"Battle on the Ice" sebagai alat pengaruh PR pada masyarakat
Dengan materi ini, rangkaian artikel tentang "Pertempuran di Atas Es" berakhir. Baik mereka yang menyukai materi yang diterbitkan di dalamnya, dan mereka yang "bertahan di tenggorokan", tidak dapat tidak mencatat bahwa materi dipilih secara lengkap: teks kronik untuk belajar mandiri, pandangan tentang acara ini, berdasarkan pendapat sejarawan domestik terkenal seperti Kirpichnikov, Danilevsky, Kvyatkovsky, Zhukov, akhirnya, bagaimana peristiwa ini dilihat oleh sejarawan berbahasa Inggris modern, dan sekarang saatnya untuk melihat bagaimana hal itu tercermin dalam propaganda tahun-tahun terakhir.
Tindakan apa pun - jika ditulis, menghasilkan reaksi yang sesuai di masyarakat. Berita positif itu positif. Negatif adalah negatif. Ini adalah aksioma kerja propaganda dengan penduduk. Dan, omong-omong, justru untuk ini - prevalensi positif di atas negatif - jurnalis "tidak suka" orang PR. Bagaimanapun, informasi negatif lebih mudah diakses oleh jurnalis. Dia, bisa dikatakan, dirinya jatuh ke tangan mereka, dan Anda perlu mencari yang positif. Dan mereka membayar keduanya sama, dan karena tidak ada yang mau tegang ... jurnalis memilih yang pertama. Tetapi orang-orang PR, menurut definisi, harus menghindari hal-hal negatif, dan mereka juga memberikan hal-hal positif kepada wartawan. Ini memalukan, tentu saja, bagi jurnalis, tetapi tidak ada yang bisa dilakukan.
Sebagaimana diketahui dari teori James Grunig, ada empat model praktik PR, dan yang pertama tepatnya adalah propaganda dan agitasi. Dan akan aneh jika peristiwa seperti "Battle on the Ice" tidak terlibat dalam teknologi pengelolaan masyarakat. Jadi informasi tentang dia harus dipertimbangkan tidak hanya dengan historis sudut pandang, tetapi juga dari sudut pandang teknologi PR, yaitu bagaimana hal itu disajikan kepada masyarakat ini. Dan acara ini disajikan sedemikian rupa sehingga, sebagai hasilnya, pertempuran di Danau Peipsi di mata sebagian besar orang sezaman kita hampir menjadi "pertempuran utama Abad Pertengahan" sebagian besar berkat promosi PR yang terampil. Tapi itu menjadi seperti itu hanya di abad ke-125. Bagi nenek moyang kita, yang hidup pada abad ke-1240, tentu saja peristiwa itu penting, tetapi bukan berarti luar biasa. Mari kita setidaknya menghitungnya ... dengan kata-kata. Dengan demikian, kronik Novgorod memberinya 232 kata, dan pertempuran di Neva (1268) 780 kata, sedangkan pesan tentang Pertempuran Rakovor (XNUMX) telah ditransmisikan dalam XNUMX kata, mis. pada kenyataannya, enam kali lebih banyak yang dikatakan tentang dia daripada tentang pertempuran di Danau Peipus. Selain volume yang lebih besar, pesan penulis sejarah Novgorod tentang dia juga berbicara tentang sikap terhadap Pertempuran Rakovor, bahwa "itu adalah pembantaian yang mengerikan, seolah-olah ayah maupun kakek tidak terlihat." Artinya, skala pertempuran ini dan yang sebelumnya dibandingkan.
Nah, popularitas "Pertempuran di Es" dikaitkan dengan propaganda Soviet yang terampil selama Perang Patriotik Hebat, di mana citra Alexander Nevsky, sebagai pemenang Ksatria Teutonik, ternyata digabung dengan kemenangan atas Nazi Jerman. Jadi setiap upaya dalam hidupnya dianggap oleh orang-orang yang jauh dari sejarah sebagai upaya kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat, dan menyebabkan ketidaknyamanan psikologis yang serius. Selain itu, citra Pangeran Alexander tidak terlalu populer di 20-30-an era Soviet, dan hanya dengan waktu mulai dipromosikan secara aktif.
Namun, pertama-tama, film itu dibuat. Pada awalnya, ia memiliki plot yang berbeda dan akhir yang berbeda, tetapi Kamerad Stalin, setelah membaca naskahnya, menulis di atasnya: "Pangeran yang begitu baik tidak dapat mati," dan ... pada akhirnya, Eisenstein tidak mengizinkan sang pangeran untuk mati!
Nikolai Cherkasov sebagai Pangeran Alexander Nevsky adalah salah satu peran terbaiknya (1938).
Film ini dirilis di layar, mulai ditayangkan, tetapi ... segera setelah 23 Agustus 1939, film itu dihapus dari persewaan. Kemudian kami sangat ingin berteman dengan orang Jerman sehingga kami memutuskan untuk tidak menyinggung mereka dengan seni Soviet!
Tetapi sejak hari-hari pertama perang, film itu kembali ke layar, dan seiring dengan menonton, pesan singkat dan komentar tentangnya mulai dipraktikkan, dan setelah pertunjukan, diskusi diadakan. Jika kita melihat poster iklan, kita langsung melihat bagaimana mereka telah berubah sejak awal perang. Pada poster dari tahun 1938, kita melihat Pangeran Alexander memimpin pasukan ke medan perang. Musuh tidak ditampilkan! Gambar epik, tapi tidak lebih!
Poster untuk film "Alexander Nevsky" 1938
Pada poster-poster ke-41 - tema musuh sudah disajikan cukup konkret, dan tidak abstrak, seperti sebelum perang. Dan segera banyak publikasi muncul di surat kabar dan majalah, pertunjukan dimulai di panggung teater, seniman mulai melukis lukisan, dan percetakan mencetak kartu pos dan brosur yang didedikasikan untuk acara ini. Pada tahun 1941-45, setidaknya 22 buku tentang Pangeran Alexander dan Pertempuran di Es diterbitkan dalam bentuk pamflet kecil yang ditujukan untuk tentara. Banyak dosen dari OK dan RK CPSU(b) terlibat aktif dalam perkuliahan topik-topik patriotik militer. Dan tentu saja, Pertempuran di Atas Es dipopulerkan pada hari jadinya yang ke-700, yang jatuh pada tahun 1942, dan ... artikel terkait di halaman depan surat kabar Pravda!
Gambar Pangeran Alexander Nevsky muncul di poster - baik sebagai figur independen dari pembela tanah Rusia, dan bersama dengan komandan besar Rusia lainnya dalam sejarah kita. Kemudian tidak ada yang menulis bahwa Kutuzov adalah seorang freemason dan menyeduh kopi untuk favorit Catherine, bahwa Suvorov berperang melawan semacam Tartaria, dan semua orang tahu bahwa mereka berperang melawan musuh Rus, Rusia, dan, sebagai hasilnya, Uni Soviet, dan ... sekali lihat poster-poster semacam itu menyuntikkan sebagian adrenalin ke dalam darah orang-orang. Pada saat yang sama, Ksatria Teutonik adalah satu-satunya musuh Alexander Nevsky. Semua penentang pangeran lainnya, khususnya, orang Swedia, yang menjaga netralitas mereka, tidak menonjol di poster. "Ini untuk para ahli!" Sangat menarik bahwa baju besi para ksatria pada mereka hampir tidak pernah sesuai dengan persenjataan sebenarnya para ksatria dari pertengahan abad ke-XNUMX, tetapi disebut abad ke-XNUMX sebagai jenis baju besi yang lebih "kokoh" dan "mengesankan". Dan tidak mengherankan bahwa orang-orang mengingat ini, terutama karena itu juga hanya menyanjung kesombongan mereka - "ada beberapa yang mengisi!"
"Tanah kami mulia dengan pahlawan." Victor Govorkov. Poster pra-perang tahun 1941. Seperti yang Anda lihat, gambar seorang pejuang Rusia kuno, mirip dengan Ilya Muromets dari lukisan terkenal "Tiga Pahlawan" dan seorang tankman Soviet modern, dimainkan dengan sangat baik. Namun, secara umum, mereka statis dan tidak mendorong tindakan!
Gambar Alexander Nevsky dimainkan bahkan di majalah-majalah lucu, misalnya, seperti "Front Humor". Pada tahun 1942, anekdot berikut dicetak di dalamnya dalam bentuk telegram pos:
Berlin, Hitler.
Saya berharap Anda, Jerman terkutuk, kematian dini.
Saya berduka bahwa ... Saya pribadi tidak bisa meletakkan tangan saya di tengkuk Jerman.
A. Nevsky.
Jerman, Gitlyaryake.
Ingat, bajingan, berapa banyak lubang leluhurmu yang kugali di Danau Peipsi. Pada kesempatan ulang tahun, saya bisa ulangi.
Vasily Buslaev.
Ini lucu, bukan? Dan itu benar-benar berhasil, dan mengangkat semangat orang-orang! Itu hanya poros Buslay mulai dirasakan sebagai fakta sejarah dari waktu ke waktu! Tetapi di sisi lain, semuanya ini memperbaiki citra Alexander sebagai simbol anti-Jerman yang terlihat dan mengesankan, sangat cocok untuk propaganda anti-fasis.
Perlu dicatat bahwa sebelum perang, sikap terhadap kemenangan militer di era tsarisme sangat ambigu. Jadi, dalam buku oleh V.E. Markevich "Pistol senjata”, diterbitkan pada tahun 1937, secara harfiah berikut ini ditulis tentang “pahlawan ajaib” Suvorov yang sama (hal. 157): “Prajurit yang sangat tangguh dan terlatih secara tidak biasa yang melakukan kampanye ribuan kilometer dengan berjalan kaki dan bekerja dalam pertempuran terutama dengan bayonet. Mereka jarang mendapatkan pensiun dan pensiun, mati dalam pertempuran, karena sakit atau dari hukuman fisik dengan tongkat, yang diizinkan untuk dipukuli sampai mati. Layanan itu hampir abadi: 25 tahun. Orang-orang malang ini direkrut hampir secara eksklusif dari kaum tani miskin. Wajib militer yang kaya, menurut hukum pada waktu itu, dapat membayar layanan dengan uang. Komandan Suvorov memberi nama-nama seperti: prajurit budak - "pahlawan ajaib", ransel 15 kg - "angin", tongkat disiplin - "tongkat", dll. Namun, pidato Molotov (22 Juni 1941, di mana ia menyebut perang Patriotik), dan Stalin (3 Juli 1941, di mana "saudara dan saudari" terkenalnya terdengar), sekaligus mengarahkan suara propaganda Soviet ke nada yang berbeda. Selain itu, mereka juga menyinggung tema-tema Perang Patriotik tahun 1812 dan perjuangan kaum muda Soviet Rusia melawan penjajah Jerman pada tahun 1918. Karena itu, tentara Suvorov tidak lagi disebut "prajurit budak".
Bahkan yang lebih penting untuk kanonisasi Alexander Nevsky adalah pidato Stalin pada 7 November 1941. Kemudian, pada kesempatan peringatan 24 tahun Revolusi Oktober, dia berkata: "Biarkan gambar berani nenek moyang kita yang hebat - Alexander Nevsky, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov menginspirasi Anda dalam perang ini!" Selain itu, selain para pemimpin militer, Stalin juga berbicara tentang tokoh-tokoh besar budaya Rusia lainnya: Pushkin, Tolstoy, Chekhov, dan Tchaikovsky.
"Mereka mengalahkan, kami mengalahkan dan kami akan mengalahkan." Vladimir Serov. Poster tahun 1941. Detail berikut sangat mencolok: pedang seorang prajurit Rusia melebar ke ujung (memberi gambar itu makna epik), tanduk sapi di helm seorang ksatria Jerman (menunjukkan kedengkiannya - "bertanduk sialan" dan di saat yang sama ditakdirkan untuk dibantai), dan lambang fasis di lengan tentara Jerman. Ya, tentara Wehrmacht tidak memakai lambang seperti itu, tetapi musuh dan afiliasi ideologisnya ditunjukkan dengan jelas.
Dan segera artikel muncul di surat kabar dan majalah, yang penulisnya beralih ke sejarah Tanah Air, kemenangan Kutuzov atas Napoleon, dan pertempuran bersejarah: Pertempuran Es, Pertempuran Grunwald, pertempuran Perang Tujuh Tahun , serta kemenangan atas Jerman di Ukraina, dekat Narva dan Pskov pada tahun 1918, perang melawan penjajah asing pada tahun 1918-20. Sekarang materi yang ditujukan untuk mempromosikan tradisi pertempuran nenek moyang kita di surat kabar Pravda mulai menempati rata-rata 60%, di Krasnaya Zvezda - 57%, di Trud - 54%, yaitu, lebih dari setengah dari semua publikasi yang ditujukan untuk mempromosikan ide-ide patriotisme di antara orang-orang Uni Soviet.
Artikel di surat kabar dilengkapi dengan produksi massal brosur dari seri yang sesuai (misalnya, "Penulis - Patriot Tanah Air", "Pejuang Hebat untuk Tanah Rusia", dll.). "Sastra Anak-anak" dan dia menerbitkan buku-buku untuk anak-anak tentang sejarah senjata, misalnya, pada tahun 1942 sebuah buku populer diterbitkan tentang tank O. Drozhzhina "Penjelajah darat".
Namun, pidato Stalin pada 7 November 1941 memiliki makna khusus untuk seni poster. Poster di Uni Soviet adalah bentuk seni yang populer bahkan sebelum itu. Sekarang mereka mulai muncul di surat kabar, dan di dinding rumah, singkatnya, di mana pun mereka bisa menatap mata. Selain itu, gambar Alexander Nevsky mengambil poster patriotik Soviet dari Perang Patriotik Hebat, jika tidak dominan, maka, bagaimanapun, tempat yang sangat menonjol, meskipun gambar Minin dan Pozharsky, Dmitry Donskoy, dan, tentu saja, komandan Suvorov dan Kutuzov digunakan.
Ini dia, artikel yang sama di surat kabar Pravda, yang didedikasikan untuk peringatan 700 tahun pertempuran di Danau Peipsi, dan yang menentukan, bisa dikatakan, tren ilmu sejarah Soviet dalam hal ini. Tetapi menarik bahwa bahkan di dalamnya tidak ada pembicaraan tentang ksatria yang tenggelam di danau. Bahkan para propagandis Stalin mengerti bahwa apa yang tidak ada dalam sejarah tidak boleh ditulis dalam Pravda.
Namun secara umum, proses “membangun jembatan” antara Rusia pra-revolusioner dan Uni Soviet telah berlangsung sejak awal 30-an, ketika Uni Soviet memutuskan untuk mengakui dirinya sebagai pewaris sejarah Kekaisaran Rusia. Banyak ungkapan dan slogan revolusioner, termasuk revolusi dunia itu sendiri dalam jangka menengah, kemudian juga ditinggalkan dan diputuskan untuk "membangun sosialisme di satu negara". Tetapi pihak berwenang juga membutuhkan dasar legitimasi untuk diri mereka sendiri. Dan dasar ini seharusnya menjadi "patriotisme Soviet", dan untuk konstruksinya, para ideolog mengambil sebagai model ... patriotisme kekaisaran, yang mudah dijelaskan. “Membuang Pushkin dari kapal uap modernitas,” seperti yang disarankan di awal, dan mulai membangun budaya proletar kita sendiri dari “batu tulis yang bersih” ternyata bukan hanya tidak mungkin, tetapi juga tidak menguntungkan. Oleh karena itu, sejak tahun 1931, sejarah kembali diajarkan di sekolah sebagai disiplin ilmu tersendiri. Pada tahun 1934, fakultas sejarah dipulihkan di universitas Moskow dan Leningrad, dan kemudian dibuka di lembaga pendidikan tinggi lainnya. Tetapi pemerintah Soviet tidak membutuhkan sejarah demi sejarah itu sendiri, itu membutuhkan sejarah patriotik yang penuh dengan nama, fakta, dan peristiwa yang akan bekerja untuk ideologi baru dan meningkatkan cinta rakyat untuk negara mereka dan kepemimpinan politiknya. Kesalahan masa lalu juga diperhitungkan ketika, pada masa pra-revolusioner, massa rakyat pada dasarnya tidak tercakup oleh pekerjaan seperti itu, dengan segala konsekuensi tragisnya bagi negara.
Dan ini adalah kutipan dari artikel yang sama, yang tidak sepenuhnya muat di foto teratas. Di sini kita berbicara tentang ksatria dengan baju besi palsu dan ini juga telah menjadi tren, seolah-olah tidak ada buku karya Behaim dan Le Duc dan bahkan buku teks sekolah biasa dengan salinan dari miniatur sejarah ... Mengapa begitu jelas jika kita ingat apa waktu itu. Stalin menyatakan di media cetak bahwa Jerman melebihi jumlah kita dalam hal tank, dan hanya berkat ini infanteri mereka bergerak maju, jika tidak kita akan mengalahkan mereka sejak lama. Karena itu, kehebatan senjata dan keunggulan musuh di dalamnya dipindahkan ke masa lalu! Dan karenanya kesimpulannya: kami mengalahkan mereka, dibelenggu dari ujung kepala sampai ujung kaki, kami akan mengalahkan mereka sekarang, terlepas dari semua tank mereka! Beginilah seharusnya ditulis pada tahun 1942, dan beginilah cara penulisannya! Tetapi hari ini waktunya berbeda, kami memiliki tingkat pengetahuan yang berbeda dan ksatria "dirantai" - ini adalah perilaku yang buruk. Lat setelah semua maka hanya tidak. Bahkan sebelum pertempuran Visby (di mana penampilan besar dari pelat baja tercatat) bahkan ada lebih dari seratus tahun!
Nama pangeran legendaris selama tahun-tahun perang disebut tank, baik tank Soviet maupun Lend-Lease kami.
Tank "Churchill" 61 "Alexander Nevsky". Foto tahun-tahun perang.
Tank "Churchill" 61 "Alexander Nevsky". Gambar modern.
Pesawat dinamai menurut namanya. Misalnya, ini "Aercobra".
Oleh karena itu, doktrin kekaisaran lama di bidang sejarah mengalami revisi yang sesuai. Misalnya, Alexander Nevsky, dari salah satu santo Ortodoks, dan juga santo pelindung keluarga kerajaan, seperti yang dianggap di Rusia pada abad ke-XNUMX, berubah menjadi militer dan, tentu saja, pemimpin politik ... yang paling dekat dengan orang-orang, belajar darinya (adegan dalam film dengan cerita tentang rubah!), dan pada saat yang sama berdiri di atas rakyatnya. Kemiripan sosok seperti itu dengan citra Stalin cukup jelas. Ya, dan masyarakat Rus' abad XIII mulai menggambar juga sangat, sangat dikenali untuk tahun-tahun itu. Di dalamnya, tentu saja, ada banyak pengkhianat, baik "musuh rakyat" yang rahasia dan jelas, dan ancaman dari musuh Jerman terus-menerus menggantung di negara itu. Oleh karena itu, satu-satunya jalan keluar dari situasi ini adalah, pertama, kekuatan terpusat yang kaku, dan kedua, perjuangan sengit melawan semua musuh internal dan penyerahan kolektif kepada pemimpin besar. Dan semua ini didasarkan pada mentalitas karakteristik paternalisme masyarakat Rusia, sehingga semuanya terhubung dengan cara yang sangat logis. Akibatnya, di benak sebagian besar masyarakat, Alexander Nevsky dikaitkan secara tepat dengan "Pertempuran di Atas Es". Nah, mereka yang membaca sedikit lebih melihat dia sebagai penguasa otoriter yang, demi kepentingan rakyat, terpaksa mengambil tindakan keras, dan seringkali bahkan kejam. Tetapi "bapak rakyat", tentu saja, semuanya mungkin, karena dia adalah "bapak" dan pemimpin!
Surat kabar Bolshevik Moskow 05.04.1942/XNUMX/XNUMX Perhatikan kontras yang mencolok antara teks artikel yang ditempatkan di dalamnya dan bahan editorial di surat kabar Pravda. Seseorang menulis fiksi yang jelas, tidak berdasarkan apa pun, hanya mengambil angka dari langit-langit, tetapi ... tidak ada yang menariknya ke atas. Sebab? "Pravda" "tidak mungkin salah", tetapi semua surat kabar lain dapat melakukannya, dan ... sehingga secara bertahap satu informasi di benak publik digantikan oleh yang lain, meskipun "luar biasa", tetapi lebih "berguna" bagi pihak berwenang dan untuk rakyat. Sangat menarik ditulis tentang baju besi dua pon ...
Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa sebagai alat PR, citra Alexander Nevsky bekerja 100% selama tahun-tahun perang, yaitu, karya penciptanya sesuai dengan tugas waktu itu, rendahnya pendidikan penduduk saat itu. , dan dilakukan dengan itikad baik. Tapi kemudian ... maka perlu untuk secara bertahap mengurangi "citra pahlawan" (yang juga dibuktikan oleh teori komunikasi massa!) Berdasarkan imbauan data ilmiah, apalagi, di tingkat kebijakan negara. Untuk apa? Dan kemudian, agar tidak membahayakan seluruh sejarah nasional secara keseluruhan dan tidak kemudian menghasilkan orang-orang yang, seiring waktu, akan mulai berspekulasi tentang semua ini dan pembesar-besaran serupa lainnya, menyangkal seluruh sejarah kita sebagai yang dapat diandalkan. Jika ini dilakukan, gambar hiperbolik Alexander Nevsky akan tetap ada dalam ingatan orang-orang, sebagai salah satu simbol Perang Patriotik Hebat, dan monumen seni era Soviet, dan tidak ada yang akan merusak salinannya karena dia, misalnya, di sini di VO. "Dulu!" Nah, jadi apa?!
Tetapi kemudian, menurut waktu mereka, perlu untuk mencari pahlawan baru dan mengangkat mereka ke perisai melalui teknologi komunikasi. Artinya, perlu untuk merekam seluruh rangkaian film baru, berwarna dan berwarna-warni tentang ... Dmitry Donskoy, pejabat politik Klochkov, Kapten Marinesko, tentang pilot pahlawan yang mengebom Berlin sudah di 41, dan tidak lebih buruk, tetapi lebih baik daripada film Amerika "Beauty of Memphis". Kami memiliki lebih dari 400 pahlawan (!) yang telah mencapai prestasi yang serupa dengan Alexander Matrosov, dan banyak dari mereka mencapainya jauh lebih awal daripada dia. Dari para pahlawan kuno, lebih dari satu film epik dapat dibuat tentang Svyatoslav saja, jadi tidak akan ada masalah khusus dengan "alam". Atau, katakanlah, yang satu ini, milik Pushkin: "Perisaimu ada di gerbang Tsaregrad!" Omong-omong, nama yang bagus untuk film itu, dan mengapa kita tidak melakukannya?! Lagi pula, kami membuat seri yang luar biasa tentang Ermak atau "Laksamana" yang sama ... Jadi di sini sangat mungkin untuk "membubarkan" topik ini untuk lebih dari satu seri. Masalah utama di sini adalah uang, profesionalisme dan peninggalan masa lalu seperti keunggulan propaganda di atas ilmu sejarah. Tapi tidak ada yang bisa dilakukan di sini. Ini adalah apa itu. Tetapi cepat atau lambat Anda harus menyadari bahwa Anda perlu beralih dari sikap lama terhadap sejarah, sebagai pelayan politik, ke teknologi komunikasi modern, dan memahami bahwa ada teknologi lain untuk mengendalikan kesadaran massa dan bahwa itu tidak lebih buruk. daripada propaganda dan agitasi yang membosankan bagi semua orang. Nah, untuk Pangeran Alexander sendiri, sangat mungkin untuk mengatakan bahwa, setelah melawan Swedia dan Jerman, ia akhirnya berubah menjadi simbol dan korban propaganda, yang kekuatannya, omong-omong, dalam kondisi tertentu, tidak ada yang menyangkal!
PS: Mereka yang ingin memperdalam pengetahuan mereka tentang topik ini dan mendapatkan informasi tambahan dapat merekomendasikan karya-karya berikut:
Goryaeva T. "Jika ada perang besok ..." Gambar musuh dalam propaganda Soviet 1941-1945 // Rusia dan Jerman di abad XX. Volume. 1. Rayuan dengan kekuatan. Rusia dan Jerman dalam Perang Dunia Pertama dan Kedua. M., 2010. S. 343 - 372.
Senyavsky A.S. Ideologi Soviet selama Perang Dunia Kedua: stabilitas, elemen transformasi, dampak pada memori sejarah // Sejarah dan budaya negara pemenang: hingga peringatan 65 tahun Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat. Samara, 2010. - H.10-19.
Shenk F.B. Alexander Nevsky dalam memori budaya Rusia: Saint, penguasa, pahlawan nasional (1263 - 2000). M., 2007.
Tindakan apa pun - jika ditulis, menghasilkan reaksi yang sesuai di masyarakat. Berita positif itu positif. Negatif adalah negatif. Ini adalah aksioma kerja propaganda dengan penduduk. Dan, omong-omong, justru untuk ini - prevalensi positif di atas negatif - jurnalis "tidak suka" orang PR. Bagaimanapun, informasi negatif lebih mudah diakses oleh jurnalis. Dia, bisa dikatakan, dirinya jatuh ke tangan mereka, dan Anda perlu mencari yang positif. Dan mereka membayar keduanya sama, dan karena tidak ada yang mau tegang ... jurnalis memilih yang pertama. Tetapi orang-orang PR, menurut definisi, harus menghindari hal-hal negatif, dan mereka juga memberikan hal-hal positif kepada wartawan. Ini memalukan, tentu saja, bagi jurnalis, tetapi tidak ada yang bisa dilakukan.
Sebagaimana diketahui dari teori James Grunig, ada empat model praktik PR, dan yang pertama tepatnya adalah propaganda dan agitasi. Dan akan aneh jika peristiwa seperti "Battle on the Ice" tidak terlibat dalam teknologi pengelolaan masyarakat. Jadi informasi tentang dia harus dipertimbangkan tidak hanya dengan historis sudut pandang, tetapi juga dari sudut pandang teknologi PR, yaitu bagaimana hal itu disajikan kepada masyarakat ini. Dan acara ini disajikan sedemikian rupa sehingga, sebagai hasilnya, pertempuran di Danau Peipsi di mata sebagian besar orang sezaman kita hampir menjadi "pertempuran utama Abad Pertengahan" sebagian besar berkat promosi PR yang terampil. Tapi itu menjadi seperti itu hanya di abad ke-125. Bagi nenek moyang kita, yang hidup pada abad ke-1240, tentu saja peristiwa itu penting, tetapi bukan berarti luar biasa. Mari kita setidaknya menghitungnya ... dengan kata-kata. Dengan demikian, kronik Novgorod memberinya 232 kata, dan pertempuran di Neva (1268) 780 kata, sedangkan pesan tentang Pertempuran Rakovor (XNUMX) telah ditransmisikan dalam XNUMX kata, mis. pada kenyataannya, enam kali lebih banyak yang dikatakan tentang dia daripada tentang pertempuran di Danau Peipus. Selain volume yang lebih besar, pesan penulis sejarah Novgorod tentang dia juga berbicara tentang sikap terhadap Pertempuran Rakovor, bahwa "itu adalah pembantaian yang mengerikan, seolah-olah ayah maupun kakek tidak terlihat." Artinya, skala pertempuran ini dan yang sebelumnya dibandingkan.
Nah, popularitas "Pertempuran di Es" dikaitkan dengan propaganda Soviet yang terampil selama Perang Patriotik Hebat, di mana citra Alexander Nevsky, sebagai pemenang Ksatria Teutonik, ternyata digabung dengan kemenangan atas Nazi Jerman. Jadi setiap upaya dalam hidupnya dianggap oleh orang-orang yang jauh dari sejarah sebagai upaya kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat, dan menyebabkan ketidaknyamanan psikologis yang serius. Selain itu, citra Pangeran Alexander tidak terlalu populer di 20-30-an era Soviet, dan hanya dengan waktu mulai dipromosikan secara aktif.
Namun, pertama-tama, film itu dibuat. Pada awalnya, ia memiliki plot yang berbeda dan akhir yang berbeda, tetapi Kamerad Stalin, setelah membaca naskahnya, menulis di atasnya: "Pangeran yang begitu baik tidak dapat mati," dan ... pada akhirnya, Eisenstein tidak mengizinkan sang pangeran untuk mati!
Nikolai Cherkasov sebagai Pangeran Alexander Nevsky adalah salah satu peran terbaiknya (1938).
Film ini dirilis di layar, mulai ditayangkan, tetapi ... segera setelah 23 Agustus 1939, film itu dihapus dari persewaan. Kemudian kami sangat ingin berteman dengan orang Jerman sehingga kami memutuskan untuk tidak menyinggung mereka dengan seni Soviet!
Tetapi sejak hari-hari pertama perang, film itu kembali ke layar, dan seiring dengan menonton, pesan singkat dan komentar tentangnya mulai dipraktikkan, dan setelah pertunjukan, diskusi diadakan. Jika kita melihat poster iklan, kita langsung melihat bagaimana mereka telah berubah sejak awal perang. Pada poster dari tahun 1938, kita melihat Pangeran Alexander memimpin pasukan ke medan perang. Musuh tidak ditampilkan! Gambar epik, tapi tidak lebih!
Poster untuk film "Alexander Nevsky" 1938
Pada poster-poster ke-41 - tema musuh sudah disajikan cukup konkret, dan tidak abstrak, seperti sebelum perang. Dan segera banyak publikasi muncul di surat kabar dan majalah, pertunjukan dimulai di panggung teater, seniman mulai melukis lukisan, dan percetakan mencetak kartu pos dan brosur yang didedikasikan untuk acara ini. Pada tahun 1941-45, setidaknya 22 buku tentang Pangeran Alexander dan Pertempuran di Es diterbitkan dalam bentuk pamflet kecil yang ditujukan untuk tentara. Banyak dosen dari OK dan RK CPSU(b) terlibat aktif dalam perkuliahan topik-topik patriotik militer. Dan tentu saja, Pertempuran di Atas Es dipopulerkan pada hari jadinya yang ke-700, yang jatuh pada tahun 1942, dan ... artikel terkait di halaman depan surat kabar Pravda!
Gambar Pangeran Alexander Nevsky muncul di poster - baik sebagai figur independen dari pembela tanah Rusia, dan bersama dengan komandan besar Rusia lainnya dalam sejarah kita. Kemudian tidak ada yang menulis bahwa Kutuzov adalah seorang freemason dan menyeduh kopi untuk favorit Catherine, bahwa Suvorov berperang melawan semacam Tartaria, dan semua orang tahu bahwa mereka berperang melawan musuh Rus, Rusia, dan, sebagai hasilnya, Uni Soviet, dan ... sekali lihat poster-poster semacam itu menyuntikkan sebagian adrenalin ke dalam darah orang-orang. Pada saat yang sama, Ksatria Teutonik adalah satu-satunya musuh Alexander Nevsky. Semua penentang pangeran lainnya, khususnya, orang Swedia, yang menjaga netralitas mereka, tidak menonjol di poster. "Ini untuk para ahli!" Sangat menarik bahwa baju besi para ksatria pada mereka hampir tidak pernah sesuai dengan persenjataan sebenarnya para ksatria dari pertengahan abad ke-XNUMX, tetapi disebut abad ke-XNUMX sebagai jenis baju besi yang lebih "kokoh" dan "mengesankan". Dan tidak mengherankan bahwa orang-orang mengingat ini, terutama karena itu juga hanya menyanjung kesombongan mereka - "ada beberapa yang mengisi!"
"Tanah kami mulia dengan pahlawan." Victor Govorkov. Poster pra-perang tahun 1941. Seperti yang Anda lihat, gambar seorang pejuang Rusia kuno, mirip dengan Ilya Muromets dari lukisan terkenal "Tiga Pahlawan" dan seorang tankman Soviet modern, dimainkan dengan sangat baik. Namun, secara umum, mereka statis dan tidak mendorong tindakan!
Gambar Alexander Nevsky dimainkan bahkan di majalah-majalah lucu, misalnya, seperti "Front Humor". Pada tahun 1942, anekdot berikut dicetak di dalamnya dalam bentuk telegram pos:
Berlin, Hitler.
Saya berharap Anda, Jerman terkutuk, kematian dini.
Saya berduka bahwa ... Saya pribadi tidak bisa meletakkan tangan saya di tengkuk Jerman.
A. Nevsky.
Jerman, Gitlyaryake.
Ingat, bajingan, berapa banyak lubang leluhurmu yang kugali di Danau Peipsi. Pada kesempatan ulang tahun, saya bisa ulangi.
Vasily Buslaev.
Ini lucu, bukan? Dan itu benar-benar berhasil, dan mengangkat semangat orang-orang! Itu hanya poros Buslay mulai dirasakan sebagai fakta sejarah dari waktu ke waktu! Tetapi di sisi lain, semuanya ini memperbaiki citra Alexander sebagai simbol anti-Jerman yang terlihat dan mengesankan, sangat cocok untuk propaganda anti-fasis.
Perlu dicatat bahwa sebelum perang, sikap terhadap kemenangan militer di era tsarisme sangat ambigu. Jadi, dalam buku oleh V.E. Markevich "Pistol senjata”, diterbitkan pada tahun 1937, secara harfiah berikut ini ditulis tentang “pahlawan ajaib” Suvorov yang sama (hal. 157): “Prajurit yang sangat tangguh dan terlatih secara tidak biasa yang melakukan kampanye ribuan kilometer dengan berjalan kaki dan bekerja dalam pertempuran terutama dengan bayonet. Mereka jarang mendapatkan pensiun dan pensiun, mati dalam pertempuran, karena sakit atau dari hukuman fisik dengan tongkat, yang diizinkan untuk dipukuli sampai mati. Layanan itu hampir abadi: 25 tahun. Orang-orang malang ini direkrut hampir secara eksklusif dari kaum tani miskin. Wajib militer yang kaya, menurut hukum pada waktu itu, dapat membayar layanan dengan uang. Komandan Suvorov memberi nama-nama seperti: prajurit budak - "pahlawan ajaib", ransel 15 kg - "angin", tongkat disiplin - "tongkat", dll. Namun, pidato Molotov (22 Juni 1941, di mana ia menyebut perang Patriotik), dan Stalin (3 Juli 1941, di mana "saudara dan saudari" terkenalnya terdengar), sekaligus mengarahkan suara propaganda Soviet ke nada yang berbeda. Selain itu, mereka juga menyinggung tema-tema Perang Patriotik tahun 1812 dan perjuangan kaum muda Soviet Rusia melawan penjajah Jerman pada tahun 1918. Karena itu, tentara Suvorov tidak lagi disebut "prajurit budak".
Bahkan yang lebih penting untuk kanonisasi Alexander Nevsky adalah pidato Stalin pada 7 November 1941. Kemudian, pada kesempatan peringatan 24 tahun Revolusi Oktober, dia berkata: "Biarkan gambar berani nenek moyang kita yang hebat - Alexander Nevsky, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov menginspirasi Anda dalam perang ini!" Selain itu, selain para pemimpin militer, Stalin juga berbicara tentang tokoh-tokoh besar budaya Rusia lainnya: Pushkin, Tolstoy, Chekhov, dan Tchaikovsky.
"Mereka mengalahkan, kami mengalahkan dan kami akan mengalahkan." Vladimir Serov. Poster tahun 1941. Detail berikut sangat mencolok: pedang seorang prajurit Rusia melebar ke ujung (memberi gambar itu makna epik), tanduk sapi di helm seorang ksatria Jerman (menunjukkan kedengkiannya - "bertanduk sialan" dan di saat yang sama ditakdirkan untuk dibantai), dan lambang fasis di lengan tentara Jerman. Ya, tentara Wehrmacht tidak memakai lambang seperti itu, tetapi musuh dan afiliasi ideologisnya ditunjukkan dengan jelas.
Dan segera artikel muncul di surat kabar dan majalah, yang penulisnya beralih ke sejarah Tanah Air, kemenangan Kutuzov atas Napoleon, dan pertempuran bersejarah: Pertempuran Es, Pertempuran Grunwald, pertempuran Perang Tujuh Tahun , serta kemenangan atas Jerman di Ukraina, dekat Narva dan Pskov pada tahun 1918, perang melawan penjajah asing pada tahun 1918-20. Sekarang materi yang ditujukan untuk mempromosikan tradisi pertempuran nenek moyang kita di surat kabar Pravda mulai menempati rata-rata 60%, di Krasnaya Zvezda - 57%, di Trud - 54%, yaitu, lebih dari setengah dari semua publikasi yang ditujukan untuk mempromosikan ide-ide patriotisme di antara orang-orang Uni Soviet.
Artikel di surat kabar dilengkapi dengan produksi massal brosur dari seri yang sesuai (misalnya, "Penulis - Patriot Tanah Air", "Pejuang Hebat untuk Tanah Rusia", dll.). "Sastra Anak-anak" dan dia menerbitkan buku-buku untuk anak-anak tentang sejarah senjata, misalnya, pada tahun 1942 sebuah buku populer diterbitkan tentang tank O. Drozhzhina "Penjelajah darat".
Namun, pidato Stalin pada 7 November 1941 memiliki makna khusus untuk seni poster. Poster di Uni Soviet adalah bentuk seni yang populer bahkan sebelum itu. Sekarang mereka mulai muncul di surat kabar, dan di dinding rumah, singkatnya, di mana pun mereka bisa menatap mata. Selain itu, gambar Alexander Nevsky mengambil poster patriotik Soviet dari Perang Patriotik Hebat, jika tidak dominan, maka, bagaimanapun, tempat yang sangat menonjol, meskipun gambar Minin dan Pozharsky, Dmitry Donskoy, dan, tentu saja, komandan Suvorov dan Kutuzov digunakan.
Ini dia, artikel yang sama di surat kabar Pravda, yang didedikasikan untuk peringatan 700 tahun pertempuran di Danau Peipsi, dan yang menentukan, bisa dikatakan, tren ilmu sejarah Soviet dalam hal ini. Tetapi menarik bahwa bahkan di dalamnya tidak ada pembicaraan tentang ksatria yang tenggelam di danau. Bahkan para propagandis Stalin mengerti bahwa apa yang tidak ada dalam sejarah tidak boleh ditulis dalam Pravda.
Namun secara umum, proses “membangun jembatan” antara Rusia pra-revolusioner dan Uni Soviet telah berlangsung sejak awal 30-an, ketika Uni Soviet memutuskan untuk mengakui dirinya sebagai pewaris sejarah Kekaisaran Rusia. Banyak ungkapan dan slogan revolusioner, termasuk revolusi dunia itu sendiri dalam jangka menengah, kemudian juga ditinggalkan dan diputuskan untuk "membangun sosialisme di satu negara". Tetapi pihak berwenang juga membutuhkan dasar legitimasi untuk diri mereka sendiri. Dan dasar ini seharusnya menjadi "patriotisme Soviet", dan untuk konstruksinya, para ideolog mengambil sebagai model ... patriotisme kekaisaran, yang mudah dijelaskan. “Membuang Pushkin dari kapal uap modernitas,” seperti yang disarankan di awal, dan mulai membangun budaya proletar kita sendiri dari “batu tulis yang bersih” ternyata bukan hanya tidak mungkin, tetapi juga tidak menguntungkan. Oleh karena itu, sejak tahun 1931, sejarah kembali diajarkan di sekolah sebagai disiplin ilmu tersendiri. Pada tahun 1934, fakultas sejarah dipulihkan di universitas Moskow dan Leningrad, dan kemudian dibuka di lembaga pendidikan tinggi lainnya. Tetapi pemerintah Soviet tidak membutuhkan sejarah demi sejarah itu sendiri, itu membutuhkan sejarah patriotik yang penuh dengan nama, fakta, dan peristiwa yang akan bekerja untuk ideologi baru dan meningkatkan cinta rakyat untuk negara mereka dan kepemimpinan politiknya. Kesalahan masa lalu juga diperhitungkan ketika, pada masa pra-revolusioner, massa rakyat pada dasarnya tidak tercakup oleh pekerjaan seperti itu, dengan segala konsekuensi tragisnya bagi negara.
Dan ini adalah kutipan dari artikel yang sama, yang tidak sepenuhnya muat di foto teratas. Di sini kita berbicara tentang ksatria dengan baju besi palsu dan ini juga telah menjadi tren, seolah-olah tidak ada buku karya Behaim dan Le Duc dan bahkan buku teks sekolah biasa dengan salinan dari miniatur sejarah ... Mengapa begitu jelas jika kita ingat apa waktu itu. Stalin menyatakan di media cetak bahwa Jerman melebihi jumlah kita dalam hal tank, dan hanya berkat ini infanteri mereka bergerak maju, jika tidak kita akan mengalahkan mereka sejak lama. Karena itu, kehebatan senjata dan keunggulan musuh di dalamnya dipindahkan ke masa lalu! Dan karenanya kesimpulannya: kami mengalahkan mereka, dibelenggu dari ujung kepala sampai ujung kaki, kami akan mengalahkan mereka sekarang, terlepas dari semua tank mereka! Beginilah seharusnya ditulis pada tahun 1942, dan beginilah cara penulisannya! Tetapi hari ini waktunya berbeda, kami memiliki tingkat pengetahuan yang berbeda dan ksatria "dirantai" - ini adalah perilaku yang buruk. Lat setelah semua maka hanya tidak. Bahkan sebelum pertempuran Visby (di mana penampilan besar dari pelat baja tercatat) bahkan ada lebih dari seratus tahun!
Nama pangeran legendaris selama tahun-tahun perang disebut tank, baik tank Soviet maupun Lend-Lease kami.
Tank "Churchill" 61 "Alexander Nevsky". Foto tahun-tahun perang.
Tank "Churchill" 61 "Alexander Nevsky". Gambar modern.
Pesawat dinamai menurut namanya. Misalnya, ini "Aercobra".
Oleh karena itu, doktrin kekaisaran lama di bidang sejarah mengalami revisi yang sesuai. Misalnya, Alexander Nevsky, dari salah satu santo Ortodoks, dan juga santo pelindung keluarga kerajaan, seperti yang dianggap di Rusia pada abad ke-XNUMX, berubah menjadi militer dan, tentu saja, pemimpin politik ... yang paling dekat dengan orang-orang, belajar darinya (adegan dalam film dengan cerita tentang rubah!), dan pada saat yang sama berdiri di atas rakyatnya. Kemiripan sosok seperti itu dengan citra Stalin cukup jelas. Ya, dan masyarakat Rus' abad XIII mulai menggambar juga sangat, sangat dikenali untuk tahun-tahun itu. Di dalamnya, tentu saja, ada banyak pengkhianat, baik "musuh rakyat" yang rahasia dan jelas, dan ancaman dari musuh Jerman terus-menerus menggantung di negara itu. Oleh karena itu, satu-satunya jalan keluar dari situasi ini adalah, pertama, kekuatan terpusat yang kaku, dan kedua, perjuangan sengit melawan semua musuh internal dan penyerahan kolektif kepada pemimpin besar. Dan semua ini didasarkan pada mentalitas karakteristik paternalisme masyarakat Rusia, sehingga semuanya terhubung dengan cara yang sangat logis. Akibatnya, di benak sebagian besar masyarakat, Alexander Nevsky dikaitkan secara tepat dengan "Pertempuran di Atas Es". Nah, mereka yang membaca sedikit lebih melihat dia sebagai penguasa otoriter yang, demi kepentingan rakyat, terpaksa mengambil tindakan keras, dan seringkali bahkan kejam. Tetapi "bapak rakyat", tentu saja, semuanya mungkin, karena dia adalah "bapak" dan pemimpin!
Surat kabar Bolshevik Moskow 05.04.1942/XNUMX/XNUMX Perhatikan kontras yang mencolok antara teks artikel yang ditempatkan di dalamnya dan bahan editorial di surat kabar Pravda. Seseorang menulis fiksi yang jelas, tidak berdasarkan apa pun, hanya mengambil angka dari langit-langit, tetapi ... tidak ada yang menariknya ke atas. Sebab? "Pravda" "tidak mungkin salah", tetapi semua surat kabar lain dapat melakukannya, dan ... sehingga secara bertahap satu informasi di benak publik digantikan oleh yang lain, meskipun "luar biasa", tetapi lebih "berguna" bagi pihak berwenang dan untuk rakyat. Sangat menarik ditulis tentang baju besi dua pon ...
Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa sebagai alat PR, citra Alexander Nevsky bekerja 100% selama tahun-tahun perang, yaitu, karya penciptanya sesuai dengan tugas waktu itu, rendahnya pendidikan penduduk saat itu. , dan dilakukan dengan itikad baik. Tapi kemudian ... maka perlu untuk secara bertahap mengurangi "citra pahlawan" (yang juga dibuktikan oleh teori komunikasi massa!) Berdasarkan imbauan data ilmiah, apalagi, di tingkat kebijakan negara. Untuk apa? Dan kemudian, agar tidak membahayakan seluruh sejarah nasional secara keseluruhan dan tidak kemudian menghasilkan orang-orang yang, seiring waktu, akan mulai berspekulasi tentang semua ini dan pembesar-besaran serupa lainnya, menyangkal seluruh sejarah kita sebagai yang dapat diandalkan. Jika ini dilakukan, gambar hiperbolik Alexander Nevsky akan tetap ada dalam ingatan orang-orang, sebagai salah satu simbol Perang Patriotik Hebat, dan monumen seni era Soviet, dan tidak ada yang akan merusak salinannya karena dia, misalnya, di sini di VO. "Dulu!" Nah, jadi apa?!
Tetapi kemudian, menurut waktu mereka, perlu untuk mencari pahlawan baru dan mengangkat mereka ke perisai melalui teknologi komunikasi. Artinya, perlu untuk merekam seluruh rangkaian film baru, berwarna dan berwarna-warni tentang ... Dmitry Donskoy, pejabat politik Klochkov, Kapten Marinesko, tentang pilot pahlawan yang mengebom Berlin sudah di 41, dan tidak lebih buruk, tetapi lebih baik daripada film Amerika "Beauty of Memphis". Kami memiliki lebih dari 400 pahlawan (!) yang telah mencapai prestasi yang serupa dengan Alexander Matrosov, dan banyak dari mereka mencapainya jauh lebih awal daripada dia. Dari para pahlawan kuno, lebih dari satu film epik dapat dibuat tentang Svyatoslav saja, jadi tidak akan ada masalah khusus dengan "alam". Atau, katakanlah, yang satu ini, milik Pushkin: "Perisaimu ada di gerbang Tsaregrad!" Omong-omong, nama yang bagus untuk film itu, dan mengapa kita tidak melakukannya?! Lagi pula, kami membuat seri yang luar biasa tentang Ermak atau "Laksamana" yang sama ... Jadi di sini sangat mungkin untuk "membubarkan" topik ini untuk lebih dari satu seri. Masalah utama di sini adalah uang, profesionalisme dan peninggalan masa lalu seperti keunggulan propaganda di atas ilmu sejarah. Tapi tidak ada yang bisa dilakukan di sini. Ini adalah apa itu. Tetapi cepat atau lambat Anda harus menyadari bahwa Anda perlu beralih dari sikap lama terhadap sejarah, sebagai pelayan politik, ke teknologi komunikasi modern, dan memahami bahwa ada teknologi lain untuk mengendalikan kesadaran massa dan bahwa itu tidak lebih buruk. daripada propaganda dan agitasi yang membosankan bagi semua orang. Nah, untuk Pangeran Alexander sendiri, sangat mungkin untuk mengatakan bahwa, setelah melawan Swedia dan Jerman, ia akhirnya berubah menjadi simbol dan korban propaganda, yang kekuatannya, omong-omong, dalam kondisi tertentu, tidak ada yang menyangkal!
PS: Mereka yang ingin memperdalam pengetahuan mereka tentang topik ini dan mendapatkan informasi tambahan dapat merekomendasikan karya-karya berikut:
Goryaeva T. "Jika ada perang besok ..." Gambar musuh dalam propaganda Soviet 1941-1945 // Rusia dan Jerman di abad XX. Volume. 1. Rayuan dengan kekuatan. Rusia dan Jerman dalam Perang Dunia Pertama dan Kedua. M., 2010. S. 343 - 372.
Senyavsky A.S. Ideologi Soviet selama Perang Dunia Kedua: stabilitas, elemen transformasi, dampak pada memori sejarah // Sejarah dan budaya negara pemenang: hingga peringatan 65 tahun Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat. Samara, 2010. - H.10-19.
Shenk F.B. Alexander Nevsky dalam memori budaya Rusia: Saint, penguasa, pahlawan nasional (1263 - 2000). M., 2007.
informasi