembangan peradaban manusia. “Jika barang antik lokal dihancurkan, ini juga berlaku untuk Barat. Militan ISIS juga memahami hal ini. Kita dapat mengatakan bahwa mereka menyandera Palmyra, yang diakui oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia. Mereka mempermainkan ketakutan kita bahwa benda-benda ini akan dihancurkan tanpa bisa ditarik kembali,” tegas arkeolog Mirko Nowak (op. Dikutip dari: Raiders Without Borders // http://kommersant.ru/projects/palmyra). Di sisi lain, penghancuran memori sejarah Suriah dan Mesopotamia merupakan langkah ideologis penting bagi mereka yang ingin membangun negara totaliter religius di Timur Tengah.

Taliban - pukulan pertama bagi sejarah
Ngomong-ngomong, Taliban Afghanistan adalah yang pertama dalam sejarah modern yang secara terbuka dan demonstratif menghancurkan monumen bersejarah. Sebelum Islamisasi, sebagian penduduk Afghanistan modern menganut agama Buddha. Afghanistan kuno umumnya merupakan wilayah yang menakjubkan dan unik. Timur dan Barat bertemu di sini, budaya Hindustan Indo-Buddha dan budaya Helenistik negara-negara Iran dan Asia Tengah yang muncul setelah kampanye Alexander Agung. Dekat kota Bamiyan yang berjarak 200 km. barat laut Kabul, pada abad ke-26 hingga ke-2001. IKLAN Biara Buddha didirikan, yang menjadi pusat penyebaran agama Buddha di wilayah bagian tengah Afghanistan modern. Mereka ada hingga abad ke-2, ketika agama Buddha, sebagai akibat dari Islamisasi, disingkirkan dari wilayah Afghanistan. Lebih dari seribu tahun telah berlalu, tetapi biara-biara Buddha yang terbengkalai dan patung-patung Buddha raksasa yang terkenal tetap tidak tersentuh - baik penakluk Arab, maupun penguasa Persia dan Pashtun setempat, maupun Turki, maupun bangsa Mongol tidak menghancurkan mereka. Kompleks biara Buddha disebut "Kafirkala" - "Kota orang kafir", tetapi tidak dihancurkan. Semuanya berubah pada pergantian abad ke-2001 dan ke-XNUMX. Taliban Afghanistan meraih kemenangan demi kemenangan atas kekuatan koalisi anti-Taliban - juga fundamentalis Islam, tetapi dengan persuasi yang lebih moderat. Pada XNUMX Februari XNUMX, pemimpin Taliban Mullah Mohammed Omar mengeluarkan pernyataan yang menyatakan: “Tuhan itu esa, dan patung-patung ini didirikan untuk disembah, itu salah. Mereka harus dihancurkan agar tidak menjadi objek pemujaan baik sekarang maupun di masa depan. Ini berarti perintah nyata untuk menghancurkan kompleks arsitektur terkenal, yang dianggap sebagai monumen warisan budaya dunia. Meski mendapat protes dari masyarakat dunia, gerakan Taliban mulai menghancurkan tempat suci kuno tersebut. Operasi pemusnahan patung Bamiyan dari muka bumi dimulai pada tanggal XNUMX Maret XNUMX. Awalnya patung tersebut ditembakkan dari senjata antipesawat, namun tidak dapat dihancurkan oleh tembakan artileri, karena patung tersebut diukir menjadi batu itu, dan ternyata cukup sulit untuk menghancurkannya. Kemudian Taliban memutuskan untuk menjatuhkan pecahan batu pada patung tersebut, setelah sebelumnya meletakkan ranjau anti-tank di dasar ceruk. Tetapi langkah ini tidak memberikan hasil yang diharapkan. Pada akhirnya, sekelompok militan menurunkan batu ke ceruk dan menanam bahan peledak di lubang patung. Saat ledakan bergemuruh, ternyata wajah salah satu Buddha belum hancur. Sebuah roket ditembakkan ke patung itu, meninggalkan lubang di kepala patung itu.

Tindakan Taliban untuk menghancurkan patung Bamiyan menimbulkan reaksi yang sangat negatif di seluruh dunia. Hampir semua negara di dunia dengan suara bulat mengutuk gerakan Taliban atas penghancuran sebuah monumen bersejarah. Dengan demikian, Kementerian Luar Negeri India menggambarkan tindakan Taliban sebagai serangan terhadap warisan budaya seluruh umat manusia. Sangat penting bahwa bahkan Pakistan, yang mendukung mereka, mengutuk Taliban, dan media Iran mengatakan bahwa tindakan gerakan tersebut membayangi Islam. Namun, patung Bamiyan baru dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2003 - baik dihancurkan oleh Taliban maupun oleh mereka yang cukup beruntung untuk bertahan hidup. Selain itu, monumen bersejarah Lembah Bamiyan lainnya dimasukkan dalam daftar - sisa-sisa kota Gaugale yang dibangun pada masa pemerintahan dinasti Ghaznavid dan dua benteng abad pertengahan yang melakukan tugas mempertahankan lembah. Awalnya, masyarakat dunia berharap agar UNESCO cepat atau lambat mengembalikan monumen Bamiyan. Namun, pada Maret 2011 diketahui bahwa organisasi internasional tersebut menolak pekerjaan restorasi. UNESCO menyatakan bahwa organisasi tersebut tidak memiliki 8-12 juta dolar yang dibutuhkan untuk memulihkan patung-patung tersebut. Selain itu, perwakilan UNESCO mengatakan bahwa restorasi sebenarnya berarti pembangunan patung baru, tetapi nilainya bukanlah pembuatan ulang yang mungkin, tetapi monumen asli yang dihancurkan oleh Taliban dan sebenarnya tidak dapat direstorasi.
Dengan dimulainya perang di Timur Tengah, yang dilancarkan oleh Negara Islam Irak dan Levant (kemudian menjadi Negara Islam), strategi penghancuran total monumen sejarah dan budaya mulai diterapkan di Mesopotamia. Hanya di Mosul - salah satu kota tertua di Irak - militan ISIS dari Juni 2014 hingga Februari 2015. menghancurkan 28 bangunan keagamaan. Nilai-nilai sejarah yang tersimpan di dalamnya dibawa keluar dari Irak untuk tujuan penjualan - dengan hasil dari perdagangan barang antik, kaum radikal membiayai kegiatan mereka. Pada Februari 2015, militan meledakkan perpustakaan pusat Mosul, yang mengakibatkan 8 hingga 10 buku dihancurkan, termasuk manuskrip kuno unik tentang filsafat dan sejarah. Para militan membuat api unggun berisi buku di halaman perpustakaan. Membobol museum Mosul, para militan menghancurkan sejumlah pameran dengan palu godam dan bor, yang menurut mereka mengingatkan pada masa "paganisme" dan oleh karena itu dapat dilikuidasi dan dilupakan. Pada Maret 2015, ISIS mulai menghancurkan reruntuhan tiga kota kuno yang terletak di wilayah yang saat ini dikuasai ISIS. Maka, pada 4 Maret 2015, dengan bantuan buldoser, ISIS menghancurkan reruntuhan rumah dan patung Nimrud, kota kuno Asyur yang dibangun pada abad ke-7. SM. Tiga hari kemudian, pada 2015 Maret 8, sisa-sisa kota kuno Hatra (abad III SM) dihancurkan, dan pada 2015 Maret 612, sisa-sisa kota Dur-Sharrukin (abad VIII SM) dihancurkan sebagian. . ). Sisa-sisa kota kuno Kalah juga hancur. Kalakh yang telah lama menderita didirikan pada abad ke-XNUMX SM. e. dan menderita banyak invasi dan perang. Pada XNUMX SM itu dihancurkan oleh Media. Pengacau modern, ribuan tahun setelah berdirinya kota, secara sistematis memusnahkan sisa-sisanya dari muka bumi. Dunia telah kehilangan situs arkeologi unik yang berharga tidak hanya bagi Irak dan penduduknya, tetapi juga bagi seluruh umat manusia. Istana dan kota Asiria, yang berdiri, meski dalam bentuk reruntuhan, selama ribuan tahun, ternyata tidak berdaya melawan kaum fanatik, yang agamanya telah menjadi tanda yang membenarkan tindakan teroris tidak hanya terhadap manusia dan infrastruktur modern, tetapi juga terhadap ingatan sejarah. .

Kematian tragis Palmyra
Dengan merebaknya aktivitas ISIS di wilayah Suriah, monumen kuno tanah Suriah pun terancam hancur. Seluruh dunia menyaksikan dengan gemetar nasib tragis Palmyra. Orang Yunani menyebut Palmyra sebagai kota Tadmor di Suriah - "Kota Palem", diterjemahkan dari bahasa Aram, terletak 240 km timur laut Damaskus. Muncul sebagai pemukiman di sebuah oasis, karena posisi geografisnya yang menguntungkan di jalur karavan yang melewati gurun Suriah, kota ini dengan cepat berubah menjadi salah satu yang terbesar dan berkembang pesat di Timur Kuno. Tadmor / Palmyra disebutkan dalam Alkitab - menurut Kitab Suci, kota itu didirikan oleh Raja Salomo untuk melindungi Israel dari serangan pengembara Aram. Belakangan, Tadmor dihancurkan oleh pasukan Nebukadnezar II, tetapi kota tersebut berhasil bangkit kembali dengan cepat dan menjadi pusat ekonomi utama di wilayah tersebut. Negara Tadmur muncul, yang berhasil mempertahankan kemerdekaan politik dalam waktu yang lama. Ketika Kekaisaran Romawi mengobarkan perang yang berkepanjangan dengan kerajaan Parthia, legiun Roma mencoba merebut Palmyra. Pada masa pemerintahan Kaisar Trajan, kota itu dihancurkan.Namun, setelah Romawi berhasil menguasai Palmyra, mereka membuat keputusan yang sangat masuk akal - memulihkan Palmyra dan mengubahnya menjadi pusat pengaruh mereka di wilayah tersebut. Kaisar Hadrian membangun kembali kota dan menamainya Adrianople, sementara penguasa Adrianople menerima otonomi - kaisar berasumsi bahwa beberapa kemerdekaan dan hak istimewa akan berkontribusi pada sikap setia terhadap Roma dan menghentikan Palmyrene bersekutu dengan musuh Parthia. Sekitar tahun 212 M. Palmyra menjadi koloni Romawi dengan keuntungan dari koloni Italia. Namun, penduduk asli Palmyra, Senator Septimius Odenathus, yang ditunjuk sebagai penguasa kota, melakukan pemberontakan melawan Roma. Putra kedua Septimius Odaenathus, juga disebut Odaenathus, menerima gelar konsul dari Roma pada tahun 258 - ini adalah rasa terima kasih kekaisaran atas dukungannya dalam perang melawan Persia. Namun pada tahun 260, Odaenathus menyatakan dirinya sebagai "raja segala raja". Namun, pada tahun 267, "raja segala raja" Palmyra dibunuh oleh keponakannya sendiri, Meoniy. Zenobia mulai menguasai kota, mengubah Palmyra menjadi kerajaan yang makmur. Kemandirian ratu yang berlebihan dan keinginannya untuk merdeka sepenuhnya dari Kekaisaran Romawi menyebabkan kemarahan kaisar Aurelian, yang pada tahun 273 mengirim pasukan melawan Palmyra. Kota itu kembali dihancurkan oleh Romawi, dan Zenobia direbut. Meskipun ada upaya selanjutnya untuk memulihkan Palmyra, dia tidak pernah bisa mendapatkan kembali kemegahannya yang dulu. Pada 744 Tadmur akhirnya dihancurkan oleh orang Arab. Setelah itu, sebuah desa kecil muncul di lokasi ibu kota kuno.
Untuk waktu yang lama, tidak ada yang menyentuh reruntuhan Palmyra. Monumen paling megah dalam sejarah kota adalah kuil dewa Bel (Baal), yang berasal dari abad ke-1678 SM. AD, kuil Baalshamin, berasal dari abad ke-1751. AD, agora abad ke-1753. AD, teater dan karavan. Ketertarikan para arkeolog Barat di Palmyra mulai terwujud di zaman modern. Jadi, pada 2008, pengusaha Inggris Halifax menemukan reruntuhan Palmyra, dan pada 47-27. Robert Wood dan James Dawkins adalah orang pertama yang mensurvei dan menggambarkan reruntuhan tersebut. Penggalian arkeologi lengkap dimulai pada akhir abad ke-150. dan berlanjut sampai permusuhan pecah di Suriah, yang mempengaruhi, antara lain, Palmyra. Pada tahun XNUMX, para ilmuwan menemukan di Palmyra fondasi gereja Kristen terbesar di Suriah, berukuran XNUMX kali XNUMX meter. Faktanya, seluruh wilayah Palmyra adalah satu monumen yang tidak terputus. Di sebelah reruntuhan kota terdapat reruntuhan pekuburan dengan gua pemakaman dan enam puluh makam, yang merupakan menara dari batu besar yang dipahat. Palmyra diakui oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia. Sebelum dimulainya perang, Palmyra dikunjungi setiap tahun oleh setidaknya XNUMX ribu turis, itu adalah salah satu monumen sejarah dan budaya paling menarik di Timur Tengah bagi turis asing.
Pada Juni 2015, militan ISIS, yang menguasai wilayah di mana reruntuhan Palmyra berada, memulai penghancuran monumen kuno yang ditargetkan. Pertama, para militan mulai menghancurkan patung-patung kuno. Maka, pada tanggal 27 Juni, patung "Lion of Allat" dihancurkan. Tiga meter, dengan berat 15 ton, patung singa didirikan dua ribu tahun yang lalu untuk menghormati dewi langit dan hujan Arab kuno, Al-Lat. Orang-orang fanatik menghancurkan patung itu dengan palu godam. Setelah menghancurkan patung-patung tersebut, militan ISIS menghancurkan dua kuil kuno yang merupakan salah satu monumen warisan budaya dunia. Pertama, pada tanggal 23 Agustus, militan meledakkan kuil Baalshamin yang terkenal, yang didirikan untuk menghormati dewa hujan Fenisia di wilayah abad ke-30 SM. IKLAN dan dianggap sebagai salah satu monumen arsitektur paling penting dari Hellenisme akhir. Kemudian, pada tanggal 19 Agustus, orang-orang fanatik meledakkan kuil Bel, yang dibangun untuk menghormati dewa tertinggi bangsa Suriah kuno dan juga salah satu monumen campuran arsitektur "Yunani-Oriental" paling terkenal di Timur Tengah. Selain menghancurkan reruntuhan kuno, para militan terus membunuh orang-orang yang terlibat dalam pelestarian memori sejarah rakyat Suriah. Maka, pada 2015 Agustus 82, kepala penjaga monumen, Khaled Asaad yang berusia 4 tahun, dibunuh oleh para militan. Selama beberapa dekade, ilmuwan tersebut bekerja sama dengan organisasi ilmiah internasional, mengorganisir penelitian arkeologi di Palmyra, dan karenanya dikenal luas tidak hanya di Suriah, tetapi juga di luar negeri. Setelah Khaled Asaad ditangkap oleh militan, tidak ada yang percaya sepenuhnya bahwa mereka akan berani membunuh seorang arkeolog tua yang tidak berbahaya dengan cara yang brutal. Namun, haus darah para militan diremehkan. Para fanatik menjebak pembunuhan sejarawan sebagai eksekusi publik - seorang sejarawan tua yang mengabdikan lebih dari lima puluh tahun hidupnya untuk mempelajari dan melestarikan sisa-sisa Palmyra Kuno, para fanatik yang dipenggal kepalanya di alun-alun pusat Palmyra. Pada tanggal 103 September, militan menghancurkan tiga menara pemakaman yang dibangun dalam kurun waktu 44 hingga XNUMX tahun. SM.

Kehancuran di Bosra dan Aleppo
Selain Palmyra, kota Bosra, pemukiman kuno yang selama keberadaan Kekaisaran Romawi, berfungsi sebagai pusat administrasi provinsi Romawi di Arab, juga sangat menderita di wilayah Suriah. Sejak zaman kuno, benteng Romawi, teater, yang konstruksinya berasal dari abad ke-2015 SM, telah dilestarikan di Bosra. IKLAN Pada akhir periode Romawi, Bosra menjadi pusat penting komunikasi karavan antara Suriah dan Mekah, perdagangan dan budaya berkembang di sini, dan gereja-gereja Kristen dibangun. Untuk penghargaan pasukan pemerintah Suriah, mereka berhasil merebut kembali Bosra pada Maret XNUMX, tetapi kerusakan yang berhasil ditimbulkan oleh para militan di kota kuno itu sangat besar. Kerusakan besar juga terjadi pada pusat sejarah Aleppo - mungkin pusat budaya dan politik terpenting kedua di Suriah setelah Damaskus. Aleppo adalah salah satu pemukiman tertua di dunia, tempat orang terus hidup sejak zaman kuno. Menurut bahan penelitian arkeologi yang dilakukan di Tel al-Sauda dan Tel al-Ansari, kota itu dihuni setidaknya pada paruh kedua milenium ketiga SM. Awalnya, itu adalah ibu kota kerajaan Ebla yang merdeka, kemudian dihancurkan oleh pasukan negara bagian Akkadia. Namun seiring berjalannya waktu, kota itu berhasil bangkit kembali - sudah menjadi ibu kota kerajaan Yamhad Amori. Setelah invasi lain - kali ini oleh orang Het - Aleppo ditaklukkan oleh negara bagian Hurria di Mitanni dan menjadi bagian darinya. Kemudian, itu ditaklukkan oleh orang Het, yang juga mengubah Aleppo menjadi pusat budaya dan agama yang penting - ada tempat perlindungan dewa cuaca. Menyusul runtuhnya negara Het, Aleppo menjadi bagian dari kerajaan Aram Arpad, kemudian kerajaan Aram Hatarikka-Luhuti, kemudian menjadi bagian dari kerajaan Neo-Asyur dan Neo-Babilonia, Kekaisaran Persia dari Achaemenids, kekaisaran Alexander Agung dan negara Hellenistik Seleukus. Seleucus Nicator membangun kota Yunani Veria di sini, yang kemudian ditaklukkan oleh orang Romawi. Tiga abad pemerintahan Romawi di Suriah mengubah daerah ini menjadi cukup tenang dan stabil secara politik dan ekonomi. Penduduk Suriah merasa aman, perdagangan, sains, dan budaya berkembang. Veria berkembang menjadi kota perdagangan besar dan pusat budaya Suriah Romawi.

Setelah penaklukan Arab, Aleppo mempertahankan signifikansi ekonomi dan budayanya - khususnya, filsuf dan ilmuwan besar Al-Farabi tinggal di sini. Kota itu adalah bagian dari emirat Hamdanid, yang untuk beberapa waktu berada dalam ketergantungan bawahan sehubungan dengan Kekaisaran Bizantium. Kemudian Turki Seljuk, dinasti Ayyubiyah, dinasti Hulaguid Mongol, dan pasukan Tamerlane "memerintah" di Aleppo. Di zaman modern, Aleppo, seperti seluruh Suriah, adalah bagian dari Kekaisaran Ottoman. Selama berabad-abad di sini, meski bukan tanpa konflik, populasi Muslim, Kristen, dan Yahudi hidup berdampingan. Pembentukan negara Israel memicu pertumbuhan sentimen anti-Semit di dunia Arab, akibatnya sebagian besar orang Yahudi di negara-negara Arab, termasuk Suriah, beremigrasi ke Israel. Perang yang dilancarkan oleh para fanatik agama di Suriah menyebabkan pelarian dari Aleppo dan sebagian besar penduduk kota yang sebelumnya beragama Kristen. Sebelum perang, umat Kristen merupakan 12% dari populasi Aleppo. Pada dasarnya, orang Asyur, Armenia, dan Yunani tinggal di sini - pengikut Gereja Melkit. Kembali pada tahun 2012, kelompok oposisi bersenjata, setelah merebut Aleppo, mulai menghancurkan monumen budaya dan sejarah kota tersebut. Pusat perbelanjaan pasar al-Madina, yang terkenal di seluruh Timur Tengah, dihancurkan; Museum Maarrat Nachman. Ikon dan artefak arkeologi dihancurkan di museum. Total kerusakan yang disebabkan oleh militan ke kota berjumlah setidaknya 2,5 miliar dolar. Pada tahun 2013 saja, lebih dari 40 bangunan tempat tinggal, 1000 sekolah, dan 52 masjid hancur.
Gereja dan masjid dihancurkan
Selain monumen Assyria Kuno dan Palmyra, yang oleh militan Negara Islam dianggap kafir, gereja dan biara Kristen dan bahkan masjid dihancurkan secara sistematis di wilayah pendudukan. Sebelum dimulainya genosida yang dilakukan oleh ISIS, populasi Kristen yang besar tinggal di Suriah dan Irak - pengikut gereja-gereja Timur kuno, yang secara etnis adalah Asyur, Armenia, dan Arab. Setelah pecahnya permusuhan, kebanyakan orang Kristen, karena takut akan nyawa mereka, meninggalkan wilayah yang terancam oleh militan ISIS. Namun, bahkan dalam kasus ini, para fanatik menemukan korban - mereka adalah monumen bersejarah yang terkait dengan agama Kristen. Mempertimbangkan tanah Irak dan Suriah sebagai eksklusif Muslim, untuk menjadi bagian dari "kekhalifahan", militan ISIS berusaha untuk menghancurkan sepenuhnya kehadiran Kristen dan mengingatkannya di kota dan desa Suriah dan Irak. Jadi, di Mosul, militan ISIS membakar empat gereja lokal. Di Suriah, militan menghancurkan gereja Kristen St. Mar Beesho, yang terletak di desa Tel Shamiran, yang dihuni oleh orang Kristen Asiria. Pada Februari 2015, salah satu gereja Kristen tertua di Suriah di Tel-Khurmiz hancur total. Gereja-gereja di Tel Balua dan Kabr Shami juga dihancurkan oleh militan yang berusaha menghancurkan jejak kehadiran Kristen di Suriah dan Mesopotamia. Pada Agustus 2015, pejuang ISIS menggunakan buldoser untuk menghancurkan biara St. Elian di kota El Qaryatein. Itu adalah salah satu biara Kristen tertua di Suriah. Pada April 2015, di Aleppo, direbut oleh militan "Negara Islam", gereja katedral Keuskupan Beria dari Gereja Apostolik Armenia dari 40 Martir Suci, yang dibangun pada abad ke-XNUMX, dihancurkan. Militan menggali lubang besar di dalam gereja dan, menempatkan bahan peledak di sana, meledakkan gereja Kristen tersebut. Juga, sebagai akibat dari tindakan para militan, pemakaman Kristen, yang terletak di wilayah berpenduduk Armenia di Aleppo, rusak.

Di Irak pada tahun 2014, militan menghancurkan sejumlah besar masjid Syiah (ISIS tidak mengakui Syiah sebagai Muslim). Pada Mei 2015, militan ISIS meledakkan sebuah monumen bersejarah - masjid Maryam Khatun di bagian barat Mosul (Irak), dibangun pada tahun 1821. Selain itu, masjid Sultan Wais (dibangun tahun 1838), masjid Al-Khadra diledakkan di Mosul ”, masjid Khalifah Umar. Membobol masjid di kota-kota yang direbut di Irak dan Suriah, para militan menghancurkan lukisan dinding, termasuk lukisan abad pertengahan, yang memiliki nilai seni dan sejarah yang tinggi. Menurut para militan, keberadaan lukisan dinding di masjid bertentangan dengan syariat Islam, karena agama melarang gambar orang dan hewan. Ulama Muslim yang menentang perintah militan ISIS menghadapi setidaknya penangkapan, dan dalam kasus terburuk, pembunuhan, dijatuhkan sebagai hukuman mati. Selain masjid Syiah, masjid Sunni juga diserang oleh militan di Suriah dan Irak. Setelah dimulainya operasi udara Rusia penerbangan, yang datang untuk membantu Suriah, melawan militan "Negara Islam", detasemen fundamentalis lebih suka bersembunyi di dalam masjid dan menyembunyikan peralatan di sana, karena mereka sadar bahwa pesawat Rusia tidak akan menyerang tempat-tempat suci agama dan sejarah. dan monumen budaya. Pada saat yang sama, para militan sendiri tidak memiliki batasan moral yang mencegah mereka menggunakan masjid sebagai tempat berlindung atau menembaki mereka selama bentrokan dengan pasukan musuh. Ngomong-ngomong, para pejuang ISIS tidak menyangkal fakta bahwa di masa depan mereka akan menghancurkan tempat suci terbesar dunia Islam - Mekah dan Madinah, serta menghancurkan Ka'bah suci bagi umat Islam.
Cendekiawan Islam Rusia Roman Silantiev menekankan bahwa “militan Negara Islam menghancurkan monumen budaya kuno, perpustakaan, dan museum, karena mereka adalah berhala dan tidak sesuai dengan ideologi budaya Islam yang sesungguhnya, sebuah keyakinan di mana ada larangan terhadap pembuatan patung, pahatan, dan gambar apa pun. Larangan ini didasarkan pada fakta bahwa seseorang tidak boleh menyembah siapa pun selain Tuhan. Anda tidak dapat membuat idola. Jadi, dengan menghancurkan monumen budaya dan sejarah kuno, teroris berusaha menimbulkan ketakutan, menantang seluruh komunitas dunia, dan mempertahankan otoritas mereka. Inilah inti dari “Wahabisme”” (dikutip dari: http://www.kp.ru/daily/26441.5/3312201/). Perlu dicatat bahwa pada masa pemerintahan Saddam Hussein di Irak, warisan sejarah negara itu tidak hanya tidak dihancurkan, tetapi juga dilestarikan dan dipelajari dengan segala cara yang memungkinkan. Sejarawan terkenal Rusia Viktor Solkin menekankan bahwa pekerjaan arkeologi dan museum di Irak Saddam Hussein berada pada tingkat yang sangat tinggi (http://www.mk.ru/culture/2015/02/27/uchenyy-o-razrushenii-boevikami -igil- pamyatnikov-v-mosule-vsyo-professionalnoe-soobshhestvo-absolyutno-moralno-paralizovano.html). Tanpa menganalisis ciri-ciri politik pemerintahan Saddam Hussein, perlu dicatat bahwa selama masa jabatannya sebagai kepala negara Irak, upaya besar memang dilakukan untuk melestarikan sejarah negara, termasuk periode pra-Islam. Dana dialokasikan untuk membiayai penelitian sejarah, ilmuwan lokal dilatih dan akses diatur untuk ilmuwan asing ke wilayah Irak. Artinya, monumen sejarah dan budaya tetap dapat diakses oleh masyarakat dunia. Mereka yang merusak pada awal abad XXI. dasar rezim Arab sekuler di Timur Tengah, adalah kaki tangan langsung dari kejahatan militan terhadap kemanusiaan, termasuk terhadap warisan sejarah dan budayanya. Oleh karena itu, ketika Amerika Serikat dan negara-negara Eropa mulai mengungkapkan kemarahan atas penghancuran monumen bersejarah di Suriah dan Irak, pertama-tama, kemarahan ini harus diungkapkan kepada diri mereka sendiri - lagipula, itu adalah kebijakan agresif Amerika Serikat dan satelitnya. yang mengarah pada fakta bahwa teror massal dan vandalisme tidak hanya menjadi mungkin di Timur Tengah, tetapi juga menjadi ancaman global.

Penyelundupan barang berharga. Nasib artefak yang menyedihkan
Dengan kedok ideologi, militan ISIS tidak hanya dengan berani menghancurkan situs warisan budaya, tetapi juga mencuri artefak untuk tujuan penyelundupan dan penjualan selanjutnya di "pasar gelap" ke koleksi pribadi, termasuk di Amerika Serikat dan Eropa. Menurut pihak berwenang Suriah, hanya dari museum nasional di kota Raqqa, para militan mencuri 527 artefak yang hilang dari Suriah - para penjahat mengambil nilai-nilai budaya dari negara itu. Apalagi, menurut direktur museum sejarah dan warisan budaya Suriah, Maamoun Abdel-Karim, pencurian nilai-nilai sejarah di negara itu dimulai jauh sebelum aktifnya "negara Islam" - perwakilan dari kelompok bersenjata lain yang tergabung dalam dari apa yang disebut "oposisi" menentang Presiden Bashar al-Assad. Direktur museum percaya bahwa kegiatan mencuri nilai sejarah dikoordinasikan oleh komunitas kriminal internasional, yang bekerja sama dengan militan, serta oleh penjahat Suriah. Rute penyelundupan telah lama ditetapkan dan pencurian barang berharga dilakukan di mana pun pemerintah pusat Suriah lemah atau di mana kontrol ISIS dan kelompok oposisi radikal lainnya beroperasi. Media Barat telah berulang kali melaporkan bahwa pejuang ISIS mengambil artefak sejarah dari Palmyra, Niniwe, dan kota-kota kuno lainnya di Suriah dan Irak, yang kemudian dijual di AS, Inggris, dan negara-negara Barat lainnya. Setidaknya artefak senilai $1,5 juta telah terjual di AS saja. dolar. Menurut New York Times, total pendapatan ISIS dari penjualan artefak sejarah yang berhasil direbut mencapai ratusan juta dolar AS. Penyelundup menawarkan setiap orang untuk membeli artefak bersejarah di salah satu situs Internet yang berspesialisasi dalam penjualan barang berharga. Bagi orang yang tidak mendapat informasi, tampaknya ekspor artefak Suriah dan Irak ke Eropa atau Amerika Serikat masih lebih baik daripada sekadar mengubahnya menjadi debu akibat ledakan dan penembakan dari artileri. Tetapi sejarawan profesional menundukkan posisi yang cukup umum ini pada kritik yang beralasan. Jadi, menurut sejarawan Viktor Solkin, garis yang jelas harus ditarik antara ekspor barang berharga pada paruh ke-XNUMX - paruh pertama abad ke-XNUMX, yang dilakukan oleh peneliti Inggris, Prancis, Jerman, Amerika, dan situasi saat ini. Saat itu, sejarawan dan arkeolog tidak hanya mengekspor artefak berharga ke Eropa, tetapi juga memperbaikinya dalam konteks, mendeskripsikannya, menempatkannya di museum negara atau di museum pribadi, tetapi koleksi terkenal. Tetapi saat ini, situasinya berbeda secara fundamental, Viktor Solkin percaya: “apa yang terjadi sekarang bukan hanya barang berharga yang dijual ke Eropa, tetapi juga kepala patung yang digergaji, potongan teks runcing, yaitu, semua ini tidak hanya tanpa konteks, tetapi juga melewati tangan pengacau. Dan, masuk ke koleksi pribadi, barang-barang ini - tentu saja, jelas ilegal - tidak akan pernah bisa ikut pameran, tidak bisa dipublikasikan, karena setelah itu uji coba akan dimulai di negara bagian yang sama. Kemudian semua ini menghilang dari konteks budaya ... "(Cit. Dikutip dari: Smirnitsky, Ya. Ilmuwan tentang penghancuran monumen di Mosul oleh militan ISIS: "Seluruh komunitas profesional benar-benar lumpuh secara moral" // http://www.mk.ru/culture/2015/02/27/uchenyy-o-razrushenii-boevikami- igil-pamyatnikov-v -mosule-vsyo-professionalnoe-soobshhestvo-absolyutno-moralno-paralizovano.html).
Tidak boleh dilupakan bahwa sangat bermanfaat bagi kekuatan dunia yang tertarik pada destabilisasi permanen situasi di Timur Tengah tidak hanya untuk menjaga api perang saudara dan konflik di Suriah dan Irak, tetapi juga untuk menghancurkan infrastruktur negara. negara-negara ini, yang menciptakan prasyarat untuk perkembangan ekonomi dan ekonomi mereka, perkembangan budaya. Monumen sejarah dan budaya adalah kekayaan kedua negara-negara Timur Tengah setelah minyak (dan dalam artian nyata bagi umat manusia, bagi dunia secara keseluruhan, mungkin yang pertama). Kehancurannya tidak hanya akan menyebabkan bencana budaya, tetapi juga kerusakan ekonomi dan politik yang sangat besar.